別吹中華民族最能吃苦！4億支槍干不過斬殺線，盎撒才是真“卷”

美國民間藏著4億支槍，平均每100人就有120支。

按常理說，手里有家伙事兒，遇到不公待遇總該反抗吧。

可現(xiàn)實是，就算日子過得緊巴巴，甚至有人餓肚子，美國人也從沒想著造反。

這事兒是不是特顛覆認(rèn)知？直到翻了盎撒民族的歷史才發(fā)現(xiàn)，這根本不是槍多槍少的問題，而是他們刻在骨子里的“順從基因”在作祟。

要聊盎撒人的順從，得從1381年的英國說起。

當(dāng)時英國國王橫征暴斂，尤其是新增的4便士人頭稅，讓農(nóng)民們實在扛不住了。

一個叫瓦特泰勒的人站了出來，很快聚集了十萬農(nóng)民，一路打向倫敦。

英國國王壓根沒料到農(nóng)民會起義，軍隊被打得落花流水。

十萬大軍很快包圍了倫敦，國王被堵在倫敦塔里，插翅難飛。

本來以為接下來是改朝換代的大戲，結(jié)果起義軍的操作讓人大跌眼鏡。

他們沖到倫敦塔下，喊出的終極訴求竟然是讓國王取消那4便士的人頭稅。

我當(dāng)時看到這段歷史，差點把手里的咖啡灑在書上。

十萬大軍啊，刀都快架到國王脖子上了，居然就為了這點稅錢。

他們壓根沒想過自己當(dāng)家做主，滿腦子都是求國王網(wǎng)開一面。

國王一看這情況，立馬假裝妥協(xié)，說要和起義領(lǐng)袖談判。

瓦特泰勒高高興興帶著兩個人去開會，結(jié)果當(dāng)場被國王的衛(wèi)兵殺了，另一位領(lǐng)袖也被抓起來折磨致死。

領(lǐng)袖沒了，外面還有十萬憤怒的農(nóng)民。

換做別的民族，說不定直接沖進(jìn)去了。

可英國國王的騷操作來了，他走出倫敦塔，對著十萬大軍喊話。

他說大家的麥子該收了，再不回去就爛在地里了。

他還發(fā)誓赦免所有人，之前的所作所為既往不咎。

至于減稅的訴求，他只說了一句“我會認(rèn)真考慮”。

本來以為沒人會信這種鬼話，沒想到十萬農(nóng)民居然真的散了。

他們扛起農(nóng)具各回各家，滿心以為國王會兌現(xiàn)承諾。

結(jié)果呢，等人群散去，國王立刻撕毀約定，對參與起義的人展開了瘋狂清算。

這段歷史被詳細(xì)記載在英國官方史料里，不是我瞎編的。

英國的起義夠奇葩了吧，美國建國初期的謝司起義更是復(fù)刻版。

當(dāng)時農(nóng)民們因為稅負(fù)過重起義，一路勢如破竹。

政府軍打不過，就提出談判減稅。

起義軍一聽有談判的機會，立馬放下武器去協(xié)商，結(jié)果中了埋伏，起義很快被鎮(zhèn)壓。

這時候我才發(fā)現(xiàn)，盎撒人的起義從來不是為了顛覆權(quán)威，只是想讓權(quán)威稍微對自己好一點。

如果說古代起義還能怪“沒見過世面”，那工業(yè)革命時期的盎撒人，簡直把“順從”發(fā)揮到了極致。

英國的圈地運動大家都聽說過，國王和貴族們把農(nóng)民的土地?fù)尮猓屗麄儫o家可歸。

農(nóng)民們沒有反抗，只是默默成了流浪漢。

可國王連流浪漢都容不下，頒布法令規(guī)定，抓到流浪漢就要割耳朵、烙火印，嚴(yán)重的直接處決。

這明擺著是逼迫農(nóng)民去工廠當(dāng)廉價勞動力，可他們還是乖乖照做了。

本來想覺得這已經(jīng)夠慘了，后來發(fā)現(xiàn)工廠里的童工遭遇更讓人揪心。

19世紀(jì)中期的英國，紡織廠和礦井里全是孩子。

8歲的孩子就要每天工作16小時，工資只夠買兩個土豆。

恩格斯在《英國工人階級的狀況》里詳細(xì)記錄了這些情況，他說工人階級的生活根本看不到希望。

英國議會1833年的調(diào)查報告顯示，曼徹斯特紡織廠的9歲童工，每天平均工作14小時以上。

手指被卷入紡紗機的工傷率高得嚇人，南丁格爾后來的調(diào)查報告更是指出，這些童工大多活不到20歲。

伯明翰煤礦區(qū)還有更殘忍的半身高童工制度，4歲的孩子要蜷縮在狹窄的礦道里運煤炭，他們的脊梁被壓得再也直不起來。

美國的情況也沒好到哪去，攝影記者劉易斯海因從1908年開始，專門拍攝工廠里的童工。

還有玻璃廠的童工，裸露的皮膚上滿是灼傷的痕跡，可他們還是每天在高溫熔爐前搬運重物。

這么殘酷的待遇，他們造反了嗎？答案是沒有。

1840年英國爆發(fā)了大憲章運動，幾百萬人聚集在倫敦和平請愿。

他們的訴求特別簡單，只是希望工資能從2便士增加到3便士。

這么多人聚集，居然沒有發(fā)生任何打砸搶事件。

大家還互相提醒，態(tài)度要友好，才能打動國王。

結(jié)果國王直接拒絕了他們的要求，只要憲兵一出動，請愿的人群就立馬散開，乖乖回去上班。

這場運動持續(xù)了8年，最后一分錢工資都沒漲。

我真的無法理解這種順從，明明已經(jīng)被逼到絕境，卻還是不敢反抗權(quán)威。

時間來到現(xiàn)在，盎撒人的“順從基因”一點沒改。

美國民間的槍支數(shù)量比人口還多，可這些槍從來沒被用來反抗政府。

經(jīng)常能在新聞里看到，美國人帶著槍參加集會。

他們可能會趁亂零元購，搶幾家店鋪，也可能在校園里制造槍擊案，傷害無辜的孩子。

但只要警察或者國民警衛(wèi)隊一出現(xiàn)，他們立馬就老實了。

別說開槍反抗，就連大聲喧嘩都不敢，乖乖放下武器配合檢查。

之前密歇根州有過一次持槍抗議事件，上千人帶著步槍聚集在州議會大廈外。

本來以為會有沖突發(fā)生，結(jié)果警察一到場，人群就有序散開了。

全程沒有任何反抗行為，那些槍就像裝飾品一樣。

反觀他們在國際上的表現(xiàn)，攻打伊拉克、敘利亞的時候，對平民的殺戮毫不手軟。

可一回到國內(nèi)，面對自己的政府，就變得溫順無比。

這種雙重標(biāo)準(zhǔn)真的很奇怪，本來想不通為什么，后來慢慢明白，這就是他們的民族特性。

歷史學(xué)者在研究盎撒民族時發(fā)現(xiàn)，他們的“契約精神”其實帶著強烈的權(quán)威崇拜。

他們習(xí)慣了服從既定規(guī)則，就算規(guī)則不公平，也沒想過要打破它。

而我們中華民族不一樣，我們講究“王侯將相寧有種乎”。

遇到壓迫，我們會反抗，會為了更好的未來而奮斗。

很多人說中華民族最能吃苦耐勞，其實我不認(rèn)同。

吃苦耐勞從來不是什么好詞，我們的吃苦是有目標(biāo)的，是為了改變現(xiàn)狀。

而盎撒人的吃苦，是被動接受壓迫，是不敢反抗的無奈。

他們才是真正“最能吃苦耐勞”的民族，只是這種“吃苦”背后，全是血淚和隱忍。

說到底，美國人不造反，和槍的數(shù)量沒關(guān)系。

就算給他們100億支槍，他們也不會反抗權(quán)威。

這是刻在盎撒民族骨子里的順從，是從古代起義、工業(yè)革命一直延續(xù)到現(xiàn)在的特性。

現(xiàn)在他們有霸權(quán)支撐，日子過得還不錯。

可一旦霸權(quán)崩潰，失去了福利支撐，不知道這種順從還能維持多久。

或許到那個時候，他們又會回到過去的老路，繼續(xù)在壓迫中隱忍，在苦難中沉默。