慈培教育公告

近一年多以來，有人對我們慈培教育機構已發布的文學作品做手腳，為偷搶我們創始人黃志益的原創文學作品做準備。我們首先申明：慈培教育發布的所有文學作品都是其創始人黃志益的原創作品。并且我們首次在網上以圖片形式發布《公為天下樂》一文是2019年，發布慈培教育理念“授受學業齊用心，敏辨啟才樂思拓”；均早于所有作惡者發布造謠信息的時間。
我們于2019年首次在網絡上發布我們慈培教育創始人黃志益的原創文學作品前，已經在多個城市（包括港澳地區）對其作品進行了廣泛傳播（有些傳播活動有圖片為證）；并且其文學作品在線下廣泛傳播和線上多個網絡平臺發布時，一直以來都有標注版權聲明“慈培教育創始人黃志益是作品的唯一原創作者”的前提下，某些權貴居然還敢如此猖狂、明目張膽，要偷搶為己有；他們于是以無形之手操控網絡，篡改作品的原創作者，用于混淆視聽，以故意歪曲事實的方式制造事端。慈培教育之前對此事件一直不做任何回應與反擊，只是為了觀察某些人是如何處心積累搞小動作，妄圖把我們創始人黃志益的原創文學作品變成幕后圖謀者、操控者的。
我們慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文被別有用心之人操縱網絡篡改作者；為了以假亂真、蒙騙大眾，某些權貴專門續編造假書籍，所謂的《四部叢刊》續編第287號；在造假而成的續編中虛構海鹽陳氏、宋公子等人物，編造這些古人才是《公為天下樂》一文的原始作者，誣蔑慈培教育創始人黃志益刊行了這些古人的作品，企圖抹黑其形象，詆毀其名譽。權貴此舉純屬“偽造續編誣古人，虛構人物掩盜跡”。同時，他們在復制《公為天下樂》的原文及其譯文并重新發布時，故意把其原創作者慈培教育創始人黃志益的名字去掉，并且偽造超前的發布時間，目的是先挑起《公為天下樂》一文歸屬的爭議，以便為日后偷搶文章鋪路。《公為天下樂》一文所倡導的是公道、正派；某些權貴卻仗著自己權勢滔天，反其道而行之。為了達到偷搶文章之目的，部分權貴組織他的奴才團隊自導自演，利用人海戰術，使出渾身解數，為《公為天下樂》一文偽造了非常多的作者，例如：孔子、韓愈、白居易、范仲淹、辛棄疾、羅貫中、楊景賢……或誣其存在另一個版本，出自元代無名氏創作的雜劇《海門張仲村樂堂》第四本，真是自相矛盾，實屬侮辱大眾的智商；權貴通過控制網絡輿論環境，制造“無主之作”的假象，掩蓋盜文行為。他們還說《公為天下樂》并非獨立文章，而是楊景賢所寫《西游記》雜劇第四本中的曲牌名，只是與慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文同名，但內容、作者、時代均不同。權貴們的此種說辭，無疑是變相式誣蔑慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文的題目是取于古人楊景賢處。他們所有的無恥行為都是在圍繞如何篡改慈培教育創始人黃志益是《公為天下樂》一文的唯一原創作者的客觀事實。同時，他們還操控名為“橙篇”、“古文助手”這些智能AI偽造其它文章，用以充當《公為天下樂》的原文及其譯文；權貴們此舉的目的是方便日后來一招偷梁換柱，貍貓換太子，把慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文偷搶為己有。他們若是一計不成，還會另生一計，即使不能得到《公為天下樂》一文，也要想方設法篡改我們慈培教育創始人黃志益是其唯一原創作者的客觀事實。
某些權貴還伙同今日頭條網絡平臺對我們的具有深厚文化底蘊與典范性的部分作品進行有選擇性地屏蔽；與此同時，他們還伙同搜狐網絡平臺大量下架與刪除我們的文學作品，目的是毀滅我們首次在此平臺發布我們慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文的時間記錄（2020年）。在此次網絡事件中，搜狐網絡平臺的做法與影響是最惡劣的，因為我們創始人黃志益幾乎所有的原創文學作品都是在搜狐網絡平臺進行首發，之前已成功發布的文章有126篇，現在卻被此平臺大量下架與刪除，他們的目的不言而喻，就是要毀滅慈培教育創始人黃志益的原創文學作品發表的時間記錄，為權貴偷搶其原創的《公為天下樂》一文做準備。他們狼狽為奸，共同盜取慈培教育創始人黃志益的原創成果。
我們創始人黃志益原創的《慈培教育理念》“授受學業齊用心，敏辨啟才樂思拓”被歪曲成無主之作，也被偽造了非常多的作者，例如：韓愈、孔子、章學誠、朱熹、老夫、汪洙、齊宏偉……只因權貴想偷搶其教育理念，把它占為己有后，待到時機成熟，就把自己偽裝成作品的原創作者，然后傳播此教育理念，并用其來替代他們那種限制思維能力的填鴨式落后教育。《國興亡為師者首當責》反映當今社會普遍現象：部分教師只為享高祿，而不培養受教育者辨別是非的能力，阻礙民眾覺醒；這種文章卻被篡改創作年代。《權貴樂享民愚貧》這種揭露當今社會黑暗與權貴丑惡嘴臉的文學作品卻被他們操控網絡，說成是其他朝代的。《贈君頌》中的“與君相歷人間苦，同心不言業道艱”被說成是出自于其他小說。
慈培教育成立以來，一直備受部分權貴的打壓；我們在夾縫中求生存、謀發展的同時，從未忘記為中華民族創造一點光亮的初心。我們的創始人黃志益一直致力于構建一套具有中華民族特色的文化，希望通過以文育人的方式，讓中華民族行穩致遠，屹立于世界民族之林。慈培教育機構的名稱與其創始人黃志益的一系列原創文學作品是配套而成的；某些權貴卻吃相難看，想把他的原創文學作品偷搶為己有。為了達到偷搶文學作品的目的，某些權貴還利用無知人群盲目相信權威的心理，操控網絡，妖言惑眾說，我們慈培教育創始人黃志益與其作品的權威性較低；此等說辭無疑是變相式給這類人群灌輸“只有權威才是真理”的錯誤認知，禁錮、扼殺他們的思想自由，剝奪他們獨立思考與判斷的能力，使他們自我麻痹，不會明辨是非；導致他們進一步盲目相信權威，從而迷失方向。權貴用教愚的方式，使民眾變得愚昧無知，進而只相信權貴的謊言，把謊言當真理，并選擇與滿口謊言的人為伍；從而滋生邪惡習性，喪失良知，淪落為身體健康而思想殘疾的奴隸，充滿奴性，對權貴言聽計從，被某些權貴收割而不自知，或心甘情愿成為權貴的收割對象。更悲哀的是：權貴還會用“封建制度集權下的忠誠觀”對民眾進行洗腦，迫使民眾對剝奪、壓榨他們的權貴心懷感恩。他們以榨取性政治制度為生存條件，在民眾看得見的地方裝模作樣，扮演領航燈；而在百姓看不到的地方卻暗中使壞，打著為民的旗號，頒布多如牛毛的法令，變相式搜刮民脂民膏，用于維護他們的特權階級利益；以封建思想的政治體制搞弱肉強食，欺辱他人、搶奪他人成果；他們偷搶成性，踐踏了社會公正和良知，如此下作之為，簡直是人類的恥辱。
慈培教育創始人黃志益的原創文學作品被做手腳的諸多一連串事件，并不是巧合事件，而是有一定文學鑒賞能力的部分權貴所為，他們組織奴才團隊、精心謀劃此事件，散播一系列虛假言論，這種卑劣的行為做得天衣無縫，一般人很難看得出他們的真實意圖：他們就是要以不擇手段的方式偷搶慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文。然后以原創者的身份傳播作品，欺世盜名。黃志益在創作文章，他們卻在背后偷搶其文章。某些權貴如此謀取自身政治私利的行為，簡直有失為官者的顏面；又如何經受得起歷史的考驗？他們這種不尊重原創，令人不齒的行為給我們慈培教育創始人黃志益提供了創作素材與源泉，同時也給我們提供了有選擇性地發布、傳播作品的新思路。任何人以任何形式偷搶我們慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文，他注定會成為歷史的罪人；任何平臺為了巴結部分權貴而屏蔽、下架、刪除我們慈培教育創始人黃志益的原創文學作品，這個平臺將來必定被權貴像對待尿壺一樣，利用完就扔，并且被歷史遺棄。
我們知道：某些權貴接下來還會使用奸詐連環計，對我們慈培教育創始人黃志益的其他原創文學作品做手腳。
另外，關于某些人利用慈培教育潤蒙獎與公益獎的圖片在網上說，慈培教育創始人黃志益是教授、國際知名的會計學者和卓越的學術領袖，代表著作包括《中國會計評論》和《會計研究》；并說其自1992年起擔任新昌縣新四軍歷史研究會法定代表人，參與編纂《人生楷模建工事業留丹心》等地方人物傳記。這些內容都是對慈培教育創始人黃志益本人身份進行造謠，我們堅決反對任何人以任何形式抹黑其形象，詆毀其名譽。
鑒于慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文的原文屢次被篡改內容，避免大家被某些無良的網絡平臺誤導，我們要向大家聲明的是：慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文的原文如下：
公為天下樂
君子之言 言貴有誠 誠信樂行
行之習性 性之以善 善行厚德
德美儉勤 勤謹持恒 恒專術學
學踐精用 用行習為 為之成益
益民同樂 樂享民生 生民樂眾
眾樂民安 安民定國 國定興邦
邦興盛世 世盛和平 平天為公
公為天下 天下樂同 同天地存萬物榮
黃志益——著于慈培教育始創時
二零一五年
2025年值此慈培教育成立十周年（2015-2025）之際，本機構隆重出版發行了《公為天下樂》一書。書名源自黃志益先生同名原創文章。該書收錄了他已公開發表的文學作品及相關譯文、注釋，并在慈培教育部分門店及官方網站銷售。（溫馨提示：本書正版均帶有慈培教育公章、創始人黃志益先生的肖像、私章及親筆簽名，無此標識者即為盜版，請讀者認準正版。）
鄭重聲明：慈培教育（注冊地：廣東省肇慶市端州區）的創始人之一黃志益先生（男），是《公為天下樂》一文的原創作者。他于1988年出生在廣東省懷集縣詩洞鎮健營村委會大龍村。慈培教育發布的所有作品都是其創始人黃志益的原創文學作品，我們秉持“以文為劍，揭奸露惡；捍衛公正，守護原創”的原則，堅決反對任何人以任何形式偷搶其原創文學作品，這是我們始終堅守的底線。任何未經原創作者授權而刪除其作品的行為都是嚴重侵權行為，我們不接受任何理由的侵權行為。慈培教育機構首次發聲，要求搜狐網絡平臺立即恢復我們已被下架與刪除的作品，并恢復所有作品的發表日期紀錄。同時，要求此次網絡事件的始作俑者和幕后操控者刪除所有不實的網頁內容，公開道歉并賠償慈培教育創始人黃志益的名譽損失。我們發起反擊，是為了保護慈培教育創始人黃志益的原創文學作品，也是為了維護社會正道；我們不挑事，也不怕事；接下來會高度、密切關注此事件的動向。一切后果均由挑事者負全責。
非常感謝各位讀者！
特此公告
廣東省慈慶市端州區慈培教育

以下是慈培教育創始人黃志益個人照片

以下是慈培教育機構的發布記錄

以下是作惡者發布造謠信息的證據（部分圖片）

我們慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文被別有用心之人操縱網絡篡改作者；為了以假亂真、蒙騙大眾，某些權貴專門續編造假書籍，所謂的《四部叢刊》續編第287號；在造假而成的續編中虛構海鹽陳氏、宋公子等人物，編造這些古人才是《公為天下樂》一文的原始作者，誣蔑慈培教育創始人黃志益刊行了這些古人的作品，企圖抹黑其形象，詆毀其名譽。權貴此舉純屬“偽造續編誣古人，虛構人物掩盜跡”。同時，他們在復制《公為天下樂》的原文及其譯文并重新發布時，故意把其原創作者慈培教育創始人黃志益的名字去掉，并且偽造超前的發布時間，目的是先挑起《公為天下樂》一文歸屬的爭議，以便為日后偷搶文章鋪路。

為了達到偷搶文章之目的，部分權貴組織他的奴才團隊自導自演，利用人海戰術，使出渾身解數，為《公為天下樂》一文偽造了非常多的作者，例如：孔子、韓愈、白居易、范仲淹、辛棄疾、羅貫中、楊景賢……或誣其存在另一個版本，出自元代無名氏創作的雜劇《海門張仲村樂堂》第四本，真是自相矛盾，實屬侮辱大眾的智商；權貴通過控制網絡輿論環境，制造“無主之作”的假象，掩蓋盜文行為。他們還說《公為天下樂》并非獨立文章，而是楊景賢所寫《西游記》雜劇第四本中的曲牌名，只是與慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文同名，但內容、作者、時代均不同。權貴們的此種說辭，無疑是變相式誣蔑慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文的題目是取于古人楊景賢處。他們所有的無恥行為都是在圍繞如何篡改慈培教育創始人黃志益是《公為天下樂》一文的唯一原創作者的客觀事實。

同時，他們還操控名為“橙篇”、“古文助手”這些智能AI偽造其它文章，用以充當《公為天下樂》的原文及其譯文；權貴們此舉的目的是方便日后來一招偷梁換柱，貍貓換太子，把慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文偷搶為己有。他們若是一計不成，還會另生一計，即使不能得到《公為天下樂》一文，也要想方設法篡改我們慈培教育創始人黃志益是其唯一原創作者的客觀事實。

某些權貴還伙同今日頭條網絡平臺對我們的具有深厚文化底蘊與典范性的部分作品進行有選擇性地屏蔽；與此同時，他們還伙同搜狐網絡平臺大量下架與刪除我們的文學作品，目的是毀滅我們首次在此平臺發布我們慈培教育創始人黃志益原創的《公為天下樂》一文的時間記錄（2020年）。

我們創始人黃志益原創的《慈培教育理念》“授受學業齊用心，敏辨啟才樂思拓”被歪曲成無主之作，也被偽造了非常多的作者，例如：韓愈、孔子、章學誠、朱熹、老夫、汪洙、齊宏偉……只因權貴想偷搶其教育理念，把它占為己有后，待到時機成熟，就把自己偽裝成作品的原創作者，然后傳播此教育理念，并用其來替代他們那種限制思維能力的填鴨式落后教育。

《國興亡為師者首當責》反映當今社會普遍現象：部分教師只為享高祿，而不培養受教育者辨別是非的能力，阻礙民眾覺醒；這種文章卻被篡改創作年代。《權貴樂享民愚貧》這種揭露當今社會黑暗與權貴丑惡嘴臉的文學作品卻被他們操控網絡，說成是其他朝代的。《贈君頌》中的“與君相歷人間苦，同心不言業道艱”被說成是出自于其他小說。

為了達到偷搶文學作品的目的，某些權貴還利用無知人群盲目相信權威的心理，操控網絡，妖言惑眾說，我們慈培教育創始人黃志益與其作品的權威性較低；此等說辭無疑是變相式給這類人群灌輸“只有權威才是真理”的錯誤認知，禁錮他們的思想，剝奪他們獨立思考與判斷的能力，使他們自我麻痹，不會明辨是非；導致他們進一步盲目相信權威，從而迷失方向。

某些人利用慈培教育潤蒙獎與公益獎的圖片在網上說，慈培教育創始人黃志益是教授、國際知名的會計學者和卓越的學術領袖，代表著作包括《中國會計評論》和《會計研究》；并說其自1992年起擔任新昌縣新四軍歷史研究會法定代表人，參與編纂《人生楷模建工事業留丹心》等地方人物傳記。這些內容都是對慈培教育創始人黃志益本人身份進行造謠，我們堅決反對任何人以任何形式抹黑其形象，詆毀其名譽。

以下是慈培教育2025年掛歷展

以下是慈培教育2026年掛歷展

慈培教育機構于2015年創辦以來，創始人一直秉持“益民樂眾、公益社會”的理念；2025年為慶祝慈培教育成立10周年，本機構安排部分工作人員開展贈送掛歷給廣大群眾一系列公益活動。（部分照片）