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文/張慧乾
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電影《遙遠的普若崗日》講述了城市青年童小凡的援藏故事。大學(xué)畢業(yè)之后,童小凡考取了西藏雙湖縣的公務(wù)員。初到雙湖縣時,她一心只想逃離;在與當(dāng)?shù)厝罕姽餐瑠^斗,并見證了生死離別之后,她與當(dāng)?shù)厝罕娊⑵鹆松詈竦母星椋罱K徹底融入了這片土地。
該片作為西藏自治區(qū)成立 60周年的獻禮影片,既沒有運用炫技的特效,也沒有刻意的煽情,而是憑借扎根于泥土的故事以及脫胎于原型的鮮活人物,匯聚成一股震撼人心的真實力量,讓遙遠的雪域邊疆化作每個人心頭可感可觸的溫暖。
創(chuàng)作源頭之真
影片取材于西藏那曲市雙湖縣的真實發(fā)展歷程,呈現(xiàn)了從牧民開創(chuàng)建縣事業(yè)到為保護生態(tài)進行高海拔搬遷的景象。這里是距離普若崗日冰原最近的縣城,5000 余米的高海拔導(dǎo)致極寒氣溫、低氧環(huán)境、極度干燥、強輻射以及頻繁大風(fēng),完全不適宜人類長期生存。然而,在20世紀(jì) 70 年代,上萬名牧民逃難至此,并定居下來。1994年,中央作出“對口支援西藏”的重大決策,援藏工作進入常態(tài)化、規(guī)模化階段,援藏干部前赴后繼地將青春奉獻給藏區(qū)的人民和土地。
影片中,無論是初出校園的年輕干部童小凡,還是堅韌如野牦牛的藏族洛桑鄉(xiāng)長,抑或是與家人長期分離的干部劉光武,每個立體鮮活的人物都與現(xiàn)實生活相互呼應(yīng)。正是這樣的創(chuàng)作方式,把宏觀、抽象的頌歌轉(zhuǎn)化為描繪真實歷史的現(xiàn)實主義作品。而這份真實感,讓親歷時代變遷的人們潸然淚下,這種跨越銀幕的強烈共鳴,是任何虛構(gòu)作品都難以達到的。
影像書寫之真
普若崗日冰原地處西藏羌塘無人區(qū)腹地,自然環(huán)境極端惡劣。創(chuàng)作團隊為了能在銀幕上呈現(xiàn)真實的羌塘環(huán)境,沒有采用當(dāng)下主流的特效制作方式,而是以近乎“搏命”的姿態(tài)在此進行實景拍攝。劇組在拍攝過程中歷經(jīng)了極寒、缺氧、強風(fēng)等極端條件的考驗,這體現(xiàn)了全體主創(chuàng)“用生命記錄生命”的赤誠之心。
這種創(chuàng)作態(tài)度恰恰與影片所要歌頌的“堅守”精神同頻。鏡頭下,那些壯美的冰川、變幻莫測的天氣,已不僅是背景,還是參與敘事、塑造人物、傳遞精神的重要元素。換言之,影片的真實,不僅在于“演什么”,還在于“怎么拍”。無疑,這是電影史上的一場壯舉,值得廣大電影工作者從中汲取營養(yǎng)。
人物塑造之真
影片聚焦于西藏地區(qū)基層干部的奮斗歷程、所面臨的抉擇困境以及成長軌跡,透過這些“小人物”的故事,折射出“大時代”的精神光芒,他們堪稱萬千援藏干部的生動縮影。主人公童小凡,從最初一心想要逃離的大學(xué)生,逐步成長為主動選擇留下的堅韌干部,她的成長并非一蹴而就,而是在具體工作的磨礪以及與當(dāng)?shù)亟⑵鸬纳詈袂楦兄凶匀话l(fā)生的。
此外,本片作為一部“獻禮片”,并未回避基層干部的人性缺點與真實情感。例如,洛桑鄉(xiāng)長把唯一的加力汽車交給童小凡使用,本意是確保她能準(zhǔn)時參加拉薩市干部遴選面試,卻間接導(dǎo)致牧民尼瑪次仁妻女意外離世,這表現(xiàn)出他自私的一面。當(dāng)然,影片整體呈現(xiàn)的基層干部形象是偉大、無私且善良的。比如,藏族鄉(xiāng)長洛桑為救牦牛獻出了生命;援藏干部忍受著不能陪伴家人的辛酸,在妻子因肺水腫離世后一夜白頭,卻依然堅守工作崗位。這些情節(jié)之所以催人淚下,正是因為其坦率地展現(xiàn)了基層干部做出的犧牲。影片通過一個個有血有肉的個體,串聯(lián)起一幅漢藏干群同心同德、相濡以沫的生動畫卷,深刻詮釋了“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的中華民族共同體意識。
總體而言,影片之所以動人,在于它對真實的禮贊。影片通過雙湖縣從“開拓堅守”到“生態(tài)搬遷”的歷程,為“何以堅守”這一命題提供了極為真摯的答案。這種從“固守土地”到“以人民為中心”的轉(zhuǎn)變,既闡釋了新發(fā)展理念,也傳承了“老西藏精神”。
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責(zé) 編 | 高思佳
審 核 | 張建全
終 審 | 張嘉懿
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