區(qū)勢(shì)｜“村歌”“村秀”齊上臺(tái)：博山“恣在村晚”如何賦能鄉(xiāng)風(fēng)與產(chǎn)業(yè)

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淄博市博山區(qū)博山鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所的舞臺(tái)上，沒有職業(yè)演員，有的是叉車司機(jī)和剛放下鋤頭的果農(nóng)。村民們自編自演，把生產(chǎn)生活的日常、鄉(xiāng)村振興的變化、凡人善舉的感動(dòng)，一起搬上老百姓自己的舞臺(tái)。

12月24日，博山鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，2025年，博山鎮(zhèn)“文悅博山·恣在村晚”文體惠民活動(dòng)中，38支村級(jí)文藝隊(duì)輪番登場(chǎng)，廣場(chǎng)、院落、文明實(shí)踐站變身“流動(dòng)舞臺(tái)”，近5000人次現(xiàn)場(chǎng)觀看。

文體演出所激發(fā)的群眾熱情，不僅僅是為了點(diǎn)亮山鄉(xiāng)夜色，更有鄉(xiāng)村振興的深層考量。

“村字號(hào)”文體活動(dòng)何以火遍全鎮(zhèn)

博山鎮(zhèn)“村字號(hào)”的火爆，并非無源之水，其內(nèi)核是“政府搭臺(tái)、百姓唱戲、社會(huì)賦能”的協(xié)同機(jī)制，還有鄉(xiāng)村舞臺(tái)特有的“草根氣質(zhì)”。

“我們唱歌，就圖個(gè)高興?！焙樯娇诖宓牡怨鹛m，因?yàn)檫B續(xù)編寫多個(gè)“明星節(jié)目”成了著名“村導(dǎo)”，她一句話講出了文體惠民活動(dòng)熱鬧的真實(shí)源頭。

鎮(zhèn)里不包辦、不替代，只負(fù)責(zé)搭舞臺(tái)、造氛圍，群眾就成了舞臺(tái)的主人；不追求專業(yè)，堅(jiān)持原汁原味，生活就是最好的劇本。村民們可以隨時(shí)“插隊(duì)”上臺(tái)，主持人也可以隨時(shí)一展歌喉，正是這種“不求像、但求真”的表演理念，讓“村字號(hào)”文體活動(dòng)深入人心。

為了推動(dòng)“村字號(hào)”文體活動(dòng)健康有序發(fā)展，博山鎮(zhèn)政府著力構(gòu)建起“政府引導(dǎo)、社會(huì)賦能、村民主體”的可持續(xù)發(fā)展模式。鎮(zhèn)級(jí)層面注重統(tǒng)籌謀劃與服務(wù)保障，在不包辦、不替代的前提下，加強(qiáng)方向引導(dǎo)和資源整合，統(tǒng)籌落實(shí)演出場(chǎng)地、基礎(chǔ)經(jīng)費(fèi)和組織協(xié)調(diào)，同時(shí)積極發(fā)動(dòng)本地企業(yè)、社會(huì)力量參與贊助支持，為群眾文體活動(dòng)提供穩(wěn)定支撐。各村則立足自身實(shí)際，村民自發(fā)組隊(duì)、自主編排、自主登臺(tái)，真正把“要我演”變成“我要演”。

這一機(jī)制下，群眾主體作用充分釋放。以博山鎮(zhèn)戲曲文化藝術(shù)團(tuán)為例，成員多為退休村干部、退休教師和普通農(nóng)戶，舞臺(tái)上的主角是農(nóng)民，創(chuàng)意源自民間，唱詞、情節(jié)都取材于生產(chǎn)生活實(shí)踐，在潛移默化中形成源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力，讓“村字號(hào)”文體活動(dòng)始終保持旺盛生命力。

在“村字號(hào)”等特色I(xiàn)P引領(lǐng)帶動(dòng)下，博山鎮(zhèn)文體活動(dòng)由“點(diǎn)上開花”逐步走向“全面鋪開”，呈現(xiàn)出百花齊放、競(jìng)相發(fā)展的生動(dòng)局面。多名“文體推介官”相繼上線，為“村晚”持續(xù)代言、聚攏人氣，一批群眾自編、自導(dǎo)、自演的明星節(jié)目不斷涌現(xiàn)，《夸夸我們的博山鎮(zhèn)》《相親》《彩禮》等小戲小劇廣受歡迎，讓鄉(xiāng)村文化既有看頭、又有熱度，在歡聲笑語中不斷升溫。

“恣在村晚”辦出了疊加效應(yīng)

博山鎮(zhèn)“村字號(hào)”的成功，關(guān)鍵不在于辦了多少場(chǎng)文體活動(dòng)，而在于始終沒有停留在“演出本身”。通過持續(xù)深化“文體+”融合模式，推動(dòng)文化熱度向治理效能、產(chǎn)業(yè)活力和發(fā)展動(dòng)能延伸，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的相互促進(jìn)、協(xié)同共贏。

文體+文旅，“流量”變“留量”。博山鎮(zhèn)以“村字號(hào)”為牽引，把群眾性文體活動(dòng)與鄉(xiāng)村旅游、特色產(chǎn)業(yè)深度融合，持續(xù)放大活動(dòng)效應(yīng)?！靶踊ü?jié)”“流蘇節(jié)”“蘋果采摘節(jié)”“捕魚節(jié)”等一系列節(jié)慶活動(dòng)輪番登場(chǎng)，以花為媒、以果為介、以節(jié)會(huì)友，把演出舞臺(tái)延伸到田園鄉(xiāng)野、把文旅場(chǎng)景嵌入產(chǎn)業(yè)鏈條。

文體+產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品變“品牌”。博山鎮(zhèn)“村字號(hào)”文體活動(dòng)，已逐步成長(zhǎng)為服務(wù)“一村一業(yè)”的最佳“展銷會(huì)”。依托“村字號(hào)”IP賦能，農(nóng)產(chǎn)品從“擺出來”走向“賣得好”。3月份杏花節(jié)期間，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)一側(cè)同步設(shè)立展銷區(qū)，“富硒菌菇”“瓦泉草莓”“顏春果酒”等特色農(nóng)產(chǎn)品集中亮相，不少村民一天便實(shí)現(xiàn)數(shù)百元收入；10月份的馬家溝村蝴蝶嶺上，富士、小國(guó)光等蘋果迎來銷售高峰，供不應(yīng)求。北邢村的“粉皮”“粉條”“豆腐”等傳統(tǒng)食品，也借助“村字號(hào)”舞臺(tái)和活動(dòng)人氣成功打開市場(chǎng)，而“黃河大集”更成為各類文體活動(dòng)的“標(biāo)配場(chǎng)景”，讓文化熱度持續(xù)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的增收成效。

文體+文化，鄉(xiāng)愁變“鄉(xiāng)戀”。博山鎮(zhèn)以“村字號(hào)”文體活動(dòng)為載體，深度挖掘和融合本土風(fēng)土人情，把散落在山水之間、歷史深處的文化資源串聯(lián)成可感可知、可聽可看的生動(dòng)表達(dá)。圍繞地域文化特色，精心推出視頻《上春山》，系統(tǒng)展現(xiàn)辰巳山、筆架山、青龍山（硯臺(tái)山）、漢王寨等自然人文景觀，將山川之美、鄉(xiāng)土之韻融入旋律與舞臺(tái)；同時(shí)，把劉家臺(tái)縣委舊址、桃花嶺戰(zhàn)斗遺址等紅色歷史故事，以及沂河、汶河、淄河三水源頭的歷史文化娓娓道來，讓鄉(xiāng)愁有了具體坐標(biāo)、情感有了精神依托。

在文體表達(dá)與文化敘事的雙向賦能下，“村字號(hào)”不只是熱鬧的舞臺(tái)，更成為喚醒記憶、凝聚認(rèn)同的重要紐帶，吸引越來越多的人走近博山鎮(zhèn)、了解博山鎮(zhèn)、選擇返鄉(xiāng)。以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作的視頻作品《下一站博山鎮(zhèn)》《車座上的調(diào)解員》，以真實(shí)故事和樸實(shí)視角講述基層治理與鄉(xiāng)村變遷，成功入選并獲得2025年全市百姓宣講微視頻類優(yōu)秀作品，讓博山鎮(zhèn)的文化故事在更大舞臺(tái)上被看見、被記住。

文明新風(fēng)吹拂到舞臺(tái)之外

博山鎮(zhèn)“村字號(hào)”文體活動(dòng)的意義，早已超越娛樂本身。它如一顆投入鄉(xiāng)村治理湖面的石子，激蕩起鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、內(nèi)生驅(qū)動(dòng)的層層漣漪，將“陶風(fēng)淄韻”的文化底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為可感可見的“鄉(xiāng)村好景”，串聯(lián)起“信用八景”“鄉(xiāng)風(fēng)文明一件事”等文明實(shí)踐，讓文化軟實(shí)力持續(xù)轉(zhuǎn)化為基層治理硬支撐。

重塑鄉(xiāng)風(fēng)，潤(rùn)物無聲。博山鎮(zhèn)“村字號(hào)”文體活動(dòng)，正悄然改變著村民的生活方式與精神面貌。在洪山口村、南博山中村等地，夜晚打撲克的少了、走出家門看節(jié)目的多了，鄉(xiāng)村公共文化生活日益充實(shí)。北邢村推進(jìn)“白事一碗菜”改革，把過去講排場(chǎng)、比闊氣的“上飯店”，轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)儉溫情的“大鍋菜”，帶動(dòng)喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦蔚然成風(fēng)。同時(shí)，通過好人故事分享會(huì)，讓村民走上舞臺(tái)講述身邊的凡人善舉，用真實(shí)故事傳播正能量?！按遄痔?hào)”文體活動(dòng)，正成為博山鎮(zhèn)推動(dòng)移風(fēng)易俗、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)的有效載體。

創(chuàng)新治理，凝聚人心。博山鎮(zhèn)以“村字號(hào)”文體活動(dòng)為紐帶，衍生出富有智慧和溫度的“軟性治理”新場(chǎng)景。在上瓦泉村，“大棚警務(wù)小分隊(duì)”應(yīng)運(yùn)而生，鎮(zhèn)村干部、調(diào)解員與群眾走進(jìn)大棚，在生產(chǎn)一線“講法理、話鄉(xiāng)情”。博山鎮(zhèn)中心學(xué)校探索建立“兒童議事會(huì)”，傾聽孩子視角、收集基層民情，讓治理觸角向家庭和未來延伸。從“硬性管理”轉(zhuǎn)向“柔性協(xié)商”，治理方式更加可感可親，基層治理效能與群眾滿意度實(shí)現(xiàn)同步提升。

南博山中村廣場(chǎng)上，舞蹈正在排練；上瓦泉草莓大棚里，貼心的家常話解開了鄰里間的小疙瘩。在博山鎮(zhèn)公共文化服務(wù)中心負(fù)責(zé)人看來，這些看似平常的場(chǎng)景，正是“村字號(hào)”文體活動(dòng)帶來的變化：一場(chǎng)演出，變成一種生活方式；一陣熱鬧，變成天天都有的日常。

“恣在村晚”并不是只圖熱鬧，在點(diǎn)燃大家參與熱情的同時(shí)，提振精氣神，讓文化真正走進(jìn)村民生活。鄉(xiāng)村振興最實(shí)在、最持久的力量，就在每一位愿意走上舞臺(tái)、走出家門的村民身上。鄉(xiāng)野間這股蓬勃的文體熱潮，也成為淄博市鄉(xiāng)村振興的一個(gè)鮮活樣本。

（大眾新聞·魯中晨報(bào)記者 李波 通訊員 徐晗）