絕版復活好書！他用30年的玩命研究扒開巫蠱真相

巫蠱是什么？它從未死去。人類學家鄧啟耀，花了30年玩命研究巫蠱！他鉆山溝、訪巫師，甚至親身“試蠱”，就為揭開這條在中國文化里流淌幾千年的“暗流”。本書用考古、歷史、心理、醫學......多學科扒開真相，告訴我們：巫蠱從沒消失，它只是換了件衣服，藏在你我的人性暗角里。想看清中國文化里那些細思極恐的“潛規則”，這本《巫蠱：中國文化的歷史暗流》，絕對炸裂三觀！

《巫蠱: 中國文化的歷史暗流》

作者：鄧啟耀 豆瓣評分：8.8

25年前絕版，舊書網上炒到近千元，今年終于增訂再版。人類學家鄧啟耀的《巫蠱：中國文化的歷史暗流》用最扎實的調查告訴我們：巫蠱不是“古代傳說”，而是活在今天的現實中，從農村的“蠱女”污名，到城市人搶8號車牌、打小人，甚至網上熱賣的“詛咒服務”，全在這本書里。

一、巫蠱是什么？

鄧啟耀花了三十年，做了一件幾乎不可能的事：他跑遍西南深山，和當地人同吃同住，親歷巫蠱現場，甚至冒險“試蠱”。為什么這么拼？因為巫蠱是“地下文化”，外人根本摸不到門道。

書里寫的事，真實到讓人后背發涼：

• 1995年，瀘沽湖：若瑪一家被全村指認“養蠱”，母親去世時，無一人敢來吊唁。全家像瘟疫般被隔離，只因一條流傳百年的謠言。

• 漢代長安：一場“巫蠱之禍”，數萬人喪命，太子被逼自殺。背后是權力斗爭借巫術之名清除異己。

• 2024年，昆明海關：查獲一批人體組織做的“護身符”。走私者說，這是“防蠱神器”。

這些跨越幾千年的案例，被鄧啟耀用考古、醫學、心理學的多學科視角串聯起來。你會發現：巫蠱的本質，是人對未知恐懼的“解釋系統”。當疾病、厄運無法理解時，“被人下蠱”就成了最直接的答案。

二、為什么“蠱女”總是女性？

最刺痛人心的部分，是對“蠱女”的研究。在貴州、云南的村落里，被指為“蠱女”的女性往往有共同點：太能干、太漂亮，或只是不合群。比如一個苗家女孩，因家里總是一塵不染（女主勤勞），就被污名化為“養金蠶蠱”，最終被迫嫁給麻臉男人。

鄧啟耀冷靜地指出：“獵巫”本質是排除異己。當社會出現矛盾（如資源爭奪、權力更迭），弱勢者（尤其是女性）就成了情緒出口。新中國成立初期，曾有地主利用“蠱婆”指控報復干部；而今天，社交媒體上“詛咒前任”的帖子，不過是新式巫蠱心態。

三、別以為巫蠱和你無關！它就在你身邊

這本書新增的1/3內容，直指現代社會的“巫蠱變種”：

• 泛巫術心理：公司門口的石獅子、天價“吉利”車牌、純陽觀的“打小人”專區……人們用象征物對抗不安。

• 賽博蠱毒：電商平臺暗售“情蠱”、直播“在線下降頭”，年輕人用玄學解決情感焦慮。

• 群體性排斥：網絡暴力中的“人肉”“咒罵”，與傳統巫蠱的“污名化”邏輯如出一轍。

巫蠱從未消失，只是換了形式。當鄧啟耀分析一名廣州白領的“中蠱”病例時，精神醫生發現：她的癥狀實則是職場壓抑誘發的癔癥。但病人堅持認為“是同事扎小人害我”。

四、人為何需要巫蠱？

在怒族山寨，巫師用祭祀安撫因修路驚擾的“山鬼”。對村民而言，這是維系社區穩定的儀式。而漢武帝的“巫蠱之禍”，表面是桐木人詛咒，實則是酷吏集團借機鏟除太子勢力。

正如項飆所評：巫蠱背后，藏著集體暴力的密碼。當一群人將苦難歸咎于“異類”，暴力就變得“正當”了。

這本書像一面鏡子，照出我們排斥異己的本能，也提醒我們：真正的進步，是學會與“未知”共存。（所鏈接圖書系出版社自營書店售賣）