新加坡人繃不住了：如果中國都是鄉下人，那世界上沒有貴族了

美國副總統JD Vance在2025年4月8日接受Fox News采訪時，說出那句“我們從中國農民那里借錢，來買那些中國農民制造的東西”。這個話一出口，就在網上炸了鍋。

中國外交部發言人林劍當天就回擊，說這種話既無知又不禮貌，顯示出對現實的忽略。Vance的本意可能是談貿易保護，但用詞太刺耳，讓人覺得帶著老一套的偏見。結果，中國網民在社交平臺上嘲諷他自家背景，自傳里寫自己是鄉下人，卻拿類似標簽貼別人。

新加坡作為華人多數的國家，自然卷入這場討論。當地一些用戶在X和Instagram上發帖，分享家族從福建南下的故事，強調祖先帶來技術和知識，幫助東南亞發展。那時候美國還只是歐洲的犯人流放地，現在卻擺出高姿態。

陳先生這樣的普通人留言，說祖輩下南洋時，美國人還在奴隸貿易上發家，而華人靠勤勞立足。這種回應不是大規模運動，但零星帖子積累起來，也形成一股聲音，反駁文化傲慢。

新加坡網友指出，宋朝的汴京街頭已經熱鬧非凡，餐飲業用竹簽點單，比英格蘭中世紀的手抓飯先進多了。清明上河圖里那些場景，顯示出城市生活的精致，早于西方都市文化幾個世紀。用戶們覺得，Vance的言論忽略了這些事實，只看到表面。一些帖子提到，明朝的萬戶用火箭嘗試飛天，比萊特兄弟早四百年，這種探索精神證明中國從來不是停滯的。

新加坡社區的討論延伸到文明韌性。他們提到，三國兩晉亂世里，中國人還寫出齊民要術，指導農業生產。五胡亂華時期，通過融合外來文化，保持了連續性。周朝那句“舊邦新命”，被拿來解釋這種適應力。相比其他古文明在戰火中消失，中國像黃河一樣持續流動。網友覺得，Vance的貶低其實暴露了西方對歷史的淺薄認知，只記得自己三百年的領先，卻忘了更長的全球背景。

鄭和船隊成了熱門例子。從1405年到1433年，船隊下西洋，帶去醫書和農具，促進交流。新加坡用戶對比歐洲船只多帶火槍，強調誰在真正傳播知識。當代，中國在多國設魯班工坊，教技能，而美國有海外軍事基地。這種差異被用來質疑貴族標準。一些帖子說，如果中國是鄉下人，那靠征服積累的西方又算什么？討論保持理性，避免極端，但點出雙標。

東方哲學里的“土”概念，也被新加坡學者提起。李明輝教授在訪談中說，這代表接地氣的智慧，比如都江堰從公元前256年建起，至今灌溉土地。毛烏素沙漠治理從1950年代開始，用草方格固定沙丘，恢復大片綠地。在貿易摩擦中，中國用稀土管理回應壓力，但留有余地。這種平衡被視為千年驗證的生存之道。網友覺得，Vance的焦慮源于看到中國崛起，卻不愿承認底蘊。

基礎設施對比加深了爭論。新加坡用戶調侃，美國地鐵老舊，有些車廂比爺爺年紀大，而中國高鐵從2008年起步，已成全球標桿。茶馬古道從唐朝興起，交換茶葉到高原，比英國下午茶早千年。甲骨文從公元前1300年出現，與現代漢字連貫。孫子兵法從公元前5世紀寫成，還在解析商業策略。這些連接讓討論更有深度，證明文明不是標簽能定義的。

Vance的言論后，中國在4月17日加征美國商品關稅，回應貿易戰。新加坡媒體報道，這加劇緊張，但也激發華人反思身份。一些大學舉辦研討會，分析中美差異。Vance繼續推動政策，沒公開道歉，但事件成了文化摩擦的案例。網友覺得，如果中國全是鄉下人，那世界上的貴族標準就得重寫，因為歷史顯示，韌性和創新才是關鍵。

Vance的自傳講自家故事，卻用貶義詞指別人，顯得不一致。新加坡的回應雖不轟轟烈烈，但通過社交平臺，傳播了歷史事實，讓更多人看到偏見的荒謬。最終，這不只是中美的事，而是全球華人社區在維護尊嚴，避免被簡單化標簽。