周日,數(shù)千名人聚集澳大利亞邦迪海灘,紀(jì)念猶太光明節(jié)期間被恐怖分子殺死的16名遇難者。
新南威爾士猶太人委員會(huì)主席奧西普在致辭中,提到他剛?cè)ヌ酵艘驈目植婪肿邮种袏Z槍而受傷的阿拉伯英雄艾哈邁德。艾哈邁德讓奧西普轉(zhuǎn)達(dá)他的話:“我與你們站在一起,我的兄弟姐妹們!”
12月14日,兩名巴基斯坦裔恐怖分子向在海灘上慶祝猶太光明節(jié)的人們瘋狂射擊。正在這里喝咖啡的艾哈邁德勇敢地沖上去,徒手制服一名槍手,奪過(guò)槍來(lái)。另一名槍手向他開(kāi)槍,導(dǎo)致他手臂等處受傷。
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向恐怖分子沖過(guò)去之前,艾哈邁德告訴身邊的朋友,如果自己出事,就告訴他的家人,他是為救人而倒下。
艾哈邁德的行為贏得人們的敬佩。包括猶太人在內(nèi)的許多人紛紛向他捐款,其中最大的一筆捐款9.9999萬(wàn)美元來(lái)自美國(guó)猶太富商。
新南威爾士州州長(zhǎng)克里斯·明斯稱,毫無(wú)疑問(wèn),如果不是他無(wú)私的勇氣,會(huì)有更多人失去生命。
美國(guó)總統(tǒng)特朗普、以色列總理內(nèi)塔尼亞胡也發(fā)聲贊揚(yáng)艾哈邁德的勇敢行為。
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多數(shù)媒體都稱艾哈邁德是一名穆斯林,但沒(méi)有拿出任何依據(jù)。
根據(jù)媒體報(bào)道,43歲的艾哈邁德出生于敘利亞西北部伊德利卜省納伊拉布鎮(zhèn)。2006年,他從敘利亞阿勒頗大學(xué)畢業(yè)。2007年,他離開(kāi)家鄉(xiāng)移民到澳大利亞。如今,他已入籍澳大利亞,育有兩個(gè)女兒,在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)一家水果店。
有媒體報(bào)道,艾哈邁德在敘利亞的叔叔說(shuō),他的行為激勵(lì)了那些正在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩和苦難的人們。他所做出的人道主義行為令我們感到自豪,我們?yōu)榇烁械津湴粒覀優(yōu)閿⒗麃啞檎麄€(gè)阿拉伯民族感到驕傲。
也許正因?yàn)榘~德是一名來(lái)自敘利亞的阿拉伯人,媒體便堂而皇之地稱艾哈邁德是一名“穆斯林”。
但來(lái)自敘利亞的阿拉伯人并不一定是穆斯林。生活在敘利亞的阿拉伯人大多數(shù)是穆斯林,但也有不少人是基督徒。
艾哈邁德出生的伊德利卜省,在歷史上基督徒曾經(jīng)占多數(shù)。但在奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治期間,基督徒人數(shù)明顯減少,一直到現(xiàn)在,基督徒成了少數(shù)群體。盡管成了少數(shù),但他們的信仰卻非常堅(jiān)定。
這兩天,也有來(lái)自澳大利亞和美國(guó)的消息,稱艾哈邁德是馬龍派基督徒,同樣也看不到什么證據(jù)。如果有誰(shuí)有這方面的證據(jù),希望能夠留言說(shuō)明。
不管艾哈邁德是穆斯林還是基督徒,但這名阿拉伯人稱猶太人是弟兄姐妹,并說(shuō)愿意與他們站在一起。這的確很讓人深深感動(dòng)。
從血統(tǒng)上來(lái)看,阿拉伯民族和猶太民族的確是兄弟關(guān)系,兩個(gè)民族同為亞伯拉罕的后裔。阿拉伯民族的先祖以實(shí)馬利與以色列民族的先祖以撒是同父異母的兄弟。
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特朗普第一次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后,就開(kāi)始在以色列與阿拉伯國(guó)家之間推動(dòng)關(guān)系正常化的亞伯拉罕計(jì)劃。2020年9月15日,以色列與阿聯(lián)酋、巴林在美國(guó)白宮簽署亞伯拉罕協(xié)議。
然而,當(dāng)以色列接下來(lái)推動(dòng)與沙特等國(guó)家的亞伯拉罕計(jì)劃時(shí),卻被哈馬斯的恐怖襲擊所打斷。哈馬斯的后面,不難看到伊朗等國(guó)家的影子。一心想在中東乃至全球推行伊斯蘭革命的伊朗,當(dāng)然不愿看到猶太民族與阿拉伯民族和好。另一個(gè)不愿看到弟兄和好的穆斯林國(guó)家就是土耳其。
伊朗以波斯民族為主,土耳其則以突厥人為主,在以色列和阿拉伯民族兩個(gè)弟兄民族之間,總是不難看到外人挑動(dòng)的身影。
就在某些媒體以艾哈邁德的“穆斯林”身份大做文章時(shí),身為巴勒斯坦阿拉伯人的莫薩博·哈桑·優(yōu)素福在接受電視臺(tái)采訪時(shí)說(shuō)---
提到悉尼的那個(gè)英雄(指艾哈邁德),我以親身經(jīng)歷告訴你,在他奮不顧身沖上去救人的那一刻,他已經(jīng)完全拋棄了所有的身份標(biāo)簽。在那一刻,他已經(jīng)超越了所謂穆斯林的身份,已經(jīng)沒(méi)有任何身份的束縛。但在這之后,人們卻給他貼上了穆斯林的標(biāo)簽。為什么?因?yàn)槟切┮恢毖Щq太人、鼓吹屠殺猶太人的群體,他們想借此機(jī)會(huì)把自己與英雄主義聯(lián)系起來(lái)。他們只希望英雄主義對(duì)他們有利、符合他們的故事時(shí)才出現(xiàn),但他們卻沒(méi)有看到這件事的另一面,那兩個(gè)為極端伊斯蘭思想所操控的槍殺無(wú)辜平民的兇手,這兩個(gè)人正是他們所灌輸仇恨思想的產(chǎn)物。
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莫薩博是哈馬斯創(chuàng)始人之一哈桑·優(yōu)素福的兒子,他的父親非常希望他繼承自己的衣缽。莫薩博曾苦讀伊斯蘭律法,但他越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這一套東西把人們引向暴力和屠殺,是沒(méi)有任何出路的。因此,他背叛了自己的父親和家庭出身,轉(zhuǎn)而批判哈馬斯和極端主義恐怖行動(dòng)。
艾哈邁德的叔叔穆罕默德也說(shuō):“艾哈邁德當(dāng)時(shí)是下意識(shí)行事,根本沒(méi)考慮那些被殺的人是誰(shuí),也不知道他們的宗教信仰——是穆斯林、基督徒還是猶太教徒。”
就像艾哈邁德在救人時(shí)沒(méi)有考慮被救的人是什么身份一樣,在把自己的生死置之度外的時(shí)候,艾哈邁德也不會(huì)考慮自己的身份標(biāo)簽。催促他勇敢向前的,是超越外在身份的內(nèi)在力量----為他人流血舍命的愛(ài)。
就像哈馬斯之子莫薩博所說(shuō)的那樣,在他們從小所受的教育里,根本找不到這樣舍己的愛(ài)。
他們從小被教育怎樣去仇恨,而不是怎樣去愛(ài);怎樣去殺人,而不是怎樣去愛(ài)人。
促使莫薩博離開(kāi)恐怖主義的,是因?yàn)樗谝粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì),聽(tīng)到那位大牧者的教導(dǎo)----要愛(ài)你的仇敵。從此以后,他便掙脫身份的束縛,獲得自由。
不管艾哈邁德是什么身份,但他的這種舍己的愛(ài)肯定不是來(lái)自莫薩博所說(shuō)的那種教育,而是來(lái)自一種更偉大的召喚。
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我的祖上也有穆斯林的標(biāo)簽,但如今在我內(nèi)心涌流的是活水之愛(ài)。這樣的愛(ài)比任何外在的標(biāo)簽都重要。
早在2000多年前,這偉大的愛(ài)就在那位甘愿為人舍命的尊貴王子身上活畫(huà)出來(lái)。只有這樣的愛(ài),才能拆毀不同民族、不同身份之間隔斷的墻,讓來(lái)自四面八方的人成為超越血緣關(guān)系的弟兄姐妹。
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