全部下架！召回！很多人家里有，網(wǎng)友：太失望了...

你家娃讀的《唐詩三百首》

可能印錯了字！

近日

中華書局有限公司

（以下簡稱“中華書局”）

針對“中華經(jīng)典誦讀”本

《唐詩三百首》

存在的簡繁字對照錯誤

發(fā)布了情況說明

中華書局表示

即日起啟動下架召回程序

請家長仔細核對

避免孩子使用錯誤版本

以下為中華書局聲明全文

2025年12月2日、12月9日，讀者盛大林先生在個人微信公眾號里指出中華書局“中華經(jīng)典誦讀”本《唐詩三百首》（書號978-7-101-08686-7，2017年第7次印刷本）存在簡繁字對照錯誤。12月14日，署名“國文小夫子”的教育自媒體在視頻號轉述了相關內容。

我們高度重視，及時做了復查，現(xiàn)說明如下：

該版《唐詩三百首》是“中華經(jīng)典誦讀”叢書之一種，2012年第1次印刷。當時聽取一線老師根據(jù)教學要求所提出的建議，我們在原詩的正文下面標出了對應的繁體字。因為需要重新倒版和簡繁轉換，致使出現(xiàn)了一些訛誤，后來每次重印時雖也做過零星修訂，但都不徹底。盛大林先生指出的“夾”誤作“濤”，系改稿時全書替換操作失誤所致；“里”誤作“裏”、“大歷”誤作“大歷”等，系簡繁直接轉換造成。

該版本在2019年進行過一次全面修訂（第1版第9印），上述問題大部分已經(jīng)改正（如下圖）：

2019年修訂時我們沒有發(fā)現(xiàn)因而沒有改正的，還有兩個“曾”字和一個“擊”字。感謝讀者指正。

由于合同到期等原因，該本《唐詩三百首》于2020年9月第10次印刷之后已停止印制，書局也不再銷售。

針對目前渠道中可能還存有的2019年9印之前的圖書，且由于圖書塑封，書店和讀者均無法判別印次，書局從即日起已啟動該書全部圖書的下架召回程序。

感謝讀者朋友們對中華書局的關注和關愛，對于類似這種簡繁轉換造成的訛誤，我們深感慚愧！今后，我們將加強書稿全流程管理審查工作，嚴格落實“三審三校”制度，嚴把質量關，以出版更多優(yōu)質圖書回饋廣大讀者。

類似“被挑錯”的書籍

近期也曾發(fā)生過

稍早前

上海古籍出版社出版的

《西廂記》

和中華書局出版的

《世說新語（中學生版）》

被讀者指出存在諸多錯誤

《西廂記》（上海古籍出版社出版）

根據(jù)新聞晨報消息，近日，有教育博主發(fā)推文和視頻稱，上海古籍出版社出版的“國學典藏”系列的《西廂記》一書當中，存在多處錯誤。“我只粗略看了一遍，就發(fā)現(xiàn)了300多個各種各樣千奇百怪的錯誤。”這位博主在12月2日的推文當中表示。

隨后，上海古籍出版社在這位博主的視頻評論區(qū)回應稱：

“尊敬的讀者您好，我們已關注到您對我社國學典藏版《西廂記》前言諸疑誤的批評。這些問題將反饋給編輯部門，予以核實，并對該書作進一步檢查。感謝您對我社的關注，您的指正將會幫助我們進步。”

12月7日，上海古籍出版社發(fā)布情況通報，回應“博主稱西廂記出現(xiàn)多處錯誤”一事。

通報提到，12月2日晚，有讀者在網(wǎng)絡平臺對上海古籍出版社出版的《西廂記》一書提出批評，稱發(fā)現(xiàn)多處錯誤。上海古籍出版社第一時間啟動圖書質量檢查程序。12月3日，即通知經(jīng)銷商全面下架該書。12月4日，完成該書的質檢報告，確認該書存在編校質量問題。對此，上海古籍出版社深感愧疚，并向廣大讀者表示誠摯的歉意。

《世說新語（中學生版）》（中華書局）

12月5日，這名教育博主在繼續(xù)糾錯《西廂記》的同時，又指出了另一本出版物存在編校錯誤。其表示，中華書局所出版的“語文課推薦閱讀叢書”之《世說新語》中，短短兩本100多頁的小冊子，至少有30多處錯誤。

博主在視頻中指出：

中華書局出版的這一版本的《世說新語（中學生版）》存在多處各種各樣的差錯，比如在講到《世說新語》里的故事《王子猷雪夜訪戴》時，將原文中的“因起彷徨，詠左思《招隱》詩”寫作“因起傷徨，詠左思《招隱》詩”，又比如原文中的“桓乃發(fā)廚后取之，好加理”，在書中寫為“桓乃發(fā)廚后取之，好加理復”，博主表示無法理解這個“復”字從何而來。

12月6日，中華書局回應并向各經(jīng)銷商發(fā)布了下架通知，中華書局表示，經(jīng)核查，中華書局出版的圖書《世說新語（中學生版）》存在編校質量問題。為保障讀者權益、維護圖書質量，現(xiàn)決定對該書進行下架處理。

社會熱議

針對近期所曝光的“經(jīng)典讀物內容有誤”一事，相關話題紛紛引起大家討論。不少網(wǎng)友表示：書籍關乎下一代！應該要更加嚴謹！

此外，也有媒體發(fā)表熱評——

正觀新聞 >>書籍可以召回，但文化傳播中的信任損傷，卻需要長久努力才能修復

古籍無言，卻承載著文明的重量；出版有責，更關乎文化的未來。古籍出版不是簡單的文字復刻，一字之差，可能扭曲字詞真義；一處擅改，或許造成長久認知偏差，其危害不可小覷。

根據(jù)博主反映，其僅粗略翻閱，便在《西廂記》中揪出300余處錯誤，《世說新語（中學生版）》更將“彷徨”誤作“傷徨”，如此差錯，早已超出無心之失范疇。

經(jīng)典出版為何接連“失手”？簡繁轉換的技術疏漏、三審三校的流程缺位、市場節(jié)奏下的倉促趕工，或許都是誘因。但歸根結底，是對“古籍出版”這四個字的分量，少了幾分敬畏與掂量。

古籍出版從非流水線作業(yè)，每一個字的校驗都該經(jīng)得起推敲，這般高頻差錯，暴露的不是能力短板，而是態(tài)度偏差：作為承載文化傳承使命的權威出版社，是否真正做到了對經(jīng)典的字字敬畏？

錯誤被指出后，相關出版社及時處理、態(tài)度誠懇。但道歉和召回不能只是“危機公關”，更該成為行業(yè)反思契機。《圖書質量管理規(guī)定》明確，出版物差錯率不得超過萬分之一。上述圖書差錯如此之多，顯然已在合格線之下，若任由質量不合格的書籍流通，難免誤人子弟。

讀者的較真從非挑剔，而是對文化的赤誠珍視；出版社的糾錯也非妥協(xié)，而是責任的本真回歸。這種良性互動，正是文化傳承最動人的模樣：有人細心守護，有人及時補位，才能讓經(jīng)典在流轉中永葆本真。

古籍出版的底線，是準確與敬畏。于出版者而言，既要守住標準統(tǒng)一的底線，無論是電子版本還是紙質圖書，都以權威標準嚴格把關；更要守住態(tài)度敬畏的底線，將每一本古籍視作文化傳承的重要載體，而非盈利工具。要知道，錯誤可以勘正，書籍可以召回，但文化傳播中的信任損傷，卻需要長久努力才能修復。

經(jīng)典的溫度，藏在每一個準確的文字里；出版的初心，守在每一次審慎的堅守中。錯字勘得，初心莫失，方能讓千年墨香穿越時光，綿延不絕。

新京報評論 >>始終把編校質量作為出版社的生命線

經(jīng)典讀本的校注，其核心原則就是基于嚴謹?shù)臍v史事實與文本語境的通達開展工作。編校人員不能做沒有事實支撐的修訂、注釋，也不能做出有違語法語義邏輯的解讀。這項工作既要經(jīng)受住歷史事實的驗證，也必須接受當下社交媒體環(huán)境下無處不在的讀者挑刺。

對于古籍出版社的這些低級錯誤，當下出版業(yè)市場不景氣，可能是一個原因。為了生存，一些出版社將精力投入到那些利潤率更高的特裝書、噴繪書中，至于這些基礎的典籍校注書目，利潤空間有限，可能也就無暇重視了。

市場不景氣是實情，古籍出版社要謀生也是事實，但這不是粗制濫造的理由。知名出版社之權威，就在于敬惜每一個方塊字，嚴肅對待每一本操刀出品的書籍。

被讀者挑錯并引發(fā)相當規(guī)模的輿論批評后，兩家古籍出版社出面道歉，表達愧疚，從其措辭來看，也是其情拳拳，其意殷殷。但更重要的是，他們能否從風波中汲取教訓，真正做到如其所承諾的——吸取教訓、舉一反三，始終把編校質量作為出版社的生命線。

家里有沒有上述幾本書

看完大家有什么想說的

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▍深媽幫（qumogu）綜合整理自中華書局1912、正觀新聞、新京報、澎湃新聞、幸福福田等

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