我都知道,世間沒有鬼神,只存在于古代的一些志怪小說中。
民間傳聞,地府判官又稱“陰陽判官”,對鬼魂生前做下的善惡進行審判,壞人懲罰,好人獎勵。
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雖然“鬼神之說”虛無縹緲,但對世人有一種警告,世人不敢為惡,以免到了地府之后受罪。
在《西游記》里,大唐名臣魏征做夢殺了龍王。
民間也有包公日斷陽夜斷陰的說法。
民國時期,有兩位名人被人傳聞去地府當了判官,這是怎么回事呢?
那兩個人就是國學大師章太炎與政壇要員黎澍,他們兩人并不認識,卻把自己進入地府當判官的經歷,以文字的形式寫了出來。
令人稱奇的是,他們兩人生前并未有交集,可是寫出的經歷中,對地府的描述,卻出奇的相似。
章太炎在地府擔任判官,任職期間屢想離職卻遭鬼神阻攔,這段離奇經歷藏在他與友人的書信之中,直至他去世后才公之于眾。
而黎澍則將自己的冥界當差經歷著成《幽冥問答錄》,詳盡記錄了地府諸事,引發當時社會的廣泛熱議。
1912年,清帝退位,統治中國兩千余年的封建帝制宣告終結,中華民國成立。袁世凱不滿足于臨時大總統的職位,妄圖稱帝。
為了得到章太炎這位國學大儒的支持,袁世凱以商議國家大事為由,用重金和高官厚祿為誘餌,將章太炎從上海引誘至北京。
章太炎自然不愿與其同流合污,便被軟禁在京西的龍泉寺中,這一禁就是兩年多。
龍泉寺始建于遼代,是北京西郊著名的古剎,寺內古木參天,環境清幽,本是修身養性的絕佳之地。
被軟禁期間,章太炎無法與外界自由溝通,他在寺內大罵,甚至絕食抗議,但這一切都無濟于事。他逐漸變得沉默,每日除了研讀經書、潛心治學,便只能在寺內的庭院中徘徊,心中的苦悶與壓抑可想而知。
也正是在這樣的心境之下,一段匪夷所思的冥界奇遇,悄然降臨在他的身上。
他的這段幽冥經歷,并非他生前主動向世人提及,而是被記錄在他與好友宗仰和尚的往來書信之中。
宗仰和尚是近代著名的愛國僧人,與章太炎志同道合,兩人結下了深厚的友誼。在被軟禁期間,宗仰和尚是少數能夠與章太炎保持聯系的友人之一,章太炎便將自己的所見所聞、所思所感,都傾訴于書信之中,其中就包括他在冥界當差的離奇經歷。
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1936年,章太炎在蘇州病逝,享年67歲。直到他去世后,宗仰和尚為了讓世人了解章太炎鮮為人知的一面,才將這些書信公之于眾。
至此,這段塵封多年的冥界往事,才得以重見天日,震驚了當時的學界與社會。
根據章太炎在書信中的記載,他第一次與“冥界”產生聯系,是在1913年12月初的一個夜晚。
那一天,他因為心中煩悶,早早便睡下了。平日里的他鮮少做夢,即便偶爾做夢,醒來后也多半模糊不清。
可這一晚,他卻做了一個異常清晰的夢,清晰到每一個細節都仿佛真實發生過一般,即便醒來后,夢中的場景依然歷歷在目,讓他久久無法忘懷。
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在夢中,一位身著古裝、氣度不凡的男子,來到了龍泉寺的住所前,求見章太炎。男子自稱王鏊,手中拿著一張制作精美的名片,遞到章太炎面前。章太炎接過名片,只見上面的字跡古樸典雅,與當時流行的新式名片截然不同。
王鏊上前一步,恭敬地向章太炎行了一禮,說道:“久聞太炎先生大名,仰慕已久,今日特來拜訪,想邀請先生到寒舍一敘,不知先生可否賞光?”
章太炎心中疑惑,自己被軟禁在龍泉寺中,外界之人根本無法隨意出入,眼前這位自稱王鏊的男子,又是如何進來的?
他如實告知王鏊:“承蒙先生厚愛,只是我如今身陷囹圄,無法自由外出,恐怕要辜負你的好意了。”
聽到章太炎的話,王鏊卻不以為意,笑著說道:“先生不必擔憂,我自有辦法帶先生前往,不會被任何人察覺。”
看著王鏊胸有成竹的模樣,章太炎心中更是好奇,加之被軟禁多日,心中早已煩悶不堪,便在夢中答應了王鏊的邀請。
王鏊見章太炎應允,心中大喜,再次向他行了一禮,說道:“既然先生同意,那我便先回去準備,明日夜間再來接先生赴宴。”
說罷,王鏊便轉身離去,身影很快消失在庭院的陰影之中。
第二天清晨,章太炎從睡夢中醒來,回想起昨晚的夢境,心中不禁泛起一陣疑惑。
那個夢太過真實,王鏊的模樣、語氣,甚至是名片上的字跡,都清晰地印在他的腦海中。他起身走到庭院中,四處張望,卻沒有發現任何異常,心中便將其當作一場尋常的夢境,并未過多在意。
然而,到了第二天夜里,當章太炎再次入睡后,奇妙的事情再次發生了,他又進入了同一個夢境之中。
這一次,章太炎剛一入夢,便看到一輛裝飾華麗的馬車停靠在龍泉寺的大門外。
馬車由兩匹白色的駿馬牽引,馬車上掛著青色的帷幔,帷幔上繡著精美的云紋圖案。更奇怪的是,龍泉寺門口原本有袁世凱派來的守衛站崗,可這些守衛仿佛看不見馬車和章太炎一般,依舊筆直地站在原地,目光呆滯地望向遠方。
章太炎心中雖然困惑不已,但還是不由自主地朝著馬車走去。
就在他走到馬車旁時,馬車上的帷幔被掀開,一位身著侍從服飾的男子走了下來,熱情地向章太炎拱手行禮:“先生安好,我家主人王鏊特命我前來接先生赴宴。”
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事已至此,章太炎心中雖然充滿了疑問,但還是登上了馬車。馬車緩緩啟動,行駛起來平穩無聲,仿佛漂浮在空氣中一般。章太炎坐在馬車中,掀開車簾向外望去,只見外面的景象與陽間截然不同。
天空是灰蒙蒙的一片,沒有日月星辰,道路兩旁的樹木枯槁凋零,看不到一絲生機,空氣中彌漫著一股淡淡的寒意。沿途偶爾能看到一些模糊的身影在游蕩,這些身影神情呆滯,步履蹣跚,讓人不寒而栗。
馬車行駛了大約半個時辰后,便來到了一處宏偉的大宅院門口。這座宅院的大門高達數丈,門上掛著一塊巨大的牌匾,牌匾上寫著“東岳府”三個古樸的大字,字體蒼勁有力,透著一股威嚴之氣。
王鏊早已站在大門外翹首以盼,看到馬車停下,他立刻快步走上前來,一把拉住章太炎的手,熱情地說道:“先生可算來了,我已在此等候多時。”說罷,便拉著章太炎向院子里走去。
走進宅院,章太炎更是被眼前的景象所震撼。庭院寬闊平整,鋪著青石板,兩旁擺放著整齊的石獸,造型猙獰可怖。
院子深處是一座高大的殿堂,殿堂的屋頂覆蓋著琉璃瓦,在昏暗的光線中泛著淡淡的光澤。當章太炎跟著王鏊走進殿堂后,王鏊神情嚴肅地說道:“太炎先生,實不相瞞,今日邀請你前來,并非為了敘舊,而是有一件重要的事情相求。”
章太炎心中一動,問道:“不知王先生有何要事?”
王鏊說道:“久聞先生為人正直不阿,不畏強權,秉持公心,冥界的東岳大帝對先生十分賞識。如今冥界缺少一位公正嚴明的判官,東岳大帝特命我前來邀請先生,在夜間前往冥界任職,負責審判陽間作惡之人的魂魄。”
聽到“冥界”“判官”這兩個詞,章太炎頓時如遭雷擊,喝下去的酒瞬間清醒了大半。他萬萬沒有想到,自己竟然被邀請去冥界當差。
他連忙問道:“王先生,這究竟是怎么一回事?冥界判官乃是鬼神之職,我乃陽間之人,如何能勝任?”
面對章太炎的疑問,王鏊卻沒有過多解釋,只是指了指庭院的方向,說道:“先生不必多疑,你隨我到庭院中一看便知。”
章太炎跟著王鏊走出殿堂,來到庭院中,眼前的景象讓他瞬間嚇出了一身冷汗。只見庭院的兩側,整齊地擺放著各種各樣的刑具,有刀山、火海、油鍋、釘板,還有各種造型奇特的枷鎖和拷打工具,每一件刑具都透著一股陰森恐怖的氣息,讓人望而生畏。
王鏊看到章太炎驚恐的模樣,連忙解釋道:“先生不必害怕,這些刑具并非用來對付好人,而是專門用來懲罰那些在陽間作惡多端、罪大惡極之人的魂魄。只有那些犯下重罪的人,死后來到冥界接受審判時,才會受到這些刑具的懲罰。”
即便如此,章太炎看著這些殘忍的刑具,心中還是感到一陣不適。他問道:“冥界審判魂魄,是否有明確的法律依據?為何要采用如此殘酷的刑罰?”
王鏊回答道:“冥界并無專門設立的刑法制定者,冥界的法律條文,都是參考陽間中國漢唐以來的歷朝律法,同時也借鑒了一些西洋的立法精神。至于刑罰的殘酷程度,完全取決于魂魄在陽間所犯罪行的輕重。”
王鏊繼續說道:“具體的判罰標準,需要由判官根據魂魄的罪行輕重來定奪。比如,有的魂魄在陽間犯了小錯,心地尚有良知,只需在冥界關押一百年,便可獲得轉世輪回的機會;而有的魂魄在陽間殺人放火、奸淫擄掠,罪孽深重,便需要在冥界歷劫,每一劫為一千六百八十年,至于需要經歷多少劫,才能洗清罪孽,重新輪回,都要由判官來裁決。東岳大帝之所以選中先生,就是看中了先生的公正無私,希望先生能為冥界主持公道,讓善惡得到應有的報應。”
聽了王鏊的解釋,章太炎終于明白了事情的原委,他點了點頭,答應了擔任冥界判官的請求。
從那以后,每天晚上只要章太炎一入睡,就會有一輛馬車準時停靠在龍泉寺門口,侍從會前來迎接他前往冥界當差。
章太炎的魂魄離開身體,登上馬車前往冥界,在那里審理案件、裁決魂魄。
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他審判案件的時候,都是根據屬下遞上來的卷宗進行審判,鬼魂生前做下多少善事,多少惡事,在卷宗上寫得明明白白。
直到第二天清晨雞鳴聲響起,他的魂魄才會返回陽間的身體,從睡夢中醒來。就這樣,日復一日,轉眼間半個多月過去了。
那段時間以來,章太炎感到異常疲憊。他原本以為,只是魂魄前往冥界當差,不會影響到陽間的身體,可事實并非如此。每天醒來后,他都感覺渾身乏力,精神萎靡,仿佛通宵未眠一般。他心中明白,或許是因為自己身為陽間之人,魂魄卻每天都要往返于陰陽兩界,與鬼神打交道,才會如此耗費心神。
于是,他便在一次前往冥界當差時,找到了王鏊,向他說明了自己的情況,希望能請假休息幾天。
王鏊聽后,說道:“先生不必擔心,若是想要休息,只需寫一張請假條,注明請假事由和時間,然后在龍泉寺的門口將請假條燒掉,冥界便會收到你的請假申請,你當晚就可以安心休息了。”
章太炎聽后,心中大喜。第二天白天,他找來一張黃紙,按照王鏊所說的方法,寫下了一張請假條,然后來到龍泉寺門口,將請假條點燃。
令人驚奇的是,當晚,章太炎果然沒有再做夢,也沒有馬車前來接他,他安安穩穩地睡了一個好覺,這是他被軟禁以來,睡得最踏實的一晚。
休息一晚后,章太炎的精神好了許多。他原本想再多休息幾天,可當他再次向王鏊請假時,王鏊卻告訴他,由于冥界的案件繁多,事務繁忙,每次只能請假一晚,無法連續請假。
無奈之下,章太炎只好繼續前往冥界當差,只是每個月都會請假休息一晚,以緩解身心的疲憊。
在冥界當差期間,他還發現了一個令人不可思議的現象:人去世后變成魂魄,去往冥界后,并非都要立刻進入輪回轉世,有些魂魄竟然可以在冥界停留上千年之久。
有一次,他在冥界審理案件時,遇到了一個唐朝時期的魂魄。
這個魂魄向他講述,自己已經在冥界生活了上千年,之所以遲遲不進入輪回,是因為對陽間的生活還有眷戀。
不過,這個魂魄也告訴章太炎,魂魄并非不死不滅,同樣有壽命期限,只是魂魄的壽命要比陽間的人壽長得多,所以才能在冥界停留如此漫長的時間。
如果魂魄的壽命耗盡,又沒有進入輪回,就會徹底消散在天地之間,化為虛無。這個發現,讓章太炎對生死有了全新的認知。
有一天,冥界的案件較少,章太炎難得清閑。他想起自己任職以來,一直未能見到東岳大帝,便讓輔佐自己的小鬼帶他去拜見東岳大帝。他此次拜見東岳大帝,是希望能為冥界的魂魄爭取一些減刑的機會,讓那些罪行較輕、有悔改之意的魂魄能夠早日進入輪回。
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然而,東岳大帝卻拒絕了他的請求。東岳大帝說道:“先生任職以來,公正嚴明,頗有成效。只是先生初到冥界,尚未見識過地獄的景象,不如我讓小鬼帶你去地獄看一看,也好讓先生明白,冥界的刑罰并非隨意制定,而是因果報應的必然結果。”
于是,在小鬼的帶領下,章太炎前往冥界的地獄。
一路上,小鬼向他詳細描述了地獄的恐怖景象:有的地獄中,魂魄被投入油鍋中煎炸,慘叫聲此起彼伏;有的地獄中,魂魄被綁在釘板上,鮮血淋漓;有的地獄中,魂魄被刀山刺穿身體,痛苦不堪。
可奇怪的是,無論小鬼如何描述,章太炎眼前看到的,始終是一片空白,什么恐怖的景象都沒有看到。就在他心中疑惑不解之時,遠處傳來了雞鳴聲,他的魂魄瞬間被拉回陽間,從睡夢中醒來。
醒來后,章太炎感到一陣莫名的不適,心中的疑惑也越來越深。他不明白,為什么小鬼能看到地獄的景象,而自己卻什么都看不到。
為了弄清楚其中的緣由,他翻閱了自己隨身攜帶的佛經。在研讀佛經的過程中,章太炎漸漸明白了其中的道理。
佛經中記載,“一切唯心所現,唯識所變”,地獄的景象,并非真實存在的實體,而是由人的業力所感召而來。
只有那些在陽間犯下重罪、業力深重之人,才能看到地獄的恐怖景象;而那些心地坦蕩、沒有造下惡業之人,是無法看到地獄景象的。
想明白這一點后,章太炎心中豁然開朗。他意識到,所謂的冥界刑罰,并非由某個神靈隨意制定,而是基于前世的因果報應。
一個人在陽間的所作所為,都會化為業力,影響到他死后的去向。
如果生前能夠行善積德、心懷善念,死后自然不會感召地獄之苦;如果生前作惡多端、心術不正,死后就必然要承受相應的刑罰,償還自己所造下的惡業。
宗仰和尚接到章太炎的書信之后,得知他的身體日漸虧損,建議他每日誦讀佛經、打坐冥想,以此來平復心緒,斷絕與冥界的聯系。
章太炎聽從了宗仰和尚的建議,開始每日在龍泉寺中誦讀佛經,潛心打坐。就這樣,大約過了半年的時間,奇妙的事情發生了,每天晚上準時前來接他的馬車,再也沒有出現過。
在章太炎結束他的冥界判官生涯后,陽間又有一位名士被冥界選中,成為了新的判官。
這個人就是黎澍。與章太炎不同的是,章太炎的冥界經歷是在他去世后才被友人披露的,而黎澍則親自將自己的冥界當差經歷寫成了一本回憶錄《幽冥問答錄》。
這本書共收錄了84條問答,詳細記述了地府的各項事務,包括冥界的機構設置、審判流程、因果報應等諸多內容。
而且,這件事在武漢市的地情文獻《黃陂區人物志》中也有明確記載,具有一定的史料參考價值。《幽冥問答錄》一經發表,便在當時的社會上引發了軒然大波,成為了人們街頭巷尾熱議的話題。
要了解黎澍的冥界經歷,首先要認識一下這位傳奇人物。黎澍,1883年出生于湖北黃陂,畢業于京師師范學堂,是近代著名的教育家、政治家。
辛亥革命爆發后,黎澍積極投身革命事業,為推翻清王朝的統治做出了一定的貢獻。中華民國成立后,黎澍歷任總統府副秘書長、湖北省財政司長、廳長等重要職務,在政壇上頗具影響力。他為人正直,為官清廉,深受民眾的愛戴。
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根據《幽冥問答錄》中的記載,黎澍最早被冥界邀請前往當差,是在他19歲的時候。與章太炎的經歷相似,黎澍也是在夢中遇到了一位神秘之人。
那天晚上,黎澍入睡后,夢見一位身著古裝的男子來到自己家中,邀請他去家里做客。黎澍生性謙和,不好意思拒絕對方的好意,便答應了下來。令他沒有想到的是,從那之后,每天晚上只要他一睡覺,就會有一輛馬車停靠在他家門口,車上的侍從會前來迎接他,帶他前往冥界上班。
黎澍在冥界一共擔任了5年的判官。在這5年里,他審理了無數的案件,對冥界的運作機制有了深入的了解。
更令人稱奇的是,黎澍在冥界任職期間,通過與其他鬼神的交流得知,自己并非第一次在冥界當差,他此前的每一世,都曾經擔任過冥界的判官,只是因為轉世投胎時,喝下了孟婆湯,忘記了前世的所有記憶。
直到這一世被冥界再次選中,重新擔任判官,他才通過與其他鬼神的交談,了解到自己的前世因緣。
黎澍在《幽冥問答錄》中,詳細描述了冥界判官的工作方式。他寫道,在陽間擔任法官,需要熟讀各種法律法規,嚴格按照法律條文進行審判;而在冥界擔任判官,卻沒有固定的法律條文可供參考。判官在審判魂魄時,只需憑借自己的直覺和對案件的把握,就能準確地掌握案件的關鍵之處,做出公正的判決,根本不需要經過繁瑣的思考過程。
和章太炎一樣,長期在冥界當差,也讓黎澍的身體受到了很大的影響。
他發現,自己的身體越來越差,精神也日益萎靡,常常感到疲憊不堪。為了能夠多活幾年,陪伴家人,黎澍多次向冥界提出了辭職的請求,都被拒絕。
他把去冥界當判官的事情告訴了家人,在家人的建議下,去寺廟求高僧指點。在高僧的建議下,他開始每天在家里誦讀經書,潛心念佛,皈依佛門,最終斷絕了與冥界的聯系。
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在徹底斷絕與冥界的聯系之前,黎澍曾經向自己在冥界的同事打聽,想知道自己下一世會投胎到哪里。他的同事拗不過他,便幫他查看了冥界的輪回簿。
查看完畢后,同事告訴黎澍,等到他陽壽耗盡、去世之后,將會投胎到河南南陽一帶。1954年,黎澍在武漢病逝,享年71歲。
章太炎與黎澍,一位是國學大師,一位是政壇要員,兩人身處同一時代,卻素不相識。然而,他們各自講述的冥界判官經歷,卻在諸多細節上有著驚人的相似之處。
無論是被神秘之人在夢中邀請前往冥界,還是乘坐馬車往返于陰陽兩界,無論是冥界的審判依據,還是辭職時需要通過誦經打坐來斷絕聯系,都有著高度的契合度。
時至今日,關于章太炎和黎澍的冥界經歷,依然存在著諸多爭議。
有人認為,這只是他們在特殊境遇下產生的幻覺,是內心苦悶與壓力的投射;也有人認為,這是他們為了宣揚因果報應、勸人向善而編造的故事;還有人堅信,他們的經歷是真實發生過的,為我們揭示了另一個世界的奧秘。
無論真相如何,他們的故事都引發了人們對生死、善惡、因果的深度思考。
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