江蘇
《禮記》有言："修身齊家，而后天下平。"
君子首先要修養自身，整頓家庭使家庭和睦，然后才能平天下。
未來三年，風云莫測。
家，才是福氣的源頭。
守家，守的是財氣根基、和氣命脈、福氣源泉。
1、行“儉”，守財氣
《左傳》有言：“儉，德之共也。”
節儉不是摳門，而是精打細算的智慧。
大手大腳花錢，看似瀟灑，實則如漏水的桶，財富悄悄流失。
節制欲望，細水長流，才能在風暴中穩如磐石。
你揮霍的每一分錢，都在透支未來的底氣；你省下的每一文，都在搭建避難的堡壘。
而曾國藩便憑借節儉這一品格，財富累計如山。
清末動蕩，曾國藩擔任兩江總督，朝廷俸祿微薄，家中人口眾多。
他若學別人奢侈應酬，早入不敷出。
但曾國藩力行節儉，每日三餐粗茶淡飯，穿舊衣、用舊物。
一次，弟弟曾國荃想擴建宅院，他寫信勸阻：“省一分則裕一分，儉則家興。”
結果，曾國藩靠著節儉，曾家熬過戰亂饑荒，財富累積如山，子孫興旺發達。
他成了晚清中興名臣，財氣穩固如泰山。
老子強調：“儉故能廣。”
儉不是吝嗇，而是為家蓄能。
行節儉之氣，你才能從容應對失業、通脹等危機。
錢包鼓了，底氣足了，家就成了不懼風雨的港灣。
行儉守財，投資的不是金錢，是安心。
2、事“恕”，守和氣
《論語》教誨：“己所不欲，勿施于人。”
恕，就是寬容待人。
家庭中，斤斤計較只會點火燒身，學會寬恕，才能化干戈為玉帛。
和氣，才是一個家最大的財富。
古藺縣的許文榜家庭曾被評為全國“最美家庭”。
1976年許文榜的妻子因病住院，
在由誰照顧母親的問題上，二女兒和三女兒產生了矛盾，兩人在病榻前爭執不休。。
許文榜在田間聽聞此事緊急回家召集家庭成員開大會，
他指著頭上以和為貴的牌匾，
向家人講述“和諧齊家，友善待人。”的家規。
他強調家庭要以和為貴，避免家庭中無休止的爭吵，和諧才能齊家。
而許文榜的教育，成功化解了兩個女兒之間的矛盾，此后一家人團結一心、和諧相處。
《莊子》中有言：“寬容以厚德載物。”
恕不是軟弱，而是化解戾氣。
行寬恕之氣，包容體諒家人，沒必要爭論一時的對錯。
當家人之間少些內耗，多些溝通，讓爭吵變笑語，家和才能萬事興。
事恕守和，投資的不是輸贏，是溫暖。
3、心“善”，守福氣
《周易》中說過：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”
心懷善念，不僅是助人，更是為自己積福。
算計他人，終會招禍；樂善好施，福報自來。
畢竟，你行的每一件善，都在積累德行。
明末清初，杭州湖畔有個富商，家財萬貫，卻生性貪婪吝嗇。
他常恃財欺壓鄉鄰，克扣佃戶租糧，鄉人多受其苦。
一日，天降暴雨，江水暴漲，洪水肆虐，淹沒了村舍田疇。
村民們流離失所，走投無路之下，紛紛逃至富商府前乞食。
富商見狀，心生厭惡，竟閉門不納，任憑災民在風雨中掙扎。
當夜，富商輾轉難眠，忽入夢境。
云霧繚繞間，一白發仙人飄然而至，厲聲道：“心不善，福難留。”
聲如洪鐘，驚醒夢中人。
富商冷汗涔涔，幡然醒悟，回想自身惡行，頓感愧疚不已。
從此，他散財濟貧，修橋鋪路，還捐建雷峰塔保佑百姓。
富商的子孫也從中學習到了仁愛之心，走入了仕途。
最終成為勤政愛民，庇佑一方的父母官。
常言道：“上梁不正下梁歪。”
若富商依舊欺壓鄰里，不行善事，也就培養不出勤政愛民的好官了。
善，不是負擔，而是播種福田。
行善良之氣，就是在廣結善緣。
當一個人心中懷有善意，懂得付出，傳遞溫暖，自能積累無數人的感恩，擁有善福。
《周易》中道：“積善之家，必有余慶。”
有善意因，而有善果，一個充滿善念的家庭，必能享受福氣。
古語道：“欲治其國者，先齊其家。”
要想治理好國家，先要管理好自己的家庭。
未來三年，最好的投資絕非外界的喧囂，而是守家的智慧。
行儉、事恕、心善，便是開啟財富、和睦與福報大門的三把鑰匙。
守住家，就是守住命運的根基。
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