作為畫家,生活在甘肅是莫大的幸運(yùn)。這里的藝術(shù)創(chuàng)作資源浩如煙海、取之不竭——以高原大河、雪域牧歌為脈絡(luò)的獨特民族文化,與以莫高窟、麥積山、天梯山石窟為核心的宗教歷史文化,匯成兩股奔涌的藝術(shù)源流,構(gòu)筑成滋養(yǎng)創(chuàng)作者的資源寶庫。
甘南藏民族題材的美術(shù)創(chuàng)作,無疑是中國當(dāng)代美術(shù)史上獨具辨識度與分量的藝術(shù)現(xiàn)象。
時至今日,畫家們奔赴甘南的采風(fēng)之行,依舊是美術(shù)界的一股寫生時尚。各民族獨樹一幟的歷史脈絡(luò)、文化肌理與生活圖景,共同織就了中國文化的斑斕經(jīng)緯;投射到美術(shù)領(lǐng)域,便化作活力奔涌、魅力萬千的少數(shù)民族題材創(chuàng)作。
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身為甘肅本土畫家,走進(jìn)甘南、描摹藏民族文化,自然成為我繪畫生涯的核心選題。數(shù)十次游歷藏地,深入高原牧區(qū)寫生采風(fēng),在藏族同胞質(zhì)樸真切的生活日常里,我的精神世界不斷豐盈升華,對民族文化的理解與審美認(rèn)知,也在一次次行走與凝視中逐步沉淀、完善。
近年來,我創(chuàng)作了大量藏民族題材的作品,畫風(fēng)也悄然褪去舊日面貌:從主題鮮明的人物特寫、恢弘壯闊的大幅群像、山水襯人物的傳統(tǒng)布局,逐漸轉(zhuǎn)向主題意蘊(yùn)更為含蓄的創(chuàng)作情態(tài)。我嘗試在畫面中錨定一兩個細(xì)微焦點,去捕捉人們平淡日常里的鮮活片段,以筆墨傳遞對藏族人民的現(xiàn)實關(guān)懷與人性溫情。
此刻,筆下的筆墨語言便擁有了鮮活的生命。筆墨的精神內(nèi)核,從來都源于創(chuàng)作者的內(nèi)心深處;身處西北這片厚土,唯有懷揣深沉飽滿的情愫與滾燙熾熱的熱愛,方能繪就出精神飛揚(yáng)的作品。
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《綠野》68x68cm 2016
文人畫所推崇的筆墨質(zhì)感,在此間亦有了全新的注解。線條的婉轉(zhuǎn)剛勁、墨色的干濕濃淡,皆精準(zhǔn)貼合人物面部的骨骼結(jié)構(gòu)與精神神韻;線條勾勒與皴擦飛白的交融,讓人物形象愈發(fā)結(jié)實飽滿,達(dá)成實寫與虛寫渾然天成的藝術(shù)效果。
每一根線、每一抹墨,都服務(wù)于人物的結(jié)構(gòu)塑造與氣質(zhì)表達(dá),即便是沖破形體邊界的飛白與墨韻,也始終錨定著主體內(nèi)容的精神內(nèi)核。
我渴望讓每一位觀畫者,都能從畫面里聽見高原人民沉重的喘息,看見他們皺紋里藏著的滄桑與堅韌。在甘南的土地上,人與人、人與自然的相處,帶著原生的純粹與和諧;我試圖跳出單純的寫實記錄,以筆墨叩問文化本真,以畫面?zhèn)鬟f人文審視。
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《節(jié)日》68x68cm 2016
創(chuàng)作之路從無捷徑,堅實的繪畫功底、豐厚的文化修養(yǎng)、鮮活的生活源泉,三者缺一不可。藝術(shù)家唯有歷經(jīng)歲月的磨煉與沉淀,筆下的作品方能擁有愈發(fā)寬厚的精神底蘊(yùn)。
倘若筆下的筆墨失了重量,便俯身去撫摸腳下的土地——貼近大地,方能汲取最真切的文化感知與價值力量。
一張張畫作的累積,便是藝術(shù)心靈不斷升華的軌跡。就像黃河日夜奔流不息,四季輪回自在更替,這片土地上的人民生生不息,而我的筆墨,也將永遠(yuǎn)追隨著這份不息的生命力。
文/巫衛(wèi)東,2020.10來源:老巫水墨)
作品欣賞
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《馬背民族》30x42cmx4 2022
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《印象·甘南》42x33cmx18 2020
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《暖冬》68x68cm 2016
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《遠(yuǎn)方》68x68cm 2016
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《吉祥高原-1》68x68cm 2022
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《吉祥高原-2》68x68cm 2022
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《吉祥高原-3》68x68cm 2022
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《吉祥高原-4》68x68cm 2022
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《吉祥高原-5》68x68cm 2022
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《吉祥高原-6》68x68cm 2022
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《吉祥高原-7》68x68cm 2022
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《吉祥高原-8》68x68cm 2022
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《吉祥高原-9》68x68cm 2022
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《吉祥高原-10》68x68cm 2022
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《吉祥高原-11》68x68cm 2022
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《甘南速寫》2012-2018
(請橫屏觀看)
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《扎陵湖》400x200cm 2020
畫家簡介
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巫衛(wèi)東,1990年畢業(yè)于西北師范大學(xué)美術(shù)系。現(xiàn)為蘭州畫院院長,碩士研究生導(dǎo)師,一級美術(shù)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員,甘肅省美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會主任。
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