廣西
《再見愛人》第五季第十期最令人痛心的設定，就是讓脫口秀搭檔李雪琴和徐志勝擔任情感觀察員，這哪里是邀請嘉賓，簡直是把兩只經歷過情傷的鳥兒，直接扔到婚姻的角斗場去進行人性測試，徐志勝，那句李雪琴沒到不要開門的提醒，立刻就觸動了當下年輕人面對親密關系時最真實的心理，既想要去探尋別人婚姻的真相，又害怕自己的情感弱點被公開揭露。
車崇健對他們關系的那種單純的詢問，反倒成了最安全的打破僵局的方法
有人問李雪琴和徐志勝是不是挺像的，他們便順勢承認是夫妻關系，這種臨時起意的回應，把原本較為嚴肅的婚姻觀察，變成了一種可以輕松調侃的玩笑。
觀察室里的嘉賓，還在一本正經地分析真假，他們，倆已經憑借喜劇邏輯讓場子熱乎起來了。
這種錯位感，恰好就是節目最為精妙之處，他們得先假裝自己是來渡劫的，這樣才能讓真正的夫妻嘉賓放下戒備。
正話反說游戲暴露了職業喜劇演員的職業病
當李雪琴回答別問，問就是不后悔之時，那隨口而出的節奏感，完完全全便是開放麥舞臺的肌肉記憶。
徐志勝用山東口音說著不標準的粵語，表面上展現出的是仿佛語言不通般的尷尬情況，而實際上是以最樸實的方式實現了，情感的轉換。
當車崇健誠懇地詢問能再講一遍嗎，這時整個場景就變成了三重奏，語言障礙、喜劇，本能和婚姻真相相互抵觸著
李雪琴之后，承認自己分不清車崇健在說真話還是假話，這算什么游戲的漏洞，明明就是婚姻里最常見的困境。
梁淞和何美延進行了一場類似12小時戰爭，般的爭吵，李雪琴，當場就感慨"這兩個人確實是rapper。
這種專業認同之中包含著殘酷的真相要是音樂人，那種battle思維用在婚姻里，每次吵架都，要去追求韻腳以及punchline，連吵架都變成了表演型人格的比較。
在這個時候，李雪琴以及徐志勝的控場，就顯得特別重要，他倆并不是在勸架，而是通過脫口秀的節奏讓，失控的爭吵來了個暫停。
這會兒沒人去計較誰對誰錯，大伙就只想要休息一下
車崇健，始終覺得李雪琴和徐志勝是夫妻，這種認知上的偏差制造，出了節目里最長久的笑點。
當徐志勝借著話題說起自己不講衛生的毛病時，車崇健馬上轉頭詢問李雪琴是否介意，那時候他那艷羨的眼神，就意味著他覺得親密關系就是「有人能全盤接受我的不完美」這樣的層次。
李雪琴所說的一點都不介意這樣一番回應，既是喜劇演員接話的本能，也是對車崇健那種純真的溫柔對待。
從表面上看，節目組選擇李雪琴和徐志勝，是想要借助脫口秀的熱度來，吸引注意力，而實際上，是借助他們來構建出一條情感層面的緩沖區域。
他們的幽默好像海綿一般，將婚姻沖突的尖銳程度給吸納了
當李施嬅在正話反說環節被問是否對車崇健重新心動，她笑著回應一點都沒有之際，觀察室里的papi醬，稱這是"脫口秀返場。
這種解讀將私人情感變為公共文本，把心動不心動這樣嚴肅的事情變成了，可反復琢磨的笑料。
但喜劇人的共情能力在此受到考驗
李雪琴稱「理解車崇健需要宣泄出口，但李施嬅不該成為唯一出口」，她的這番言論，如同資深情感博主那般世故。
當徐志勝思索車崇健身上的問題時，尋得了自身需要改進之處，此種自我投射式的觀察，讓節目變成了一面雙向的鏡子。
當代年輕人們應對復雜人際關系時的典型方式，正好是他們能夠理解每一個人卻又不包容每一個人，拿捏好的那個界限。
從長遠角度來看，李雪琴和徐志勝那種互相扶持的模式，展現出90后這一代對于情感支持體系的依賴。
他們不敢獨自去面對婚姻里的復雜情況，要找個情緒搭子才敢涉足
在彈幕文化里這種心理機制呈現得更為突出年輕人觀看情感綜藝的時候，常常開啟彈幕去找尋群體，通過集體吐槽來減輕個體焦慮。
節目的真實感，不在于看夫妻吵架有多猛烈，而是李雪琴說出我們倆過不下去了時那剎那的退縮，特別像我們面對沖突時的起始反應。
將視角拉遠，這檔綜藝的核心機制，實際上是「借由陌生人的沖突來緩解自身的焦慮」。
李雪琴跟徐志勝臉上全是驚恐，他們就怕玩笑開得太過頭，怕犀利變尖酸，更是擔心喜劇的人物設定給崩了。
但就是這種害怕，讓他們比專業的情感專家，更了解普通人的難處
當觀察室嘉賓還在用理論來分析梁淞何美延的battle式婚姻之時，那兩個人早已看穿這不過是「兩個驕傲的人，在比誰更不被愛」的幼稚游戲。
反過來換個角度想想，喜劇濾鏡不會也是算一種暴力
將有替換為具，得到，把《再見愛人》稱作旅行團的李雪琴，這樣比較輕飄的比喻雖說很具意思，可或許會對節目針對參與者情感創傷的嚴肅性產生影響。
當徐志勝稱贊車崇健太適合上綜藝，這是不是也在無意中把真實的婚姻問題，娛樂化了。
節目需要有笑點，不過婚姻中的委屈以及無奈，要是一旦被壓縮成段子，那些沒說出口的嘉賓，自己咽下。
更為需要留意的是，觀眾或許正在形成一種，看熱鬧不嫌事大的審美
我們津津樂道于車崇健的天真，和李施嬅的委屈，用他們的故事，來滿足我們自己的情感需求。
李雪琴和徐志勝在這里，讓這種圍觀變得合理了因為他們倆，是專業說搞笑話的，所以我們笑著去看別人的婚姻危機，好像也變得挺正常的。
那節目結束之后，梁淞和何美延，那12小時的爭辯真的就解決了嗎
車崇健用塑料粵語說的話里，那些沒被翻譯出來的情感需求，存在人還會在乎嗎。
坦率地說，李雪琴和徐志勝所說的渡劫之說，道出了婚戀綜藝的本質，觀眾就是想要看到別人在關系中掙扎時那種尷尬的樣子，從而讓自己覺得不是獨自一人。
他們用喜劇把婚姻的嚴肅性給解構了，可也有很大概率把參與者想要和解的那份真誠給解構了。
當李雪琴問這兩天大家過得愉快嗎時，把氣氛搞僵了，她并不是在破壞節目，而是以最本能的方式戳破了，「所有問題都能被看見和解決」的假象。
這種清醒，或許才是節目最該被看見的價值
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