阿古柏暴斃后，左宗棠處置其后代堪稱教科書(shū)

1877年5月，新疆喀拉沙爾城的風(fēng)沙里，炸開(kāi)一則讓西北百姓拍手稱快的消息——割據(jù)新疆十三年的“洪福汗”阿古柏，突然暴斃！

這個(gè)從中亞舞童逆襲的野心家，曾強(qiáng)搶600名各族少女充后宮，勾結(jié)英俄分裂國(guó)土，把新疆變成人間煉獄?？伤凰溃逋s犯了難：桀驁的兒子該不該殺？襁褓中的孫輩要株連嗎？600名被擄女子何去何從？

關(guān)鍵時(shí)刻，年近七旬的左宗棠拍板定案。他的一套“恩威并施”方案，不僅平定了人心，更讓動(dòng)蕩的新疆徹底安定。這份藏在鐵血里的溫情，堪稱晚清最硬核的治理智慧。

沒(méi)人能想到，禍害新疆的元兇，竟是個(gè)出身卑賤的舞童。

阿古柏本是浩罕國(guó)的一個(gè)伶人，憑著油滑的嘴皮子和狠辣的手段，一步步爬到要塞指揮官的位置。1864年，新疆爆發(fā)叛亂，清廷被太平天國(guó)和捻軍折騰得焦頭爛額，根本無(wú)暇西顧。阿古柏瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，帶著一支雜牌軍，像餓狼一樣撲進(jìn)了南疆。

他最擅長(zhǎng)的就是“假仁假義”。在庫(kù)車(chē)，他假意幫助當(dāng)?shù)貏?shì)力平亂，站穩(wěn)腳跟后立刻反戈一擊，吞并對(duì)方人馬；攻喀什時(shí)，他誘殺當(dāng)?shù)夭?，把反抗者的頭顱掛在城墻上示眾；短短六年，他就橫掃南疆、兵臨吐魯番，把中國(guó)西北的半壁江山，變成了自己的“洪福汗國(guó)”。

這個(gè)外來(lái)的侵略者，比土匪還要貪婪殘暴。他學(xué)著中原皇帝設(shè)官征稅，卻搞出了“人頭稅”“土地稅”“牲畜稅”等數(shù)十種苛捐雜稅，百姓稍有反抗就是屠村的下場(chǎng)。他下了一道滅絕人性的命令：

短短幾年，600多名維吾爾族、哈薩克族少女被強(qiáng)搶入宮，最小的才十二三歲。有百姓跪在軍前哭求歸還女兒，竟被阿古柏的士兵用馬蹄活活踩死。宮殿里的阿古柏，每天摟著搶來(lái)的妃嬪飲酒作樂(lè)，全然不顧宮外百姓的血淚。

更陰險(xiǎn)的是，他還勾結(jié)英俄兩國(guó)。英國(guó)給他送軍火、派顧問(wèn)，想把新疆變成自己的殖民地；俄國(guó)承認(rèn)他的“政權(quán)”，簽訂通商條約，妄圖瓜分西北國(guó)土。在阿古柏的禍害下，新疆的天空，被血和陰謀染成了暗紅色。

1875年，清廷終于下定決心收復(fù)新疆。慈禧太后拍板：任命左宗棠為欽差大臣，西征平叛！

這一年，左宗棠已經(jīng)63歲。他知道西北路途遙遠(yuǎn)、糧草難運(yùn)，提前兩年就開(kāi)始籌備：向外國(guó)銀行借款千萬(wàn)兩充作軍餉，在甘肅陜西囤積數(shù)百萬(wàn)石糧草，還修通了從西安到新疆的驛道，硬是在戈壁灘上砸出一條補(bǔ)給線。出征那天，他讓人抬著一口棺材走在隊(duì)伍最前面：

左宗棠的戰(zhàn)術(shù)簡(jiǎn)單又狠辣：先取北疆，切斷阿古柏和沙俄的聯(lián)系；再南下南疆，逐個(gè)擊破孤城。清軍的火炮一響，阿古柏的雜牌軍就潰不成軍。1876年底，北疆全境收復(fù)，阿古柏困守喀拉沙爾，惶惶如喪家之犬。

1877年5月29日，一則消息傳來(lái)：阿古柏暴斃！有人說(shuō)他見(jiàn)大勢(shì)已去服毒自殺，有人說(shuō)他被部下毒死邀功，還有人說(shuō)他急火攻心突發(fā)重病。不管死因如何，這個(gè)禍害新疆十三年的惡魔，終于得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。

可他留下的爛攤子，卻比打仗還要棘手。阿古柏一死，“洪福汗國(guó)”立刻分崩離析。他的次子伯克·胡里帶著殘部逃往沙俄，成了漏網(wǎng)之魚(yú)；而另一個(gè)兒子引上胡里，卻被清軍堵在了喀什的地下室里。

這個(gè)19歲的少年，完全繼承了父親的暴虐。被抓后，清軍將領(lǐng)審問(wèn)他為何叛亂，他竟囂張叫囂：“我父是汗！你們這些清狗，敢抓我？遲早殺光你們，為我父報(bào)仇！”

消息傳到左宗棠的營(yíng)帳，他只冷冷說(shuō)了一句話：

行刑那天，喀什的街道擠得水泄不通。白發(fā)老人抱著兒子的靈牌趕來(lái)，婦女抱著孩子哭罵著阿古柏的罪行——她的丈夫，就是被引上胡里親手殺死的。當(dāng)劊子手的大刀落下，人群中爆發(fā)出震天的叫好聲。這一刀，斬的是血債，是民憤，更是分裂者的囂張氣焰。

處理完引上胡里，阿古柏留下的幾個(gè)幼童，卻讓左宗棠犯了難。

清軍搜查宮殿時(shí)，在一間暗室里發(fā)現(xiàn)了阿古柏的四個(gè)孫輩：最大的14歲叫買(mǎi)買(mǎi)提，接著是10歲的阿卜杜拉、8歲的伊斯坎德?tīng)枺钚〉牟?歲，連名字都沒(méi)有；還有兩個(gè)襁褓中的女?huà)耄且虾锏呐畠骸?/strong>

按照清朝律法，“叛逆之罪，誅九族”。朝廷給左宗棠的旨意也很明確：“成年男丁處死，未成年男丁施以宮刑，女眷發(fā)配為奴。”

可當(dāng)左宗棠走進(jìn)關(guān)押孩子的牢房，心卻猛地一沉。陰暗潮濕的土房里，孩子們穿著破爛的衣服蜷縮在角落。14歲的買(mǎi)買(mǎi)提看到他，嚇得渾身發(fā)抖；3歲的幼童抱著獄卒的腿，哭著喊“娘”；兩個(gè)女?huà)胍驗(yàn)闆](méi)奶水、受風(fēng)寒，小臉燒得通紅，呼吸微弱得像隨時(shí)會(huì)熄滅的燭火。

左宗棠嘆了口氣。他想起遠(yuǎn)在西安的孫子，和這些孩子差不多大，卻穿著錦緞、讀著圣賢書(shū)。他對(duì)身邊的官員說(shuō)：

當(dāng)天晚上，左宗棠就寫(xiě)了一道奏折，快馬送往京城。他在奏折里直言：

可朝廷的回復(fù)卻很堅(jiān)決：

左宗棠沒(méi)有放棄。他接連又上兩道奏折，字字懇切：

奏折往返數(shù)次，慈禧太后終于松口。1878年正月，圣旨下達(dá)：

可惜的是，圣旨到達(dá)新疆前，兩個(gè)女?huà)牒湍莻€(gè)3歲的幼童，已經(jīng)因?yàn)榫戎尾患皶r(shí)，夭折在了牢房里。剩下的三個(gè)孩子，被清軍護(hù)送出喀什，一路跋涉到蘭州。左宗棠特意囑咐當(dāng)?shù)毓賳T：

后來(lái)，這三個(gè)孩子在蘭州長(zhǎng)大，有的當(dāng)了農(nóng)民，有的當(dāng)了工匠，徹底和“阿古柏”這個(gè)名字劃清了界限。左宗棠的這一份心軟，不僅保住了三條人命，更守住了朝廷的民心。

可比處置幼童更棘手的，是阿古柏后宮里的600名女子。

這些女子大多是維吾爾族、哈薩克族的平民姑娘，有的被搶入宮十幾年，有的剛被擄來(lái)不久。她們中，有人的父親被阿古柏殺害，有人的丈夫戰(zhàn)死在反抗的戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有一個(gè)是自愿入宮的。

清軍破城后，官員們就如何處置這些女子吵翻了天。有人說(shuō)：“她們進(jìn)過(guò)逆賊后宮，名節(jié)已污，該送去庵堂為尼，了此一生。”有人更極端：“留著她們是隱患，不如干脆處置了！”還有人說(shuō)：“分給有功將士當(dāng)獎(jiǎng)賞，正好鼓舞士氣！”

這些話，氣得左宗棠拍了桌子。“荒唐！”他厲聲喝道，“這些女子是受害者，不是幫兇！阿古柏毀了她們的名節(jié)，朝廷豈能再落井下石？把她們分給將士，和阿古柏?fù)屓擞惺裁磪^(qū)別？！”

當(dāng)天，左宗棠就下了一道命令，傳遍南疆北疆：

命令一出，整個(gè)新疆都震動(dòng)了。可難題又來(lái)了——有些女子家破人亡，早已無(wú)處可去。

左宗棠又想了個(gè)辦法：官府出面，幫這些女子找婆家。他特意叮囑官員：“要找老實(shí)本分的人家，不能強(qiáng)迫，還要給她們準(zhǔn)備嫁妝，讓她們能安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)日子！”

在那個(gè)“貞潔大于天”的封建時(shí)代，左宗棠的做法簡(jiǎn)直是離經(jīng)叛道。有人罵他“不顧禮教”，他卻反駁：“禮教是約束好人的，不是折磨受害者的。這些女子已經(jīng)受了十幾年的苦，朝廷不能再給她們加罪！”

后來(lái)，這些女子大多嫁給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民和工匠，過(guò)上了平靜的生活。她們或許永遠(yuǎn)忘不了那段噩夢(mèng)般的日子，但左宗棠的這道命令，卻給了她們重新活下去的希望。

阿古柏的勢(shì)力被徹底清除后，新疆很快恢復(fù)了生機(jī)。曾經(jīng)害怕清軍報(bào)復(fù)的百姓，主動(dòng)幫著籌集糧草；阿古柏的殘部，有的投降，有的四散而去；英俄兩國(guó)想挑撥離間的陰謀，也徹底落空。

有人問(wèn)左宗棠：“您為什么要在這些‘小事’上花這么多心思？”

左宗棠捋著花白的胡須，緩緩說(shuō)道：“收復(fù)土地容易，收復(fù)人心難。殺一個(gè)人很簡(jiǎn)單，可失去的民心，十年都補(bǔ)不回來(lái)。新疆地廣人稀，百姓是根本。只有讓他們看到朝廷的鐵血，更看到朝廷的溫情，新疆才能長(zhǎng)治久安?！?/strong>

這話，道破了左宗棠治疆智慧的核心——恩威并施。對(duì)分裂者，他毫不留情，用雷霆手段斬除禍根；對(duì)無(wú)辜者，他心存仁厚，用溫情守住民心。

在那個(gè)腐朽的晚清，左宗棠用這一招，不僅保住了中國(guó)六分之一的國(guó)土，更給新疆埋下了穩(wěn)定的種子。他讓世人明白：真正的強(qiáng)者，從不是靠殺戮立威，而是靠懂人心、明是非，在鐵血中留一份溫情，在威嚴(yán)中顯一份氣度。