地下史書！周西遺址實證杭州灣南岸4100年文明延續

一處遺址，跨越多個時期；百件文物，承載四千年記憶。12月17日，寧波市文化遺產管理研究院對外公布我市周巷鎮周西遺址考古成果，這座在“幸福水脈”民生工程推進中被發現的遺址，以從新石器時代到明清的文化序列，完整勾勒出杭州灣南岸4100年間先民連續生存、繁衍、發展的歷史軌跡，為浙東沿海文明演進研究補上關鍵一環。

慈溪周西遺址行政位置圖

民生工程邂逅地下千年文明

周西遺址的發現，源于我市“幸福水脈”建設中的文物保護擔當。今年年初，我市啟動覆蓋全域的八大幸福河湖工程，城市西部防洪排澇工程作為其中的關鍵一環，肩負著解決西部片區內澇、改善生態環境、提升人居品質的重要使命。

慈溪周西遺址地理位置圖

為守護工程地塊下可能存在的歷史遺存，今年1月，寧波市文化遺產管理研究院提前介入考古勘探，在周巷鎮周西社區的工程區域內發現一處古遺址，因其地處周西社區，遂命名為“周西遺址”。

慈溪周西遺址發掘完工照（南向北）

考古團隊于今年8月啟動配合性發掘。隨著探方逐層推進，一處文化堆積豐富、年代序列清晰的遺址全貌逐漸顯現。“從地層堆積來看，這里就像一本層層疊疊的‘地下史書’。”考古項目相關負責人介紹，遺址清晰劃分出多個文化層，直觀呈現了新石器時代（廣富林文化時期）、東周時期、南朝時間、晚唐五代、宋代、明清時期的聚落遺存，完整記錄了杭州灣南岸人類聚落從形成、演變到延續的全過程，是“幸福水脈”建設中文化遺產保護與民生工程統籌推進的典型案例。

慈溪周西遺址地層堆積狀況與遺存分期

百件文物勾勒四千年生活圖景

新石器時期遺跡

作為本次考古發掘的重大突破，新石器時代廣富林文化遺存的發現尤為引人注目。考古人員在該層位清理出夾砂陶器及磨制石器，以夾砂紅陶為主，可辨器型僅有鼎，其文化性質屬廣富林文化。

廣富林文化時期遺物

據了解，廣富林文化是新石器時代末期長江下游地區的重要考古學文化，存續于距今4100至3900年間，目前寧波地區僅發現3處廣富林文化遺存，周西遺址的加入，為研究該文化在浙東沿海的分布與影響提供了關鍵新材料。

東周時期遺跡1

東周時期遺跡2

遺址出土的近150件各時期文物標本中，除新石器時代遺存外，還勾勒出不同時代的生活圖景。東周時期的原始青瓷，已有明顯的輪制工藝留下的的螺旋紋路，見證了早期制瓷技術的萌芽；唐宋時期遺存出土的典型遺物胎骨輕薄、釉色青翠瑩潤，完美契合慈溪作為越窯核心產區的歷史定位，彰顯了當時青瓷工藝的水準；明清時期的青花瓷器多是精美的花卉紋樣，以牡丹、蓮花、菊花等四季花卉為核心元素，既展現了民間審美風尚，也象征繁榮昌盛等文化內涵。

東周時期遺物

文明年輪鑄牢慈溪文化自信根基

唐、宋時期地層剖面及遺跡1

唐、宋時期地層剖面及遺跡2

唐、宋時期地層剖面及遺跡3

從新石器時代的農耕聚落，到唐宋時期的青瓷盛景，再到明清時期的市井煙火，慈溪周西遺址跨越4100年的連續文化遺存，不僅勾勒出杭州灣南岸先民的生活軌跡，更具備深厚的學術價值與鮮明的地方文化意義，為慈溪文化自信注入強勁底氣。

唐宋時期遺物

寧波市文化遺產管理研究院相關負責人介紹，周西遺址的清晰分層豐富了考古地層學、器物類型學的斷代標尺；多時期的遺跡共存，有助于復原不同時代的生態環境、生計方式與技術進步；連續的文化層證明了本地社群在歷史變遷中始終保持文化韌性與適應性；遺址的分布與演變，對認識區域水土利用、聚落擴展規律具有參考意義，更好助力慈溪“水脈”歷史保護與生態適應。

明清時期遺物

“對慈溪而言，周西遺址珍貴的價值還在于其完整的年代序列所形成的文明‘年輪’。”市文廣旅體局文物管理科相關負責人介紹，周西遺址的發現將周巷的歷史軸線從唐宋向前延伸至4100年前的新石器時代，不僅極大拉長了慈溪的歷史縱深，更豐富了地方文化的核心內涵，讓慈溪的文明根基更加深厚扎實。4100年間，先民始終在這片土地上繁衍生息，生產工具的更新、居住方式的演變、器物風格的迭代，都為我市歷史傳承工作提供了寶貴的歷史借鑒。“就拿越窯青瓷來說，周西遺址出土的唐宋青瓷遺存，印證了當時先進的制瓷技藝已深度融入本地生活，家鄉的青瓷不僅走向全國，更成為慈溪人生活中不可或缺的一部分，這種文化的內生傳承與對外輻射，進一步強化了慈溪的文化認同感與自豪感。”

來源｜市融媒體中心記者 楊昀 黃超威

編輯 | 戎畏畏

審核｜趙思舜 胡孟才

慈溪·智造