《西游記》中“真假美猴王”的篇章之所以引人入勝,不僅在于神通相當(dāng)、相貌無二的兩個(gè)悟空斗得難分難解,更在于那層籠罩在“真”與“假”之上的迷霧——連緊箍咒與觀音菩薩亦無法輕易勘破。
這背后叩問的,實(shí)則是身份、信任與體制的深層危機(jī)。無獨(dú)有偶,在現(xiàn)實(shí)的文化珍藏殿堂中,一場圍繞明代畫家仇英名作《江南春》的“真假”之辨與“去向”之謎,其曲折懸疑、牽動(dòng)的人心與制度沉思,較之神話亦不遑多讓。這場綿延數(shù)十年的風(fēng)波,如同一面棱鏡,映照出文物管理、捐贈(zèng)倫理與歷史塵埃中那些晦暗難明的角落。
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故事須從上世紀(jì)五十年代講起。1959年,江南著名私人收藏機(jī)構(gòu)“虛齋”的傳承人龐增和,出于對(duì)國家的信任與文化的熱忱,將包括仇英《江南春》在內(nèi)的137件珍貴古代書畫,無償捐贈(zèng)予南京博物院。這批蘊(yùn)藏著家族心血與華夏美學(xué)的瑰寶,自此納入國家收藏體系,本應(yīng)獲得最為妥善的保藏與永續(xù)的傳承。然而,命運(yùn)的齒輪在平靜的表象下悄然偏轉(zhuǎn)。
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2004年,南京博物院舉辦“虛齋藏畫展”,本為彰顯捐贈(zèng)義舉、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之美事。不料,展覽組織方竟在言語間對(duì)龐氏后人家道中落、乃至“賣畫為生”的狀況流露出輕慢與嘲諷。
此舉深深刺痛了龐家后人,尤其是龐增和之女龐叔令。尊嚴(yán)受挫之余,更引發(fā)了一個(gè)沉重的疑問:父輩慷慨捐出、理應(yīng)由國家永久珍藏的寶物,其命運(yùn)究竟如何?
訴訟由此而起。在法庭交鋒中,院方指稱《江南春》已被龐家后人售出;而龐叔令卻震驚地發(fā)現(xiàn),這幅畫作早已被定為國家一級(jí)文物,并于上世紀(jì)九十年代被“南京藝蘭齋”購得。
捐出之物,何以流入市場?捐贈(zèng)名錄中的瑰寶,又怎會(huì)成為私人機(jī)構(gòu)的藏品?龐叔令決心追索真相,正式要求查驗(yàn)?zāi)?37件捐贈(zèng)書畫的具體去向。
然而,面對(duì)捐贈(zèng)人后代的合法質(zhì)詢,南京博物院長時(shí)間保持沉默,未予實(shí)質(zhì)回應(yīng)。直至龐叔令于去年十一月提起行政訴訟,經(jīng)法院兩次送達(dá)材料,并在今年五月《江南春》驚現(xiàn)拍賣市場、估出8800萬元天價(jià),將事件推向輿論風(fēng)口浪尖之后,在法院調(diào)解下,龐叔令才得以親見那份捐贈(zèng)清冊(cè)。查驗(yàn)結(jié)果令人心寒:包括《江南春》在內(nèi)的五件作品,已從庫房中“消失無蹤”。
對(duì)此,南京博物院給出解釋:在1961年及1964年經(jīng)過兩次專家鑒定,這五幅書畫被認(rèn)定為“偽作贗品”,遂于上世紀(jì)九十年代“依法進(jìn)行處置”。
然而,關(guān)鍵信息依舊模糊不清:鑒定過程的詳細(xì)記錄何在?判定為“贗品”的權(quán)威依據(jù)是什么?所謂“依法處置”究竟是何具體程序?畫作最終流向了何方?是銷毀、退還、調(diào)撥,還是以某種形式進(jìn)入了流通領(lǐng)域?一句語焉不詳?shù)摹疤幹谩保瑹o法消除疑云,反而更像是在歷史舊賬上蒙了一層更厚的紗。
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簡要梳理,幾個(gè)核心問題亟待厘清:
其一,《江南春》等五件作品,究竟是否為贗品?即便認(rèn)定為非真跡,對(duì)其處置也絕不應(yīng)是一筆糊涂賬。國有博物館接收捐贈(zèng),便承擔(dān)了永恒的保管責(zé)任與交代義務(wù)。對(duì)捐贈(zèng)品的鑒定、評(píng)級(jí)、處置,必須有極其嚴(yán)謹(jǐn)、透明、可追溯的程序。尤其在涉及“處置”時(shí),更需公開、合規(guī),避免任何可能引發(fā)公私混淆、資產(chǎn)流失的漏洞。含糊其辭的“處置”,是對(duì)捐贈(zèng)人義舉的辜負(fù),也是對(duì)公眾信任的侵蝕。
其二,如今在拍賣市場驚現(xiàn)天價(jià)、引發(fā)轟動(dòng)的這幅《江南春》,與當(dāng)年龐增和先生捐出的那幅,是否為同一畫卷?若系同一幅,則從國家收藏到市場拍賣的流轉(zhuǎn)路徑,必須完整還原,每一步都需經(jīng)得起法律與道德的審視。若非同一幅,則真跡何在?贗品判定又是否確鑿?這直接關(guān)系到文物本身的命運(yùn)與價(jià)值歸屬。
其三,除卻聚焦于《江南春》,其余四件“失蹤”的作品——它們姓甚名誰,有何藝術(shù)價(jià)值?它們被以何理由、何種方式“處置”,最終棲身何處?它們的故事,同樣不該被沉默吞噬。
顯然,這場爭議的根源并非今日始生,癥結(jié)正在于上世紀(jì)九十年代那次未能說清、道明的“贗品處置”。倘若南京博物院當(dāng)年對(duì)認(rèn)定有疑的作品予以妥善保管、另冊(cè)詳錄,或能在日后技術(shù)提升時(shí)重新研判;即便決定處置,若能完整公開流程、記錄去向,今日之爭或可避免。
令人深感困惑的是,作為一座享有盛譽(yù)的國家級(jí)大型博物館,面對(duì)如此嚴(yán)肅的捐贈(zèng)資產(chǎn)去向問題,為何在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上始終“閃爍其詞,不明不白”?這種態(tài)度,難免引發(fā)“監(jiān)守自盜”的沉重猜疑。更值得深思的是,若非龐叔令女士以堅(jiān)韌的意志持續(xù)追問,這段關(guān)乎國寶命運(yùn)的公案,是否將永遠(yuǎn)沉沒于時(shí)間的暗河之中?
歷史的陰影,有時(shí)會(huì)以驚人的方式重疊。南京博物院的歷史上,曾發(fā)生過兩起令人扼腕的悲劇:1964年,院長曾昭燏女士墜塔身亡;1984年,院長姚遷先生自縊離世。尤其是姚遷院長之死,據(jù)文史學(xué)者馮其庸等人回憶,與其所處環(huán)境中某些難以抗拒的“壓力”有關(guān)。
彼時(shí),有身份特殊者喜好向博物館“借”珍貴字畫回家“欣賞”,久借不還,成為難以治理的頑疾。姚遷院長或因?qū)Υ祟惉F(xiàn)象有所抵觸而開罪于人,終至遭逢不公指控,被一家極具影響力的報(bào)紙刊文批判,陷入絕境。這兩段往事沉重地揭示:博物館從來非純粹的“清凈之地”,它可能交織著學(xué)術(shù)、權(quán)力、人情乃至更為復(fù)雜的糾葛。在特定年代,“不貪錢不貪物,只是‘借’畫欣賞”的行為,其性質(zhì)與邊界同樣模糊,卻足以對(duì)管理秩序與人的命運(yùn)造成巨大沖擊。
歷史無法重來,既成的創(chuàng)傷與失落或許難以完全彌補(bǔ)。然而,正視歷史、忠實(shí)還原過往,是走向清明的唯一路徑。我們不應(yīng)為任何說謊與造假背書,不能讓荒謬在制度的縫隙中再度滋長。
《江南春》估價(jià)8800萬元,其金錢數(shù)字固然奪目,但在此刻,價(jià)格已非核心。更重要的是,纏繞于這幅畫作命運(yùn)鏈條上的那些問號(hào):其中有多少是源于程序缺失的疏忽?有多少是信息不透明導(dǎo)致的誤解?又有多少,可能涉及更深層的失范與瀆職?它考驗(yàn)的是一個(gè)國家珍藏機(jī)構(gòu)的管理水平、職業(yè)道德與對(duì)歷史的敬畏之心。
“真假美猴王”的故事,最終由如來佛祖慧眼辨明。而現(xiàn)實(shí)中的《江南春》迷局,則需要依靠制度的完善、操作的透明、監(jiān)督的到位與對(duì)誠信的堅(jiān)守來破解。這不僅是為了給捐贈(zèng)者后代一個(gè)交代,更是為了捍衛(wèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的公信力,確保每一件承載著民族記憶的瑰寶,都能在陽光下?lián)碛星逦饑?yán)的軌跡。唯有如此,方不負(fù)前人的托付,亦能告慰那些曾為守護(hù)文明星火而付出代價(jià)的靈魂。博物館的殿堂,理應(yīng)照亮歷史,亦當(dāng)通透于當(dāng)下。
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