琉球有事，就是中國有事

近些年以來，國際關系因為俄烏沖突的爆發本就變得比較緊張，在亞洲地區也是如此，中國與美國之間爭鋒相對，近日與日本之間又因為其首相高市早苗的不當發言而引起雙方關系動蕩。

這位新任女首相用實際行動詮釋了什么叫不計后果，公開將臺灣與日本聯系在一起，嚴重損害我國領土主權，多次勸導，拒不悔改，明確表示臺灣有事，就是日本有事。

中國方面也絲毫不慣著，同樣對日本強調“琉球有事，就是中國有事”，讓其不要輕舉妄動。

高市早苗的錯誤言論與日本的行徑

高市早苗的行為，錯就錯在了其牽扯到了我國臺灣，作為長久的歷史遺留，我國在臺灣問題上向來十分敏感且重視，即使是強如美國這樣的存在，也只敢在臺灣問題上敲敲邊鼓，就算是出現模糊的立場，我國也會及時予以警告。

而就日本來說，歷屆首相無論與中國的關系如何，都會理清與臺灣方面的立場，但高市早苗上臺之后，這一切都發生了改變，她公然宣稱臺海地區一旦爆發戰爭，會直接影響日本的安全。

這一番言論下來，已經不再是以往的政治傾向和曖昧，而是對于我國領土主權的直接挑釁，她號稱“臺灣有事，就是日本有事”，等同于將我國的領土主權與日本互相掛鉤，對于我國而言是最直接的武力威脅。

對此，我國自然不會置之不理，在第一時間就對高市早苗進行了警告，令其收回不良言論，但她在后來的發言中卻堅稱立場不會改變。

于是我國出臺了對應的反制措施，除了暫停與日本方面的水產合作之外，還直接將日本政府的稱呼改為日本當局，另外也暫停了雙方的旅游往來。

由于高市早苗的執迷不悟，這件事情所造成的影響已經越發嚴重，比如因此而帶來的經濟衰退，以及隨之出現的日本輿論狂潮甚至是民間游行等，一旦任其發展下去，高市早苗的政治危機遲早會被動搖，但她似乎并不在乎。

在高市早苗眼里，但是我國臺灣問題其實是她推動日本走向軍國主義和軍事擴張道路的一個跳板，其實這些年來日本政府一直在籌劃這一點，從其激增的軍費開支就可以看出，它試圖通過挑起與中國之間的矛盾來擺脫和平憲法的束縛。

所以從綜合影響來看，高市早苗的行為已經是對亞洲乃至整個世界安全的重大威脅，如果不及時制止，那么將會釀成非常嚴重的后果。

中國在屢次警告無效之后曾向聯合國就“敵國條款”的相關規定對日本此舉提出抗議，對此雖然引起了日本方面的注意，但態度卻極其敷衍，后者只表示中國有些“小題大做”就顧左右而言他。

也就是說如今的日本已經完全不在乎中國的態度，真正能夠讓日本感到痛苦并引起其注意的，就是以其人之道而還治其身，那就是與日本在琉球問題上的針鋒相對。

既然日本表示“臺灣有事，就是日本有事”，那么中方也高調宣稱“琉球有事，就是中國有事”，重新把一個遺留的歷史問題再度拉到了明面上來討論。

但當我國提及到琉球問題之后，日本方面的反應很大，甚至有媒體表示，中國的這些言論是動搖日本的國本，并且借此機會再度渲染所謂的“中國威脅論”，但這些舉動卻難以掩蓋背后的事實真相。

那就是日本吞并琉球的合法性不足，而其國內右翼的激烈反應也恰好能從側面證明這一點。

琉球與中國的關聯

從歷史發展來看，在此之前的清朝，其實是琉球王國的宗主國，而日本也早就開始對這片土地虎視眈眈，雖然當時的琉球王國奮起反抗，但由于自己國力有限，所以只能選擇將希望寄托在宗主國清王朝的身上。

1876年，琉球王國派遣官員前往清朝求救，主要是因為日本阻撓，琉球國向清朝納貢，并且因此而引發了一系列沖突。

1879年，正處于日本的琉球國王子委托福建商人帶回了一封密信，其中闡述了日本的野心，它們想直接將琉球改為沖繩縣，因此王子才寫下一封緊急信函，請求清王朝出兵日本幫助琉球復國，若不能答應，當以死明志。

而最初琉球方面派往清朝前來求救的使者，在得知故鄉被日本滅亡的消息之后義憤填膺，不顧清朝關于非貢使者不得入京的規定，前后兩次上書大臣李鴻章，而也正是在這一番慷慨陳詞之中，首次強調了琉球王國的歸屬問題。

內容中闡明了琉球王國自從1372年就隸屬明朝版圖，當清朝一統中原的時候，琉球也是率先表達了對清朝的忠誠，根據后來的規定，琉球每年向清朝進貢一次，從來不曾耽誤。

隨后使者表示自己“生不愿為日國屬人，死不愿為日國屬鬼”，當時的琉球王國，從光緒元年開始就不曾來朝進貢，也沒有參與過各種大型慶典活動，都是因為日本的禁止，而并非琉球國本意。

隨后使者還向清朝表達了琉球國的決心，不僅如此，他還要躲避日本人的追捕。

只不過當時的大清王朝自身難保，即使多方懇求清政府也沒有采取出兵等強有力的措施支持琉球復國，最終還與日本當局簽署了《球案條約草案》。

也正是從這個時候開始，琉球王國內部出現了分化，有一部分人支持日本的統治，并將其稱之為開化的，而另有一部分人仍然等待著大清王朝的援助，滿心期盼著等待復活的那一天，到了甲午戰爭時期，也有一部分不滿日本統治的琉球人選擇流亡中國。

過來的相當一段時間里，盡管中國跟日本多次提出交涉，但吃進嘴里的肉又怎么可能輕易吐出，日本方面的幾番拖延，實際依然是想常年占據琉球地區。

在這種思維的影響之下，琉球國內關于富國的問題也出現了不同意見，分為黑白兩黨，白黨追求獨立，既不依附于中國也不屬于日本，而黑黨則想在依附中國的同時另選出一個王來進行管理，如果中國方面允許，則愿永久作為附屬國不受日本管理。

1945年8月，偉大的抗日戰爭獲得勝利，琉球青年同志會也改名為琉球革命同志會，主要在琉球和臺灣兩地活動，其宗旨就是琉球獲得獨立之后歸屬中國。

有了這些法理性的歷史事實之后，日本在歸屬權的問題上根本站不住腳，不過由于日本在近代時期長時間的殖民統治，也直接影響到了后來琉球的決策和發展方向。

但我們需要注意的是，日本在文化認同的層面對于琉球人一直保持著歧視，在1903年大阪產業博覽會上，琉球人就曾被當作落后種族進行展示，雖然日本也將其叫做沖繩，但對琉球地區的瞧不起已經刻在了骨子里。

2010年在日本某電視臺播出的一則廣告之中，對于琉球當地的方言，仍然是以貧窮落后人物的形象出現，并且通過這一角色瘋狂表達自己對東京繁華都市的感嘆。

2016年10月18日，沖繩縣人民反對美軍在此建立軍事基地的抗議活動現場，日本當地的警察卻并沒有選擇幫助自認為是本國領土的沖繩居民，而是到達現場暴力維持秩序，甚至辱罵琉球居民為“支那人”或者“土人”。

類似的事件還有很多，其中所折射出的無不是日本政府對琉球，也就是沖繩居民的各種歧視，這也說明日本在對琉球的認知上非常清晰，但迫于其罪惡的本質，它始終不愿意承認。

即使是在當下，日本對于口口聲聲宣稱是自己領土的琉球也沒有太大的改觀，依然是以自己本土的利益為先，對于琉球的利益則可以隨便犧牲，甚至允許美軍在此建立軍事基地以及經濟開發。

可以說太平洋戰爭之后所形成的美日關系已經主宰了琉球的命運，這個族群一直被視為異類，放置在日本邊緣。

如今中國再次將這個問題拋了出來，等同于撕下了日本的最后一塊遮羞布，它既想在琉球獲得利益，又想借此緩和與美國之間的關系，但基于日本的虛榮心，又不得不將這個邊緣化的地區區別對待，這樣前后矛盾的關系著實讓人感到可笑。

更加離譜的是，早在二戰之后的波茨坦公告之中，就已經把日本的領土明確限制在本土四島，至于琉球，根本與日本無關。

也就是說目前的琉球就算不走向獨立，也絕對不屬于日本管轄，相互之間更沒有歸屬問題，琉球有事，就是中國有事，這是對曾經屬國的關心，也是對日本的又一次鄭重警告。

當下國際社會兩國之間的交流必須以尊重彼此的利益為基礎，如果日本繼續一意孤行，那么中國也將予以最強硬的回擊。

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