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前不久,新版歷史教材更換朱元璋畫像的話題引發熱議,原因是伴隨幾代人成長的“鞋拔子臉”形象已被五官勻稱、面容莊重的正像取代。近日,有網友稱南京明孝陵朱元璋畫像被劃傷,被劃傷的正是網友口中的“帥版”畫像。12月15日,記者實地探訪明孝陵景區后發現,受損的是朱元璋“帥版”畫像。它是朱元璋介紹展板的配圖,位于明孝陵景區明樓室內空間,目前已經被撤下。
(12月16日封面新聞)
在此之前,朱元璋畫像的“變臉”已掀起一陣波瀾——從民間流傳甚廣、特征鮮明的“鞋拔子臉”,到如今教材采用的五官端正、儀態莊重的“帥版”,這一變化本身就在公眾中引發了關于歷史形象真實性與符號化的討論。而此次劃傷事件,則讓議題從“我們如何看歷史”轉向了“我們如何對待歷史”。一塊普通的展板,稱不上珍貴文物,但它立在明孝陵這樣的世界文化遺產地,便不再只是一張畫像,而是歷史敘事的一部分,是文化記憶的載體。
有人或許覺得,這不過是“隨手一劃”“小事一樁”。但這一劃,劃傷的是公共財產,更是文明底線。景區內的陳列物,無論價值高低,都屬于公共文化資源,承擔著向公眾傳遞歷史信息、營造文化氛圍的職能。劃破畫像,看似只是損壞了一件物品,實則侵犯了其他游客的觀賞權益,破壞了景區應有的文化氛圍,也折射出行為人對歷史缺乏敬畏、對規則缺乏尊重的心態。
類似的不文明行為,我們并不陌生:故宮銅缸上的刻字、長城磚石上的劃痕、公園里被攀折的花木、博物館中違規使用的閃光燈……它們一次次出現,仿佛在反復叩問:在公共空間里,我們究竟該如何自處?這些行為的背后,往往隱藏著一種“無意識的自私”——將個人一時的情緒或沖動,凌駕于公共秩序與文化尊嚴之上。他們或許并未深思,這一劃、一刻、一折,損毀的不僅是實物,更是一種無聲的文化契約:我們共同擁有,也需共同愛護。
景區及時撤換展板、加強管理,是履行管理責任的應有之舉。但硬件可換、制度可改,人心的文明素養卻非一日可塑。文明游覽從來不能只靠“他律”,更需源于內心的“自律”。當我們走進博物館、陵寢、古跡,我們不僅是游客,也是歷史的訪客、文化的參與者。我們的行為,不僅關乎個人素質,也構成了后人將看到的歷史現場的一部分。
朱元璋的容貌,或許永遠無法完全還原;歷史的面孔,也總是在不同時代的解讀中不斷重塑。但無論面對的是“帥版”還是“民間版”,尊重與愛護應當是我們共同的態度。那不僅僅是對一幅畫像、一塊展板的保護,更是對歷史的一種鄭重姿態,對文明的一份靜默承諾。
劃痕終會被修復,展板也會被更新。但我們希望,這次事件留下的不應只是一則短暫的新聞,而應成為一記文明的警鐘。愿我們每個人在走進歷史空間時,都能帶上一份敬畏之心,手下留情,眼中含光。因為,我們如何對待歷史,歷史也將如何記住我們——劃在畫像上的那道痕跡,最終刻寫的是我們時代的文明面貌。
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