到云南走一圈的人都能碰上這種畫面,壩區(qū)里頭,昆明也好曲靖也好,街面上尋常人家說的都是漢語(yǔ),菜市聲浪一片,車馬擠得緊,出了平地拐進(jìn)山口,峽谷里木屋吊腳樓排開,鼓聲、銀飾、織布,少數(shù)民族的村寨一連串地冒出來,這種分布不是巧合,往前翻,線頭拉到明初,拉到沐英,那支入滇的隊(duì)伍,把兵帶進(jìn)來,把人也帶進(jìn)來,云南就這么跟中原緊緊扣上,到底落在今天的格局上。
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洪武十四年,朱元璋還在忙新朝的根基,西南那邊北元余部不安分,詔令一下,傅友德、藍(lán)玉為帥,沐英隨軍,三十萬(wàn)大軍南下,打仗是一件事,人心和土地又是一件事,誰(shuí)也沒想到,這趟路走完,云南的族群結(jié)構(gòu)整個(gè)翻篇,沐英把命運(yùn)和這片紅土綁在一處。
入滇要過白石江,曲靖那道天險(xiǎn)立著,梁王把匝剌瓦爾密壓著十萬(wàn)兵在那里,江面霧重,看不清岸,軍心懸著,沐英一邊擺強(qiáng)渡的架勢(shì),一邊把精悍之士悄悄放到下游過江,山谷里號(hào)角一響,旗子一插,后背的動(dòng)靜起來了,前面陣勢(shì)也壓過來,元軍以為被掖住了,腳步亂,隊(duì)形散,沖鋒一撞,江水翻卷,主將達(dá)里麻被拿下。
曲靖穩(wěn)住,鋒頭直接指向昆明,梁王看局勢(shì)塌了,帶著家眷奔到滇池里沉了,余部被清剿,圣旨轉(zhuǎn)到沐英手里,鎮(zhèn)守滇中,不班師,這里的部落星羅,漢人只占著零頭,不到十分之一,靠軍隊(duì)繃著線,時(shí)間一長(zhǎng)撐不住,站在金馬山望著滇池那邊的水光,主意往外冒,戍邊要糧,糧要地,人要落腳,遷民屯田這條路,只能走。
奏疏上去,云南地多人稀,開屯,軍士就地耕種,儲(chǔ)備糧秣,這話對(duì)了胃口,批復(fù)很快,辦法就地展開,隨征的三十萬(wàn)軍戶不撤,家小也帶在身邊,拖著車牛走過平坦處,看到肥沃泥土就落樁開墾,江西的口音,湖南湖北的衣食習(xí)慣,混在一條長(zhǎng)隊(duì)里走著,停在哪,就在哪生火做飯?jiān)?/p>
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為了把人再吸進(jìn)來,政策放出來,愿意入滇的流民,官府給種子給農(nóng)具給地,頭三年不收賦,風(fēng)聲從中原一路傳到關(guān)隘外,戰(zhàn)亂里漂著的人扛著鍋碗往西去,幾年里到位的又有三十萬(wàn),沐英親自把圖紙鋪開,滇池壩、曲靖壩這些肥地,分給漢人種,山地還是留給世居的族群,一邊水田,一邊山林,界線清楚,磨合少,沖突小。
剛落腳的日子不太輕松,平是平,可是沼澤多,水汽重,蚊蟲撲面,排水溝一條條挖下去,梯田一點(diǎn)點(diǎn)砌上去,沐英把袖子挽起下地,江南請(qǐng)來種稻的把式,教雙季稻怎么輪著種,還把水利修補(bǔ),滇池四周的低洼抬成良田,白天在田里揮鐮開荒,夜里防野獸防零星的火頭,有人累趴在田埂上,第二天又被日頭叫起來,離不開,是穩(wěn)定的日子在前面等著。
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不太平的時(shí)候也有,土官楊苴扯旗發(fā)動(dòng),二十萬(wàn)圍昆明城,沐英在烏撒打別處的仗,得到消息馬不停,七天七夜硬是趕回,派人摸進(jìn)城里把話放出去,總兵來了,旗幟一片,外頭營(yíng)盤一排接一排,城外的氣勢(shì)壓住了,夜里對(duì)方自撤,分兵追,戰(zhàn)報(bào)上記著斬首六萬(wàn),火星被踩滅,壩區(qū)里的營(yíng)堡更穩(wěn),人心壓住不亂。
十年鎮(zhèn)守,數(shù)字?jǐn)傞_,墾田百萬(wàn)畝,招徠流民三十萬(wàn),這些不是空口,都是一家一戶擠出來的米糧和屋瓦,到了洪武末年,云南的漢人人數(shù)上了百萬(wàn)線,壓過當(dāng)?shù)仄渌迦海瑝巫永锎迓涿苊芟噙B,集市趕起來,作坊打鐵織布,原先偏遠(yuǎn)的地方,變成田野連綿的景象,徐霞客走過也寫下炊煙與田疇的景色。
漢人為什么扎在壩區(qū),地形在這兒擺著,云南山地占了大半,平壩只占一小塊,可是耕地和水源都攢在那幾塊平地上,種地的人需要的是平整、灌溉、道路順,貨物能換手,山里人打獵放牧更熟山境,彼此適配,一邊務(wù)農(nóng)一邊守山,明清兩代能安穩(wěn),就是這種互補(bǔ)在起作用。
清代延續(xù)那條路,改土歸流推開,內(nèi)地再有二十多萬(wàn)漢人入滇,壩區(qū)的人氣更厚,鐵火把作坊烘熱,曲靖冶鐵起爐,大理紡織成行,到清末,昆明玉溪這些地方漢人比例過了八成,市面上通行的是漢語(yǔ),來自中原的禮俗徹底在云南落根。
戰(zhàn)事時(shí)期,大量工廠學(xué)校西遷,抗戰(zhàn)的腳步把一百萬(wàn)人帶進(jìn)云南,定居的多半也挑了壩區(qū),昆明的人口從十萬(wàn)沖到四十萬(wàn),街角能碰見上海來的商家,能聽到江蘇學(xué)生的口音,后來的三線建設(shè)再帶來五十萬(wàn)建設(shè)者,落在曲靖、楚雄那些平壩邊上,工廠一座座支起來,漢人的比例繼續(xù)往上推,這個(gè)格局拉到今天都沒變樣。
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當(dāng)下的壩區(qū),已經(jīng)是漢人生活的主場(chǎng),斗南花市的花車一排排推過,羅平油菜花在風(fēng)里翻金色,手里勞作換成了市場(chǎng)里的數(shù)額,可是隔閡沒有在這兒生根,集市里有賣少數(shù)民族飾物的攤位,山里人下到壩子里買日用,車上裝米鹽布匹再回去,來來往往,是沐英當(dāng)年移民思路留下的長(zhǎng)線。
有人把云南的變化形容成跨越很長(zhǎng)的一段路,從邊地到融入中原大家庭,這一頁(yè)上寫著沐英和那批移民的名字,要不是那場(chǎng)大規(guī)模的人口落子,云南很可能還是朝廷只管到線上的羈縻之地,壩區(qū)的漢人村落,不只是一塊塊田的記號(hào),也是在講國(guó)家一體的故事。
今天看到的分布,本質(zhì)上是歷史一步步走出來的選擇,移民加屯田,邊防穩(wěn)住,民族之間的來往更密,這樣的智慧,值得后人把目光放上去,腳踩云南的壩地,眼前是肥土和炊煙,背后是一條跨越六百年的交融長(zhǎng)路。
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