12月15日,聯合國“為和平展現領導力”辯論大會上,中國大使傅聰再次督促日方撤回此前錯誤言論,并列舉了一系列法律條款。
面對中方的有理有據,日本代表山崎和之顯然招架不住,不提高市的錯誤言論,反而質疑中方發言“沒有根據”。
聯合國會場上“打的不可開交”,高市政府卻在日本國內尋求和平解決臺灣問題,那么,高市政府為何“改口”?傅聰大使在聯合國又說了什么?
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一場公開辯論,揭開了日本的“舊病”
高市早苗此前聲稱臺海局勢關系到日本“存亡”,不僅邏輯牽強,歷史認知更是錯得離譜。
傅聰大使15讓的回應,堪稱一堂歷史課,他從《開羅宣言》、《波茨坦公告》一直講到《中日聯合聲明》,洋洋灑灑列出臺灣歸屬中國的法理鐵證,還順帶提醒日方:你們當年可是在投降書上簽了字的,怎么現在又想悄悄翻篇?
而日本代表山崎的表現則反差明顯,他回避高市發言的核心內容,不提臺灣歸屬、不提歷史責任,只說中方“指責令人遺憾”。
這不是外交,是搪塞,既不敢正面回應,又不愿承認錯誤,給人的感覺就是——架沒打贏,話也說不圓。
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日本代表山崎
偏偏就在國際場合上“嘴硬”的日本,回到國內突然“低頭”,高市在日本國會上的新表態變得溫和許多,說日本“主張通過和平方式解決臺灣問題”。
她不是不清楚自己的話引發了多大波瀾,而是明白這場外交風波真要燒起來,不僅燒到中日關系,還會燒進日本國內的政治場。
高市早苗的“存亡危機”理論,一聽就熟悉,這套邏輯,和上世紀日本軍國主義那套“預防性自衛”如出一轍。
傅聰大使也毫不客氣地指出,這種“借自衛之名搞擴張”的說辭,國際社會見過太多次了,歷史教訓還沒過去,日本某些政客就想試圖“復讀”?
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而日外相茂木敏充的發言,更是老調重彈,他繼續搬出那個早就被國際社會否定的“舊金山和約”,妄稱日本“無法認定臺灣的法律地位”。
問題是,這份和約從來就沒被中國承認,連聯合國大會第2758號決議都明確了臺灣屬于中國的立場,茂木此舉只能說是“用廢紙當護身符”。
這背后折射出的,不只是日方在歷史問題上的回避,更是其在國際法義務上的選擇性失明。
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傅聰當天的發言把問題點得很透:日方這種行為,是對中國內政的粗暴干涉,也是對戰后國際秩序的嚴重挑戰。
而中方的回應也不是光靠嘴,不僅在聯合國平臺兩次致函秘書長古特雷斯,連續駁斥日方言論,還在12月15日宣布對日本自衛隊前高官巖崎茂實施制裁,凍結在華資產、禁止入境等精準措施,直接給日本右翼圈子來了記“點穴”。
這場針對日本右翼挑釁的反制,不是情緒化反應,而是有理有據、有節有度的斗爭。
中方不僅強調歷史責任,更把日本的“戰敗國”身份重新擺上國際臺面,順帶提醒聯合國:別忘了還有個“敵國條款”沒撤呢。
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高市轉口風,背后是真覺悟,還是怕真惹事?
高市早苗的“改口”,表面是姿態放軟,實則是壓力使然,中方的強勢回應已經讓這場外交風波不再是“口水戰”,而是實打實的政治博弈。
更關鍵的是,日本國內也不是鐵板一塊,高市的涉臺言論不僅引發了中國的憤怒,也在日本國內激起不小波瀾。
像鳩山由紀夫、石破茂等日本老牌政客紛紛站出來批評高市,明確指出這類言論只會把日本拖進戰略風險。
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而普通民眾的反應也很直接,反對集會、批評聲音都在增加,顯然,日本社會并沒有準備好為一場“話語冒險”買單。
但問題是,高市的“和平說法”到底能不能落地?從她政府目前的表現看,更多的是打太極、拖時間。
一邊在國際場合強調“和平解決”,一邊又不撤回錯誤言論,一邊嘴上說“不支持臺獨”,一邊實際卻在不斷加深與臺灣地區的政治接觸,如此“雙軌操作”,怎么看都不像是“真心換和平”。
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中方的態度很明確:不是你說“和平”就算數,而是要看你有沒有實際行動撤回錯誤表態、停止干涉中國內政。
否則,日方若繼續耍小聰明,只會讓中方的反制升級,甚至可能波及中日經貿、文化等多個領域的合作。
中日之間的爭議不在于“怎么談”,而在于“談不談得清楚”,臺灣問題從來不是可以模糊處理的“議題”,而是中方的核心利益和政治底線。
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中方不接受任何形式的模糊態度,更不會縱容任何國家借“和平”之名搞“實質性挑釁”。
高市早苗這次在國際場合上“挑事失敗”,最后回國內“踩剎車”,本質上說明一點:日本高層其實很清楚中方的底線在哪,只不過總有人想碰碰紅線試試水溫,但這套試探式操作,在當前的中日關系氛圍下,只會越來越危險。
從國際層面看,日本現在推行的這套“和平包裝下的戰略模糊”,其實也在被越來越多國家看穿。
中國正在努力推動構建國際社會對戰后秩序的共識,強調聯合國憲章的權威,反復強調“二戰勝利成果不容挑戰”,這不僅是為自身爭取正當性,更是為地區穩定劃清紅線。
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未來的走向,關鍵不在于高市說了什么,而取決于她是否愿意真正撤回錯誤言論、停止對臺事務的干預。
如果日本還想靠模糊立場來“左右逢源”,那迎接它的不會是“國際共鳴”,而是來自中國更堅決的反制和更廣泛的國際聲討。
臺灣問題不是可以談條件的外交籌碼,而是必須被尊重的主權事實,對日本政壇來說,是時候停止幻想,用實際行動表明立場,而不是靠一紙空話打太極應付。
因為這場博弈,早已不止是一次“辯論”,而是一次對國際正義的集體檢驗。
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