江蘇
《紅樓夢》中有這樣一句話：“親極反疏，情深不壽。”
人與人之間，并非越親近越好。
走得近了，看得清了，缺點就放大了，尊重就減少了。
這便是“人近則賤”的道理。
再好的關系，一旦失去分寸，就會變成一種負擔，甚至一場災難。
懂得保持距離，不是冷漠，而是對情誼最長久的保護。
守住邊界，才能留住尊重。
1、走得太近，是一場災難
《道德經》中講：“物壯則老，是謂不道，不道早已。”
人與人之間，一旦距離沒了分寸，就容易生出是非。
因為太熟悉，便少了顧忌，說話做事隨意起來，難免觸犯對方的界限。
時間一長，尊重少了，矛盾多了，原本的好感也消耗殆盡。
最終難免生出嫌棄與隔閡，將一段關系推向不堪的境地。
歷史上，胡適與他的族親胡近仁的故事便是一例。
胡近仁是胡適的族叔，兩人自幼交好，學問往來密切。
胡適留學期間，胡近仁常代他照料家中事務，情誼深厚。
胡適成名后，胡近仁在老家經營茶葉生意。
他未經胡適同意，便私自將胡適的肖像和題字印在茶罐上。
并打出“胡適博士茶”的廣告，聲稱此茶能“延年益壽，啟發文思”。
胡適得知后，深感此舉有損自己聲譽，更近似欺騙。
便去信堅決要求胡近仁停止這種利用。
此事讓兩人關系一度陷入尷尬。
本是親密無間的族親，卻因一方逾越了邊界，導致了信任的裂痕。
古人有云：“朋友數，斯疏矣。”
朋友之間如果過于密切頻繁地干涉、依賴，疏遠也就不遠了。
真正的長久之情，需要的是相互的尊重與體諒。
即便關系再近，也要守住“不逾矩”的自覺。
它能避免因隨意和索取而生的怨懟，讓彼此在舒適的空間里安然相處。
2、給彼此空間，也是給情誼留有余地
《莊子》中講：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
人與人交往，需要保持適當的距離。
天天膩在一起，什么小事都摻和，時間長了誰都會煩。
給彼此留點空間，讓各自都有獨處的時間，關系反而更輕松。
留有分寸的交往，方能細水長流。
唐朝時期，張志和陸羽是一對惺惺相惜的摯友。
張志和才華橫溢，因厭倦官場，泛舟江湖，自稱“煙波釣徒”。
陸羽則是一心鉆研茶道，性情孤高，著有《茶經》。
兩人因志趣相投而相識，都愛山水，好清靜。
他們交往的方式頗為特別。
常常是張志和駕一葉扁舟垂釣于苕溪之上，陸羽則在不遠的岸邊茅屋中煎茶讀書。
時而，陸羽會攜新煎的茶湯，登舟與張志和共飲；
時而，張志和釣得鮮魚，便上岸與陸羽共享。
相聚時，縱情談論天地；分離時，各自沉浸于自己的天地。
這種“相望于江湖”的交往，讓他們的情誼在尊重與欣賞中歷久彌新，成為一段佳話。
古語有云：“君子淡以親，小人甘以絕。”
君子的交情，看似平淡如水卻能長久相親；
小人的交情，雖然甜如蜜酒反而容易斷絕。
給彼此空間，就是讓交情像水一樣，清清淡淡，卻能流得更遠。
不用天天見面，也不用事事打聽。
朋友之間，各自過好自己的日子，需要的時候能幫一把，這就夠了。
你有你的生活，我有我的忙碌，互相理解，情誼才能穩穩地走下去。
3、真正的智慧：保持距離，熟不逾矩
《道德經》中講：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。”
無論關系多么親近，都必須守住一條界限。
一旦越過，好意就會變成負擔，親密就會催生厭煩。
人與人之間，再好的關系也經不起無間無隙的消磨。
懂得在熱度中保持一份冷靜，在親近中守住一份分寸，才是長久相處的根本。
唐朝有位官員名叫李客師，是名將李靖的族弟。
他官至右武衛將軍，與兄長同朝為官，本可互相倚仗。
然而，李客師卻深感京城權貴交往過于密集，是非纏身。
他目睹許多家族因子弟聚居京城、結交過密而一損俱損。
于是，他主動向朝廷請求，離開長安，外放為地方官。
赴任后，他除了必要的公務書信，極少與京中兄長有私密往來，更不參與任何朋黨之事。
有人不解，問他為何如此疏離。
他答道：“兄弟俱在要津，過從甚密恐非家族之福。各安其位，各盡其責，遙相守望，方得長久。”
正是這份清醒的距離感，讓李氏一族在波譎云詭的政局中，得以平穩延續。
俗話說：“距離產生美。”
保持距離，是給對方的人格與生活以充分的尊重。
我們不必完全介入他人的因果，他人也無須全然承載我們的期待。
這份距離，能過濾掉許多因親近而產生的苛責與怨懟，留下更多的是體諒與欣賞。
它讓關系回歸到一種舒適、從容的狀態。
心雖相近，行有矩度，在漫長的歲月里，溫暖而不灼人，親切而不失敬。
《論語》有云：“敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。”
真正的親近，不是不分你我，而是建立在互相尊重與禮節之上。
有了這份“敬”與“禮”，關系才能清爽而長久。
不過分侵入，不刻意疏遠，讓彼此都處在舒適的位置。
如此，關系才能經得起時間的沖刷，在平淡中蘊生出真正的深厚。
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