他是解放前四川的“四大惡霸”之首，外號“笑頭和尚”

成都老西門青石板路之上，現今仍可尋得幾塊刻有“徐公館界”的殘碑。居住于花牌坊街之老人，有時會指著某處圍墻言稱那為笑頭和尚吃人之處。其所提及之笑頭和尚便是民國時期成都四大惡霸之首的徐子昌，此人面帶三分笑而眼底暗藏刀光，即便三歲兒童聽聞其名亦會止住啼哭。

要梳理徐子昌的發家史，首先得提及1920年代四川的軍閥亂局。他最初在熊克武的憲兵隊中當差，之后投靠張發奎部隊而混到連長一職，在軍旅生涯中沒有練就真正的本領，卻學會了看風使舵。退伍回到成都后，他跟隨郫縣袍哥總舵把子鐘幺爸，便走上了黑白通吃的江湖之路。徐子昌厲害之處在于“借殼生財”，借助袍哥關系網進入成都警備司令部，從諜報組長逐漸升為督察長，還將公權力當作黑生意的保護傘。

1942年成都遭受日軍空襲的時候，徐子昌的“挖墳起家術”極為厲害。當時政府讓其負責西郊疏散區工程，他立刻召集三百手下，在花牌坊一帶大肆進行挖墳行動。有一次他酒后稱“整死人比整活人要好些，整死人不會開腔”，如此喪心病狂的念頭致使他占有了一千三百多畝地，連回民墓地里的大理石墓碑都被撬去修建公館。更為滑稽的是，他將新建的娛樂會所命名為“三益公”，此本是慈善組織收殮窮人尸體的名號，到他這里卻成了雜亂無章的銷金窟。

1940年鹽市口金城銀行劫案致使全城盡知，徐子昌未能抓獲真兇，便隨意拉來一個名為袁老幺的人頂罪。臨刑前袁老幺于刑場大聲呼喊讓徐子昌到鬼門關等他，這笑面虎還樂呵呵地回嘴稱等他的人眾多，袁老幺擠不進去。其將法場當作戲臺般如此囂張，正表明當時警匪一家的混亂，徐子昌辦案手段陰狠也在此全然顯露出來。

真正讓成都人恨得牙癢癢的，是其對弱者的踐踏。川劇女演員拒絕陪酒，被其用匕首劃爛臉頰，終身毀了容。茶房伙計不小心濺開水到其妻子身上，竟被當眾澆滾水燙死。這些血淋淋的細節，比任何史書都更能揭露“西霸天”的殘暴本質。

徐子昌的覆滅軌跡頗具意味。1949年其尚在參議會大談“保衛蓉城”，暗中與警備副司令黃調元謀劃抵抗解放軍之舉。至1950年人民政府清算的時候，這位昔日不可一世的舵把子，最終于十二月寒風里遭槍決。當年被其欺壓的百姓其后于公審會場燃放鞭炮，聽聞紙屑飄飛達三條街之多，較過年更為熱鬧。

那么或許如此來看，徐子昌的興衰起伏實際上是舊中國黑金政治的一個實例。他借助軍閥的扶持獲得了家業，依靠袍哥網絡進行擴張，最終被新時代的力量所清算。如同成都老話所說的“螃蟹橫著走，到底進蒸籠”。當他在花牌坊修建的豪華公館變為工人宿舍時，墻基下埋藏的無主墳碑，反倒成為了最為辛辣的歷史注腳。

路過營門口老街，若瞧見麻將館里有人為三毛錢爭得臉通紅，莫急著去看不起，因為與笑頭和尚當年用血換來的銀元相較，這市井間的計較反倒顯得頗為珍貴，畢竟普通百姓的小計較較亂世惡人的“笑里藏刀”為強。