打虎還得親兄弟,上陣須教父子兵。
人這一生,靠父母養(yǎng)大,和兄弟姐妹攜手,才會強(qiáng)大。這是一大批人認(rèn)同的道理。
可現(xiàn)實(shí)社會上,總有人顯得怪怪的,不會孝順父母,對兄弟姐妹也淡漠。
你和他交流,他是一種無所謂的態(tài)度,臉皮相當(dāng)厚。
這樣的人,往往有以下三種心理,需要多警惕。
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“自我失調(diào)”心理:總會為自己找到理由,不孝順,不幫助。
人總是喜歡以自我為中心,把自己當(dāng)成“最有話語權(quán)”的人。就算自己說錯(cuò)了,做錯(cuò)了,也會想辦法“自圓其說”。
一些勉強(qiáng)的道理,他會很認(rèn)真子說。表面上,他說服大家,自己已經(jīng)夠好了,承受了家庭壓力,其實(shí)是在說服自己,把錯(cuò)說成對。
他不是是非不分,而是已經(jīng)對親情無所謂了,那就繼續(xù),死不悔改。
春秋時(shí),有一個(gè)“鄭伯克段于鄢”的典故。
鄭國的共叔段反叛,把兄弟鄭莊公不放在眼里,還被母親武姜偏愛。
鄭莊公忍無可忍,發(fā)兵,趕走了共叔段,并且對天下人說:“母親,我是不會管了,除非到黃泉之下,才見面吧。”
做兒子的,把對母親的恨,說絕了。鄭莊公后來很長一段時(shí)間,真的拒絕和母親見面。
大臣們勸說鄭莊公盡孝,他不以為然。他用“母親匯同共叔段謀害自己”為理由,把大臣們的建議,都駁回去。
要不是大臣潁考叔苦苦勸說,并且用自己的行動(dòng)感染鄭莊公,那莊公和武姜,就不會和解了。
人有一個(gè)本性,就是找理由,狡辯,處處為自己辯護(hù)。這樣做,狡辯贏了,對方沉默了,自己才覺得快樂。
就算忽然意識到錯(cuò)了,但反過來,他會想辦法讓自己相信,這是沒有關(guān)系的。
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“報(bào)復(fù)性補(bǔ)償”心理:從小不被偏愛,長大后自我補(bǔ)償回來。
有人用童年治愈一生,有人用一生治愈童年。
誠然,一個(gè)人童年過得不好,處處被兄弟姐妹針對,打壓下去,還不被父母看好,那他是會記仇的。
人還小的時(shí)候,無法“報(bào)仇”,因此任由大家欺負(fù),淚流滿面地生活,也會在家里。
一旦他長大了,那,對不起,遠(yuǎn)走高飛,和原生家庭割裂。
看父母老了,要人照顧,他不會來,而是有一種報(bào)復(fù)的心理——“曾經(jīng)打壓我的人,居然有今天。”
或者是,在父母、兄弟姐妹需要自己的時(shí)候,馬上擺出高冷的姿態(tài),開始給大家算賬。所有童年的委屈,都說一次。
反正,親人和他聯(lián)系的時(shí)候,他就說童年多委屈。接下來,就沒有人可以從他這里得到好處了。
甚至有人,在父母過世的時(shí)候,都沒有一點(diǎn)人情味,來了,也是湊數(shù)。
曾經(jīng)被壓制的痛苦,終于有了“翻過來”的機(jī)會,他覺得自己對了。
在《都挺好》里,蘇明玉一直被母親冷落,母親連一間房都不給她。后來,她對家里人,就特別冷漠,可以做到長期不聯(lián)系。
母親過世的時(shí)候,她也沒有什么悲傷,還和兄弟姐妹吵架。
有一個(gè)白熊效應(yīng):一個(gè)人越被大家要求,不要去想白熊,那這個(gè)人越會想起白熊。
被家人傷害過的人,后來被家人要求和解。而他越會想起被傷害的過程,體驗(yàn),報(bào)復(fù)心理也變得更強(qiáng)。在外人看來,這樣的人,油鹽不進(jìn),不可理喻。
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“滿足虛偽”心理:身邊有類似的人,彼此對原生家庭的恨意,推波助瀾。
“近朱者赤,近墨者黑。”
幾個(gè)人在一起,吐槽自己的父母、兄弟姐妹,很快就會引起共鳴。
畢竟,親人關(guān)系是不會讓每個(gè)人滿意的,肯定有瑕疵。
如果常常和人吐槽親人關(guān)系,那這個(gè)人不孝順父母,不理會兄弟姐妹,是很有可能的。他覺得,大家都這樣做,自己為什么不可以?
如果他孝順父母,還借錢給兄弟姐妹,反而在“朋友圈”里,變成了一個(gè)另類,覺得自己犯錯(cuò)了一樣。
最可怕的是,有人可以聯(lián)合外人,攻擊自己的親人。完全本末倒置。
菲爾丁說過:“虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許。”
當(dāng)一個(gè)人傷害親人的做法,得到了身邊人認(rèn)可的時(shí)候,內(nèi)心會覺得很快樂,還誤以為自己遇到了知心人。維系了友誼。
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寫在最后。
作為一個(gè)兒女,應(yīng)該常常反思自己。
也許親人對你確實(shí)不太好,但是你有必要傷害親人嗎?
當(dāng)你真的長期在家,承受了各種不公,那你大不了就是疏離家人,而沒有必要報(bào)復(fù)。
冤家宜解不宜結(jié)。人的格局放大一點(diǎn)點(diǎn),那仇恨就變得不那么重要了。起碼你不必把仇恨,變成一顆種子。
作為父母,應(yīng)該看遠(yuǎn)一點(diǎn)。
今天用什么方式教育子女,那子女以后就怎么相處,用什么方式反哺。
注重家庭的因果,而不是父母高高在上,把孩子當(dāng)成私有物品,隨意處置。
作為兄弟姐妹,成年之后,應(yīng)該有自己的認(rèn)知,而不是延續(xù)父母錯(cuò)誤的做法。
被父母傷害的人,也是可以從兄弟姐妹身上,找到愛護(hù)的幸福。尤其是長兄,應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。
未經(jīng)他人苦,莫?jiǎng)袼松啤?/strong>我不勸人都善良,但我勸人別作惡。
作者:布衣粗食。
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