眷村：煙火氣里的鄉(xiāng)愁

青瓦矮房錯落成巷，竹籬笆圈著四季蔬香，裊裊炊煙與山東話、四川話、上海話交織——這是臺灣眷村獨(dú)有的煙火圖景。上世紀(jì)中葉，大批大陸軍民因時局遷徙臺灣，臨時安置的聚落逐漸形成眷村，并將大陸各地的民俗風(fēng)情、生活方式原汁原味地傳承下來。光陰流轉(zhuǎn)，這些承載著遷徙記憶的聚落，早已從暫居之所沉淀為聯(lián)結(jié)兩岸的文化地標(biāo)，在煙火人間續(xù)寫著兩岸同心的故事。

位于臺灣新北市的眷村——三重一村一瞥。記者 金晨 攝

曾幾何時，眷村不僅孕育了市井溫情，也孕育了不少杰出人才。白先勇、李安、賴聲川等文化領(lǐng)域的佼佼者，或出自這方煙火之地，或曾有眷村生活經(jīng)歷，他們的生命底色里，始終帶著眷村特有的鄉(xiāng)愁與情懷。白先勇在《臺北人》中寫盡故土之思，更以青春版《牡丹亭》讓昆曲瑰寶跨越海峽，在兩岸舞臺綻放光彩；李安的電影里，《飲食男女》的團(tuán)圓煙火、《少年派的奇幻漂流》的東方哲思，成為連接兩岸情感的橋梁，他那句“我的根在江西，我的鄉(xiāng)愁在眷村”，道盡無數(shù)眷村子弟的心聲。

眷村子弟、著名歌手凌峰，更是將這份情懷化作兩岸文化交流的綿長行動力。他擔(dān)任制片人的《八千里路云和月》，以紀(jì)實(shí)鏡頭丈量長城內(nèi)外、大江南北：清明時節(jié)走進(jìn)江南古鎮(zhèn)，拍攝祭祖踏青習(xí)俗，案前青團(tuán)與眷村艾粄一脈相承；端午時分在浙江嘉興拍攝包粽場景，粽葉清香、粽子軟糯，喚起臺灣觀眾對鄰里分享粽子的童年記憶。后來，他牽頭組織“眷村子弟故鄉(xiāng)行”，帶著年輕臺胞走訪大陸各地，在西安古城墻寫福字、江南水鄉(xiāng)包湯圓、福建泉州祭媽祖、浙江嘉興包粽子，讓兩岸青年在親身參與中發(fā)現(xiàn)：我們的年味一樣濃，鄉(xiāng)愁一樣深。今年9月，在澳門“灣區(qū)升明月”晚會現(xiàn)場，凌峰一曲《吾愛吾國》深情款款，“如果有輪回，我情愿投生再回到中國”，字里行間滿是對家國故土的眷戀，歌聲穿越海峽，撼動無數(shù)同胞心弦，成為兩岸文化共鳴的生動注腳。

如今，許多眷村雖隨城市發(fā)展逐漸淡出視野，但那些鐫刻在磚瓦間的記憶、流淌在飲食里的鄉(xiāng)愁、沉淀在習(xí)俗中的溫情，仍通過多樣文化交流與務(wù)實(shí)合作得以延續(xù)。

臺北眷村文化公園中，老照片、舊家具還原著當(dāng)年生活場景，吸引兩岸游客駐足回望；廈門“眷村風(fēng)味節(jié)”上，紅油抄手、炸年糕、鹵肉飯、臘肉粽等小吃讓臺胞找到“家的味道”，大陸游客也循著香氣讀懂遷徙故事；兩岸青年共同參與的“眷村記憶口述史”項(xiàng)目中，臺胞子弟與大陸學(xué)子一起整理長輩的年節(jié)記憶，發(fā)現(xiàn)“守歲天明”“清明祭祖”“中秋賞月”“端午包粽”都是兩岸共通的儀式；兩岸匠人攜手復(fù)刻眷村年俗手作，從竹編福字到手工湯圓，從粽葉包扎到繩結(jié)纏繞，在指尖溫度中印證“同源同俗”的深刻聯(lián)結(jié)。兩岸青年的創(chuàng)業(yè)合作更讓眷村文化煥發(fā)新生：臺北與廈門伙伴共創(chuàng)“眷村味道”文創(chuàng)品牌，將鹵肉飯配方標(biāo)準(zhǔn)化、包裝年輕化，通過電商銷往大陸。凌峰的歌聲仍在兩岸傳唱，白先勇的文字、李安的電影、賴聲川的話劇依舊引發(fā)共鳴，而眷村承載的包容與堅(jiān)守、鄉(xiāng)愁與情懷，早已融入兩岸同胞血脈。

海峽隔不斷同源的根脈，歲月磨不去共通的情懷。眷村的一縷年俗香、一段鄰里情，都在訴說著：兩岸同胞同根同源、同文同種，這份刻在基因里的血脈親情與文化認(rèn)同，是跨越海峽的無形紐帶。那些藏在煙火人間的眷村記憶，流動在交流中的文化溫情，沉淀在歲月里的互助善意，扎根在實(shí)踐中的合作共贏，正是兩岸同胞心手相牽、共赴美好未來的最堅(jiān)實(shí)底氣，也讓“團(tuán)圓”這一永恒的家國期許，在代代相傳中愈發(fā)清晰真切。

（作者系四海孔子書院院長）

來源 | 人民日報海外版

作者 | 馮哲

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