經(jīng)不起推敲的陰謀論, 為何總能大行其道？

作者：房寧

來源：文化縱橫（ID：whzh_21bcr）

房寧 | 中國社會科學(xué)院政治學(xué)研究所

【導(dǎo)讀】作為人類社會古已有之的一種話語傳播手段，“陰謀論”一直廣有市場。盡管我們所處的世界的面相是復(fù)雜多變的，但由于種種原因，很多時候，我們并不能完全理解人類社會的復(fù)雜性。因此，當社會出現(xiàn)危機或國家面臨問題時，大眾經(jīng)常會傾向于接受那種聽上去頭頭是道，然而實則幼稚簡單的解釋，陰謀論就恰好符合這一特點。而且，從社會心理層面來講，陰謀論又為那些遭遇失意或逆境的人們，提供了宣泄憤懣情緒的閥門和掩飾自身問題的借口，因而很容易俘獲人心。另外，有些精英人群也把“陰謀論”作為煽動民意和操縱輿論的工具，或?qū)ζ浼右岳茫驅(qū)ζ洳宦劜粏枺@也在客觀上助推了“陰謀論”的傳播。對于大眾而言，理解“陰謀論”的生發(fā)機制，其意義不亞于一場思想啟蒙，因為這關(guān)乎整個社會的生態(tài)和前途，連帶著也就關(guān)乎我們每個人的命運。文章轉(zhuǎn)自“觀察者網(wǎng)”，僅代表作者觀點，特此編發(fā)，供諸君思考。

陰謀以及陰謀論是人們經(jīng)常提及的話題。在現(xiàn)實社會生活中，陰謀是存在的，但用陰謀論來解釋社會現(xiàn)象和社會進程，在多數(shù)情況下則是不成立的。

▍何為陰謀論？

所謂陰謀論，如陰謀論者所認為的那樣：某些社會現(xiàn)象、社會進程是為背后的一個“陰謀”所控制的，即某個小集團制造的特色機制影響甚至控制了大的社會進程。

一般來說，陰謀論有兩個特征：首先，社會是被某些秘而不宣的因素所控制的。社會科學(xué)理論是對社會現(xiàn)象的主流解釋，而陰謀論則認為社會現(xiàn)象背后存在著不為人知的秘而不宣的力量和機制，它們并不為現(xiàn)代社會科學(xué)所認識并決定著社會進程。換言之，陰謀論往往對社會科學(xué)通行理論或觀點不以為然，喜歡標新立異。

其次，陰謀論實際上是在強調(diào)單一機制對社會系統(tǒng)的控制。以在歐洲曾一度十分流行的反猶主義為例，“二戰(zhàn)”前德國納粹黨人認為，世界的不平等、不公正現(xiàn)象是猶太人造成的，一個猶太人的小集團控制了整個世界。因此，他們提出要消滅這個種族，從根本上消除世界的災(zāi)難。這是一種十分典型的陰謀論。

▍陰謀論何以長盛不衰？

反猶主義與法西斯主義思潮，都已經(jīng)被歷史證明是錯誤的。但即使這樣，陰謀論總是長盛不衰的。這種社會現(xiàn)象，可以從認知規(guī)律和社會心理兩個角度來理解。

從認知角度看，陰謀論總是傾向于將復(fù)雜事物進行簡單化的解釋，只要是事物超出了人們已有的認知范圍，就可以一言以蔽之“陰謀”，用陰謀來解釋一切認識不了或令人困惑的現(xiàn)象。世界復(fù)雜多變，重大的社會現(xiàn)象與歷史進程背后的原因通常是復(fù)雜的、多方面的。但問題人群中的大多數(shù)人是不具備專門知識和科學(xué)思維能力的，一個簡單的、單一性的解釋是最容易讓他們接受和“理解”的。不幸的是，還有一個規(guī)律，即在各種簡單化的解釋中那個最簡單的解釋，往往是最容易被接受和最受歡迎的。所以，當有人說他能讓人們“把吃出來的病再吃回去”的時候，很多人便趨之若鶩了。

所謂的科學(xué)思維，主要是指人群中少部分人所具有的那種認識事物潛在前提的認知傾向和能力，也就是俗話說的“有腦子”。而陰謀論之所以流行，其認知方面的關(guān)鍵因素要人為地設(shè)置一個前提，一旦人們接受這個前提，進入其預(yù)設(shè)邏輯，就會被其中環(huán)環(huán)相扣的推論所俘虜。陰謀論總是封閉性的循環(huán)論證，無論對其前提和細節(jié)都不能反詰和追問。一旦進入陰謀論設(shè)定的邏輯體系，一切都順理成章。但是，陰謀論之所以不正確往往是因為其邏輯前提是片面的或不正確的，它為論證其目的而舍去了其他相關(guān)因素與前提，把認識狹窄化、筒視化。而這又正好符合了大眾認知特性，不具備科學(xué)思維能力的人的認知特點正是不容易意識到每個事物都包含的潛在前提。

現(xiàn)代選舉運動，從一定意義上講，就是這種大眾認知心理現(xiàn)象的產(chǎn)物。選舉，一人一票，從理論上說是個人意志的自由表達，但如果真是這樣的話，就不存在現(xiàn)代選舉運動了。現(xiàn)代的選舉運動是建立在個人的意志和表達是可以操縱的前提上的。如果真的是個人意志的自由表達，而公眾意識又是不能被影響的，個人行為是不能被控制的，那么現(xiàn)代選舉中巨大的資金投入、大規(guī)模的競選運動豈不是在浪費?現(xiàn)代選舉本質(zhì)上是一種政治營銷，和商業(yè)營銷的原理是一樣的，就是把“產(chǎn)品”推銷給“消費者”。而之所以可以“推銷”，就是因為只要手段得當，超過受眾的閾值，受眾就必然接受。根據(jù)西方政治心理學(xué)的研究，一般認為具有獨立判斷能力、行為不易受到外來影響的選民不會超過全體選民的四分之一。

因為多數(shù)人不具備科學(xué)思維能力，大眾易于接受簡單化的認識，所以陰謀論將會永遠存在。

關(guān)于陰謀論，還可以從社會心理的角度來加以認識。如果說，大眾認知心理的狀況為陰謀論提供了認識論的可能性，大眾的社會心理則為陰謀論提供了動力和需求。

陰謀論是滿足社會情緒宣泄的一種社會需求。人們在生活中總會碰到不如意，特別是普羅大眾、社會下層群眾。當他們有不如意、不滿的時候，就需要一個宣泄的出口，他們要找到導(dǎo)致不如意的原因。尋找的方向有兩個：一是自我歸因，一是社會歸因。不如意越多、越經(jīng)常化的人群，易于歸因于他人和社會。也就是說，它們需要找到自己以外的原因，干脆說要找到一個“敵人”。遷怒他人，正好可以把自己從內(nèi)心里解脫出來。陰謀論，是滿足這種大眾心理需求的好材料。

從歷史上看，當社會問題增多、社會不滿情緒增長的時候，往往也是陰謀論盛行的時候。20世紀30年代世界性大蕭條就曾為反猶主義提供了動力。而當社會穩(wěn)定發(fā)展的時候，經(jīng)濟狀況良好、人群關(guān)系融洽、社會情緒樂觀的時候，陰謀論則會處于相對的低潮，甚至?xí)簳r銷聲匿跡。

▍陰謀論是精英人士的陰謀？

陰謀論的流行看似是大眾的問題，與大眾的認知能力、社會意識有關(guān)，但制造或者說闡述陰謀論的人恐怕多數(shù)是社會的精英人士，即具有制造思想能力的人和擁有一定話語權(quán)的人。

陰謀論對于社會的精英和大眾都是一把雙刃劍。對于具備一定專業(yè)知識，認知能力超過于社會平均水平的精英階層來說，陰謀論可以說是一種嘲弄。作為專業(yè)人士及其階層其立足點之一是其專業(yè)與職業(yè)，而現(xiàn)代科學(xué)知識又是其專業(yè)與職業(yè)的基礎(chǔ)。陰謀論超越專業(yè)與科學(xué)知識，普羅大眾一聽就懂，專業(yè)與科學(xué)知識被束之高閣，專業(yè)人士尷尬失語。但在尷尬之余，我們常常會發(fā)現(xiàn)，精英階層往往對陰謀論保持緘默，表現(xiàn)出很大程度的“寬容”。難道說這是精英階層應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)嗎?未必。這里恐怕也要陷入另外一個“陰謀論”：盡管精英階層會因為無法提供正確合理的解釋以破解陰謀論而感到尷尬，但無須諱言，陰謀論也是影響和控制大眾的一種手段，而且比那些十分費勁的科學(xué)理論、合理解釋更廉價、更有效。如果能夠利用陰謀論影響和操縱輿論，精英階層又何樂而不為呢?

對于大眾階層而言，陰謀論一方面適合其認知能力和水平，又能宣泄情緒，自然可以從中獲得滿足乃至狂歡。另一方面，陰謀論當然也是對大眾的愚弄。不用科學(xué)和教育滿足大眾的認知和心理的需求，而用陰謀論的方式為其提供娛樂，不僅不能解決真正的問題，終究還是一種愚弄。

▍陰謀論抑或成為社會思潮

現(xiàn)在人們在議論2008年以來遍及世界的金融危機是西方某些“金融大鱷”的陰謀所致。雖不能冠之“陰謀論”，但還是有些偏頗。當今世界金融體系，無論是匯市、股市乃至期貨、期權(quán)市場，其規(guī)模之龐大、運行之復(fù)雜，都不是任何一個政府、資本集團乃至國際組織所能控制的。在世界金融市場上肯定有各種各樣的陰謀，但這并構(gòu)不成“陰謀論”，即單一集團、單個的陰謀掌控整體進程。相反小集團倒會為大進程所左右。小集團在制造“陰謀”的同時，更要順應(yīng)“大勢”,即要通過利用綜合因素達到自身目的。這樣一來，“陰謀”也就成了“陽謀”。

陰謀可以成為某種社會思潮的推動力量，但不是全部。如果一種思潮是靠陰謀推動的，恐怕很難算得上“思潮”，至少算不上大的社會思潮。觀察歷史上的社會運動，法西斯主義思潮確實在一定程度上建立在反猶主義陰謀論的基礎(chǔ)上，但并不是全部，法西斯主義有更廣闊和深厚的社會基礎(chǔ)。現(xiàn)在西方也有不少人在制造關(guān)于中國的“陰謀論”， 如中國的貿(mào)易、產(chǎn)品、技術(shù)、投資等等都有陰謀，也許這會推動某些反華的社會思潮。但這些陰謀論，更多地是在煽動社會輿論，而真正與中國打交道的是那些企業(yè)與政府，它們可不能拿陰謀論及其輿論自欺欺人了，跟中國該怎辦還得怎辦。陰謀論也許需要代入到一定的社會情境之中，才能助長某些社會思潮的進程。