有人說《天龍八部》就是凝聚了金庸最多心血的一本小說,它與傳統武俠小說最大的區別就在于金庸在其中引用了一些佛門相關的設定,比如那“天龍八部”的書名表達的就是眾生皆苦,求而不得的主題。
不過那故事的結局卻是值得玩味的,蕭峰沒能與阿朱一同去雁門關外過普通人的日子,段譽也沒能娶到王語嫣,讀者都能感受到他們的無奈與絕望。
唯有虛竹不同,他娶到了自己心心念念的夢姑,但他也說了,他最大的愿望,是想當個普通的小和尚,因此童姥讓他破戒之后,那當和尚的愿望自然也是無法實現了。
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(虛竹劇照)
不過作為一個俗人,筆者只想說“可拉倒吧”,這種得了便宜還賣乖的說辭是很難讓讀者感同身受的,虛竹終歸是書中最大的贏家。
但說來奇怪,金庸唯獨沒交代虛竹的結局,這事兒莫不是有什么蹊蹺?
一、一代大俠落幕
三位主角中,蕭峰是在宋遼大戰結束后自行了斷,段譽是有歷史原型的角色,后來他的命運也如他的歷史原型一般,當了四十年皇帝后避位為僧,后來生下一子名為段正興,這段正興也就是后來的“南帝”段智興的父親,所以你看,金庸是連段譽兒孫的故事都交代清楚了。
如此一來,就愈發顯得虛竹的結局有些耐人尋味了,至于金庸為何對此避而不談,原因或許也很簡單,就因為這個角色后續的故事確實是難以收場的。
比如新修版《天龍八部》最后一回中提到虛竹替蕭峰將降龍十八掌傳給丐幫的一位少年,后來《射雕英雄傳》和《倚天屠龍記》中也回應了這一設定,但卻從未提到靈鷲宮或者逍遙派的存在。
這即是問題所在,虛竹仿佛是傳下丐幫神功之后就人間蒸發了一般。
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(虛竹、梅蘭竹菊劇照)
哪有只幫兄弟傳承門派,卻讓自家門派斷了傳承的道理?
只有一種解釋,金庸賦予虛竹的人設有些過于強大了,多數人可能不知道,原著第三十九回中,虛竹修煉靈鷲宮里的武功時,都差點要凌虛而起了,這豈不是在修仙?
所以金庸只能對這個角色的結局進行冷處理,但虛竹無法再登場,他卻可以用別的方式影響武林,比如傳功,又如留下后人。
而后世武林中,就有一男一女兩位高手像是他的孩子。
二、虛竹的一兒一女
當年宋遼大戰結束后,虛竹與夢姑就回到了靈鷲宮,他們二人無比恩愛,自然是整天膩歪在一起,又過了多年,此時的他們身邊已經多了一兒一女。
其中那男孩要稍稍年長幾歲,兄妹兩個因為年齡的差距,也玩不到一塊。
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(夢姑劇照)
那男孩從小就展現出了驚人的武學天賦,靈鷲宮中的各種神功他是手到擒來,不過他最癡迷的,還要數劍法。
他見靈鷲宮里那些宮女舞劍的樣子甚是飄逸,于是便將自己畢生所學與那劍法融合在一起,卻不料創出了一套精妙絕倫的劍法。
只是隨著他習武的時間越來越長,他也就愈發變得躁動不安起來,是的,他再滿足于只習武卻不能與人比武,到了他十九歲那年,他便走下縹緲峰,要與天下群雄爭鋒了。
虛竹本想勸說那孩子一番,畢竟江湖險惡,他又涉世未深,難免會遇上形形色色的人,但凡被不懷好心的人解除,繼而誤入歧途,那便不好了。
于是虛竹便去靈鷲宮的后殿,將那鎮殿神雕托付給了那孩子,一來是讓那神雕監視那孩子的一舉一動,二來也是讓神雕保護那孩子。
你可能要說了,靈鷲宮中為何會有只神雕,其實說是神雕,實則是禿鷲。
說到這里,熟悉金庸小說的人多半已經猜出這男孩是誰了,沒錯,正是后來以“劍魔”獨孤求敗自居的那位劍客。
他所創的劍法,正是結合了天山折梅手與靈鷲宮劍術的精妙武學,那天山折梅手能將天下武功化解其中,這正是后來那獨孤九劍能夠破盡天下武功的原因。
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(獨孤求敗劇照)
奈何這孩子終歸是闖了不少禍端,他最終在五十多歲時厭倦了武林紛爭,于是在襄陽城外的深谷中隱居,只與那神雕相伴,了卻余生。
而當年那女孩呢,正如前文所言,她比哥哥小不少,哥哥下山時,她尚且學藝未精,直至虛竹油盡燈枯時,她才將靈鷲宮的武功摸清了些許門道。
虛竹臨終時只交代這女兒莫要像她哥哥一樣爭勇好斗,凡事要以俠義為本。
這女孩牢記于心,多年后,她遇上了一位與她爹有幾分相似的俠客,于是這女孩便愛上了那俠客。
不,那俠客甚至比他爹還多了幾分英雄氣,那人即是王重陽,他一心只想抗擊大金,無心兒女情長,只是王重陽越是拒絕她,她就越是欣賞王重陽。
說到這里,多數人也猜出那女孩的身份了,沒錯,正是林朝英。
她那“林”的姓氏,正是取自“靈鷲宮”那“靈”的諧音。
之所以有此推斷,也是因為后來郭襄闖少林時,就使出了玉女劍法,可那玉女劍法里卻有一招“凌波微步”。
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(林朝英劇照)
書中只道是:“不待無色緩過氣來,短劍輕揚飄身而進,姿態飄飄若仙,劍鋒向無色的下盤連點數點,卻是從小龍女處學來的一招玉女劍法‘凌波微步’。”
這自然也是林朝英將靈鷲宮的武功融會貫通后所創。
如此一來,《天龍八部》與“射雕三部曲”的關聯就更緊密了,只是這也不免讓故事多了幾分“宿命論”“血統論”,有些陷入俗套了,因此金庸對此避而不談,只讓讀者自行腦補,也完全說得通。
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