網紅稱日本侵華是受邀？歷史回擊：侵華早有預謀，鐵證不容歪曲

日本侵華是其蓄謀已久的主動行為，根本不存在所謂受邀的說法，接下來，咱們就從歷史事實、歷史教訓、輿論背后的邏輯三個層面好好說道，最后再聊聊該如何看待這些問題。

首先得明確一個核心：日本侵華的主動性，是刻在其歷史基因里的，跟邀請毫無關聯，確實有前清余孽像熙洽那樣投靠日本，這人是清宗室后裔，九一八事變后主動勾結日軍，還幻想著借日本勢力復辟清朝，甚至給溥儀寫信勸他去東北。

但他的結局很能說明問題，偽滿洲國建立后，日本發現他沒用了，就一腳把他踢去修家譜，徹底閑置，這充分證明，漢奸自始至終只是日本人隨意擺布的工具，根本決定不了侵略的走向，日本的侵華野心早得很，遠不是近代才有的。

早在16世紀，豐臣秀吉統一日本后就喊出長驅直入大明國的口號，兩次出兵朝鮮想以此為跳板進攻中國，到了江戶時代，佐藤信淵更是制定了詳細的擴張計劃，提出先占滿洲再滅中國，明治維新后，日本把侵略中國當成基本國策，1874年牡丹社事件就敢武力挑釁。

甲午戰爭、日俄戰爭后更是把東北當成自己的戰利品，連日本學童都知道國家要占東北，更諷刺的是受清室邀請不過是日本編造的謊言，當年日本為了掩蓋侵略本質，對外宣稱是幫清帝重建秩序才建偽滿洲國，還鼓吹蒙滿非中國論。

但事實是，偽滿洲國的權力全在日本人手里，連國際聯盟的李頓調查團都認定它是傀儡政權，世界上大部分國家也根本不承認這個政權的合法性，這種自欺欺人的說辭，早就被民國和新中國徹底駁斥了，所以說，把侵華歸咎于邀約，本質上是顛倒了主次關系。

既然爭議因熙洽而起，那咱們就從他身上挖挖教訓，熙洽確實主動勾結日寇，但同樣出身前清望族的誠允，卻堅決組織民眾抵抗，當時吉林41個縣，誠允的抗日政權控制了29個，熙洽靠日軍支援才占12個，人心向背一目了然。

后來若非日軍親自上陣，熙洽早被抗日力量解決了，他的鬧劇撐死了也就跟張勛復辟一個級別，這段歷史最該記住的是：日本才是萬惡之源，沒有日本出兵出錢，熙洽之流再蹦跶也成不了氣候，反倒是抗戰中真正破壞力大的漢奸。

像汪精衛、殷汝耕這些人，大多是民國實權人物，有的還參加過辛亥革命，他們的墮落是因為自身貪念，但能造成巨大危害，根本還是在于有日本這個靠山，更值得深思的是內奸與外鬼的關系，百多年來，外部威脅就像個放射源，不斷誘導內部出現動搖分子。

而內奸又會勾結外鬼放大危害，兩者是伴生關系，但必須明確，外鬼是因，內奸是果，要是沒有日本主動侵華，那些動搖分子根本沒機會興風作浪，這就好比家里進了賊，不能怪有仆人開門，首要責任肯定在破門而入的賊。

聊到吃瓜蒙主，她的觀點沒啥創見，也缺乏學術性，比如她的擁護者常提的滿遺一詞，原本是指前清遺老遺少，階級屬性比民族屬性更明顯，可現在被攪成了雜糅階級與民族敘事的模糊概念，甚至成了貼標簽的工具。

為啥這種有瑕疵的觀點能傳播？根源在于社會發展太快，主流意識形態沒能及時跟上，導致人們對我們是誰這個問題感到迷茫，過去的集體主義敘事淡化后，大家成了原子化的個體，在宏大敘事里找不到具體的自我定位，就容易用民族、血緣這些簡單的標準來劃分群體。

不過值得欣慰的是，國家一直在調整改進相關政策，而且社會對誰不是我們其實有共識，比如在禁毒這類問題上，我們堅持嚴防死守，這跟西方的新自由主義形成鮮明對比，這種共識就是團結的基礎，情緒可以理解，但不能讓情緒蓋過歷史事實。

從這段歷史和當下的輿論爭議里，我們能學到兩件事：一是要牢記歷史真相，分清侵略的主次責任，絕不能讓謊言混淆視聽，二是要理解大家對身份認同的需求，但這種認同必須建立在事實基礎上，不能走向極端。

我們的國家越來越強大，凝聚共識的關鍵，在于讓大家都能感受到發展的成果，覺得未來有奔頭，從來沒有救世主，要創造幸福全靠我們自己，只要我們守住歷史真相，守住公平正義的共同底線，就能團結一心，應對一切挑戰，這或許就是這段歷史留給我們最寶貴的財富。