山東
長久以來，“江湖體”成了不少人對民間書法的刻板標簽，仿佛民間書法天生就與“不入流”畫上等號。但細究書法的本質與發展脈絡便會發現，將民間書法冠以“江湖體”之名，本身就是一個站不住腳的偽命題。
書法從來不是一成不變的藝術，創新是其貫穿千年的生命力?；厮輹ㄊ?，王羲之的行書飄逸瀟灑，打破了漢魏以來隸書的規整范式，在當時何嘗沒有被主流前輩視為“離經叛道”？可正是這份突破，讓他被尊為“書圣”，其作品《蘭亭集序》更是被譽為“天下第一行書”。由此可見，書法的發展本就是不斷突破固有框架、融入時代精神的過程，今天的“創新探索”，或許就是明天的“經典范式”。
書法的本質是陶冶性情，更是為百姓服務的藝術。判斷一幅書法作品的好壞，不該由少數自稱“書法家”的人壟斷話語權，而應交給廣大群眾。真正的好書法，必然是工整飄逸、形神兼備的，能給人帶來美的享受，讓人在筆墨流轉間感受到文化的溫度。無論是民間書者筆下的一撇一捺，還是名家大師的傳世之作，只要能觸動人心、傳遞美感，就有其存在的價值。
反觀當下，一些所謂的“書法家”卻劍走偏鋒，搞出“吼書”“亂書”“射書”之類的噱頭。他們拋開筆墨章法，以怪誕的行為博人眼球，那些如同鬼畫符、雞撓狗爬的作品，不僅毫無美感可言，更違背了書法的藝術初心，只能算作文化糟粕。這類作品與扎根民間、堅守筆墨本心的書法創作，有著云泥之別。
民間書法根植于生活，承載著普通人的文化情懷，許多民間書者勤學苦練，筆下的字跡既有傳統韻味，又飽含生活氣息。我們應當摒棄“江湖體”的偏見標簽，以包容的心態看待民間書法創作。書法的天地本就該海納百川，唯有尊重每一份對筆墨的熱愛，才能讓這門古老藝術在新時代煥發出更旺盛的生命力。
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