網傳郭德綱因“造謠抹黑”被約談！北京西城區文旅局回應，惹爆評

當相聲的諷刺鋒芒遇上公共輿論的尺度考量，一場圍繞藝術表達邊界的討論悄然升溫。2025年末，相聲演員郭德綱與于謙的經典作品《藝高人膽小》引發的連鎖反應，讓“娛樂的尺度”與“諷刺的權利”成為全網熱議的焦點，傳言與真相交織間，折射出大眾對曲藝藝術的多元期待。

事件的起點要追溯到2025年11月26日，北京北展劇場內，德云社《四海福臨》專場演出如期舉行，郭德綱與于謙聯袂獻上了時長33分28秒的相聲《藝高人膽小》。這場看似常規的劇場表演，并未在當時引發波瀾，卻在數日后成為輿論焦點。據流傳的完整演出視頻顯示，作品中包含了諸多相聲常見的創作手法：諧音梗的巧妙運用，將理發師“小杰”戲稱“小姐”；對搭檔于謙的日常調侃，涉及刮臉、醉酒等生活場景的倫理哏設計；而最受爭議的，是一段長達10分鐘、針對“三十年前曲藝團體”怪現狀的諷刺段落。

在這段引發熱議的內容中，郭德綱用幽默的筆觸勾勒出昔日行業里的一些亂象：用“萬里無云、星光燦爛”暗諷當時相聲界的風氣不正；通過“勾勾搭搭”（黃豆芽炒綠豆芽）、“悄悄話”（豬耳朵拌豬舌頭）等趣味菜名，調侃部分團隊的官僚作風；以“團長副團長坐滿一排，演員僅四人”的夸張對比，映射外行指導內行的尷尬境況，“強行慰問演出”“匿名誣告大獎賽”等表述更是引得現場觀眾陣陣發笑。彼時無人預料，這些在劇場內收獲掌聲的內容，會在不久后引發投訴風波。

12月2日，一份提交給北京12345的投訴截圖在網絡出現，投訴者直指《藝高人膽小》存在“大量倫理哏、屎尿屁、葷段子”，并認為作品中對昔日曲藝團體的描述屬于“造謠抹黑國營院團”。四天后，標注“西城區分中心回復反饋”的截圖流出，明確提到演出中“部分砸掛、諧音梗涉嫌低俗不雅”，相關部門已對演出方進行批評教育，并正式約談主辦方，要求重新編排臺本，禁用易產生負面輿論的臺詞。12月7日晚，個人微信公眾號“起社”發布的《郭德綱被約談》一文，將事件推向高潮，“北京市西城區文旅局認定作品低俗并要求整改”的說法迅速擴散。

面對洶涌的輿論，郭德綱于12月7日上午通過微博間接回應，一句“昨晚無錫演出，人心雅靜，素質極高”被網友解讀為對傳言的回應，而德云社官方及經紀人并未給出明確表態，多次撥打的聯系電話也未獲接聽。另一邊，媒體記者于12月8日上午聯系北京市西城區文旅局求證，工作人員表示采訪需經區委宣傳部授權，對于網傳截圖的真實性暫無法回應；區委宣傳部則透露文旅局將有專門新聞發布，但直至截稿前，相關部門仍以“等待領導調度”為由，未給出明確答復，讓事件真相仍籠罩在迷霧之中。

傳言發酵的同時，網友的討論已呈兩極分化之勢，理性聲音與多元觀點在網絡空間碰撞。支持整改的網友認為，“娛樂須有尺度，表演要有邊界，相聲不能以藝術為名突破公序良俗底線”，部分觀眾表示，倫理哏與低俗段子的界限模糊，尤其在公共演出場合，應考慮不同受眾的接受度，避免造成不良影響。

而更多網友則表達了不同看法，微博大V“張洲”一句“痛失巨梗，今后無矣”道出了不少粉絲的惋惜，大V“詩人老王”的“此處可發一嘆”更是引發廣泛共鳴。有網友理性分析：“諷刺本就是相聲的核心功能之一，作品聚焦的是三十年前的行業現象，并非針對當下國營院團，為何要對號入座？”不少長期關注相聲的觀眾指出，《藝高人膽小》是歷經多場演出的老段子，此前從未引發爭議，“劇場相聲本就有其獨特的表演語境，與電視轉播內容應有所區別，不能用同一標準苛責”；還有網友擔憂：“若過度限制諷刺表達，相聲會失去其尖銳的藝術特質，最終淪為單純的搞笑鬧劇，這樣下去相聲真的要‘完了’”。

這場爭議的背后，實則是曲藝藝術在當代社會的發展困境。相聲作為一門兼具娛樂性與思想性的藝術，既需要通過幽默逗樂觀眾，也承載著針砭時弊、反思現實的文化使命。正如業內專家所言，相聲的功能是豐富多樣的，諷刺只是其表現形式之一，但失去諷刺鋒芒的相聲，難免會顯得單薄；而脫離尺度約束的諷刺，又可能觸碰公序良俗的底線。

在這場關于藝術邊界的討論中，沒有絕對的對錯之分。公眾期待相聲能保持其藝術本真，用智慧的諷刺引發思考；同時也希望文藝創作能堅守底線，傳遞正向價值。對于監管部門而言，如何在鼓勵藝術創新與規范市場秩序之間找到平衡點，如何明確界定“低俗內容”的標準，是需要持續探索的課題；對于創作者來說，如何在保持藝術特色的同時兼顧社會影響，讓諷刺既有力又有度，同樣值得深思。

藝術的生命力在于創新與包容，輿論的爭議或許能為相聲行業的發展提供一次反思的契機。當傳言逐漸平息，真相終將水落石出，但這場討論留下的關于藝術表達邊界的思考，或將長久影響著曲藝行業的發展方向。畢竟，好的相聲不僅能讓人發笑，更能讓人在笑聲中有所感悟，這既需要創作者的匠心巧思，也需要社會給予足夠的理解與包容。