“荒野求生活動終止”，安全員成了最大的安全隱患！

貴州榕江縣的一場“荒野求生賽”，在開賽僅四天后就倉促落幕。導致賽事戛然而止的，不是惡劣的自然環境，而是幾名安全員肆無忌憚的行為。

他們利用手中微小的權力，上演了一出現實版的“權力變形記”：從保障賽事公平與安全的守護者，蛻變為騷擾選手、以權謀私的施害者。這起事件，猶如一面照妖鏡，映照出封閉環境下不受約束的權力如何迅速腐化，也引發了我們對人性、制度與監督的深層思考。

事件始末：權力失衡下的荒野亂象

12月2日，榕江縣“荒野求生賽”拉開帷幕。賽事本意是讓選手在自然環境中挑戰自我，考驗生存能力。然而僅僅四天后，賽事就被緊急叫停。官方通報的原因直指安全員的一系列違規行為：“騷擾女選手”、“違規投喂”、“威脅選手”等。

一名女選手下山后的陳述，勾勒出事件的基本輪廓：夜晚，一名安全員故意靠近她，提出“可以保你進決賽，每天帶兩根火腿腸”的交易條件。在被拒絕后，這名安全員不但沒有收斂，反而囂張地表示“這片山頭都是我老表在管的，怕什么”。其他選手證實，類似的行為并非個例：安全員隨意觸摸女選手的手、違規向選手提供食物、對選手進行言語威脅等。

更令人憤慨的是報復行為。據稱，那位被女選手拒絕的安全員懷恨在心，在女選手好不容易生火后，竟故意將火踢滅；當女選手因生理期需要衛生巾時，該安全員故意刁難，僅提供一片。這些行為已遠遠超出普通違規的范疇，顯露出權力濫用下的惡意與羞辱。

榕江縣文旅部門隨后承認了這些問題的存在，并表示將退回報名費用，承諾不推諉扯皮、妥善處理。官方的表態值得肯定，但事件暴露出的深層次問題，遠非退款道歉所能解決。

微權力的大腐敗：封閉環境中的權力異化

“這片山頭都是我老表在管的”——這句安全員的叫囂，無意中道破了事件的本質。在相對封閉的賽事環境中，安全員手中有限的監督權被無限放大，演變成了對選手生存狀態的控制權。

從保障安全到掌控生存，安全員的角色發生了根本性異化。當選手的晉級資格、基本物資乃至人身安全都系于少數安全員之手時，原本的服務職能迅速蛻變為支配權力。這種結構性失衡幾乎必然誘發權力尋租行為。安全員用火腿腸作餌、以晉級為誘餌的行為，本質上是一種資源交換：利用手中的“正式權力”（監督權）換取“非正式收益”（性騷擾機會、支配快感等）。

值得注意的是，這種權力濫用似乎并非個例。從“違規投喂選手”到“威脅選手”，安全員們形成了一種集體默契，將監督職責異化為對選手的控制與施舍。這種群體性的道德失范，遠比個體墮落更可怕，它暗示著一種系統性潰敗的可能——當濫用權力成為群體常態時，任何試圖堅持原則的個體反而會成為異類。

饑餓與權力：人性在資源匱乏時的雙重考驗

賽事中安全員用火腿腸引誘控制女選手的情節，讓人不免聯想到文學作品中關于饑餓與權力的描寫。莫言在《豐乳肥臀》中曾寫道，食堂伙夫用發霉的饅頭將一個驚恐的女孩引誘到樹林中進行凌辱。許多人曾質疑這種描寫是否過于極端，然而榕江賽事中的一幕卻表明，藝術確源于生活。

當一方掌控生存資源，而另一方處于極端匱乏狀態時，權力關系會被迅速扭曲。安全員手中的火腿腸、晉級決定權乃至一片衛生巾，在荒野環境中都成為了稀缺資源。這種資源不對等創造出一種扭曲的權力動態，使人性中的陰暗面有了滋生的土壤。

饑餓不僅是生理狀態，也是一種權力關系。在荒野求生這樣的極端環境中，食物不再僅僅是維持生命的物質，更成為權力象征和操控工具。安全員們似乎本能地意識到了這一點，并將之轉化為控制選手的手段。這種行為的可怖之處在于，它暴露了人性中那種“趁人之危”的幽暗本能——在缺乏約束的環境中，這種本能往往會沖破道德束縛，展現出猙獰面目。

結構性失衡：賽事設計中的制度缺陷

此次事件暴露出賽事組織存在嚴重的結構性缺陷。賽事設計者似乎高估了人性自律的能力，低估了權力不對等情境下誘惑的強度。

首先，安全員的選拔與培訓機制顯然存在漏洞。什么樣的人能成為安全員？他們接受了怎樣的培訓？是否有明確的職業道德規范和行為準則？從事件來看，這些基本問題似乎都沒有得到妥善解決。

其次，監督機制嚴重缺失。當安全員聲稱“這片山頭都是我老表在管的”時，暗示的不僅是人際關系網絡，更是一種監督真空狀態。如果監督者本身無人監督，那么濫用權力幾乎成為必然。賽事組織方未能建立有效的制衡機制，導致安全員群體成為了“法外之地”。

再者，選手權益保障機制不足。當選手遭遇安全員騷擾或不公正對待時，是否有暢通的投訴渠道？是否有獨立的調查機制？從女選手被迫忍受多次騷擾和報復來看，這類機制要么缺失，要么形同虛設。

荒野中的文明之問：我們如何約束權力？

這場荒野賽事雖小，卻折射出一個普遍性問題：在缺乏有效監督的環境中，我們如何防止權力濫用？

人性從來就靠不住，真正靠得住的是制度約束。英國歷史學家阿克頓勛爵的名言“權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗”在此得到驗證。哪怕只是管理一片山頭的微小權力，一旦失去制約，同樣會滋生腐敗和濫用。

賽事中的安全員問題，實際上是更大社會問題的縮影。從基層管理到行業監管，無數事實表明，缺乏有效監督的權力必然走向異化。防止這種情況，需要從幾個方面入手：

首先，必須建立透明的權力運行機制。安全員的職責、權限應有明確界定，且向所有選手公開。權力的邊界越清晰，濫用的空間就越小。

其次，必須建立有效的制衡體系。安全員之間應有相互監督，賽事組織方應有獨立監督員，選手應有便捷的投訴渠道。只有形成多層次的監督網絡，才能防止權力壟斷。

再次，必須建立嚴格的問責機制。對于違規行為，應有明確的處罰措施，并且要公開公正地執行。只有讓濫用權力者付出代價，才能形成有效震懾。

最后，需要加強職業道德教育。權力意識教育不應只針對高層管理者，基層工作人員同樣需要明白：任何權力都來自委托，都應用于服務而非謀私。

比荒野更可怕的是人心的荒蕪

這起事件最諷刺之處在于，安全員成為了最大的“安全隱患”。選手們不怕荒野的艱險，卻害怕本應保護自己的人的侵害；能夠應對自然的挑戰，卻無法防范人性的惡意。

賽事被叫停后，榕江縣文旅部門承諾退款并妥善處理，這是必要的善后，但遠遠不夠。如果不從制度層面進行深刻反思和改革，類似問題很可能在其他場合重演。

荒野求生考驗的不僅是選手的生存能力，更是組織方的文明程度。當安全員可以用幾根火腿腸換取晉級資格、用一片衛生巾羞辱女性時，暴露的不僅是個人道德淪喪，更是一種文明機制的失敗。

真正的荒野挑戰，應當是在尊重基本人權和尊嚴的前提下，測試人類適應自然的能力。任何以犧牲人的尊嚴為代價的“挑戰”，都已經背離了文明的基本準則。

這次事件給我們敲響了警鐘：在構建任何活動、任何制度時，都必須將權力制約作為核心考量。因為比荒野更可怕的，是失去約束的人心；比生存挑戰更嚴峻的，是防止權力腐化的永恒課題。

在人性與制度的永恒博弈中，我們不應高估前者，也不應低估后者。唯有建立牢固的制度籠子，才能防止權力野獸出籠傷人——無論這片權力領地是一個國家、一個機構，還是只是一片被臨時管轄的山頭。