走實(shí)調(diào)研路，聚力解難題

12月5日，陜西省民間藝術(shù)促進(jìn)會(huì)陳寶風(fēng)會(huì)長(zhǎng)，攜陜西師范大學(xué)民俗專家朱立挺教授、篆刻藝術(shù)專委會(huì)楊軒主任、永興坊資深運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人、省非遺聯(lián)盟王雅萍秘書長(zhǎng)一行赴寶雞進(jìn)行工美行業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)研和專業(yè)交流。西部新聞網(wǎng)聯(lián)合多家媒體重磅聚焦本次活動(dòng)。

第一站 坐標(biāo) 鳳翔泥塑村

一路向西目標(biāo)：鳳翔六營(yíng)村胡深世家。正午陽(yáng)光正好，一眼望到盡頭空曠寂靜的泥塑村，這寂寥的正午，或許正是這片土地與古老手藝一次坦誠(chéng)的獨(dú)處，它讓我們看到的，不僅是地理意義上的疏落，更是時(shí)間賦予的、一份沉甸甸的等待——等待真正懂得凝視與傾聽的人，等待真正意義上經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，等待曾有過的車水馬龍。如今幾個(gè)外來探訪者穿過這片寂靜，觸碰到那在泥土之下依舊奔流不息的生命力，與胡深世家第五代傳承人胡小紅大師、第六代傳承人韓建斌省大師做深層次的交流。

站在胡深世家門前所感受到的，正是傳承文化脈搏在平靜表面下的最樸實(shí)真實(shí)跳動(dòng)。謝謝您胡小紅大師，這份相知交流的本身，已是最珍貴的相遇。

2025年12月5日，陳會(huì)長(zhǎng)將銅川唐宋陶瓷茶盞送與胡小紅大師。2019年6月，陳會(huì)長(zhǎng)初次來到六營(yíng)村就將珍藏的繪畫作品送與胡深老先生。

正如文人古月老師說：胡深世家的故事是西府民間藝術(shù)代代相傳的縮影，其作品已成為陜西文化的重要符號(hào)。

第二站 坐標(biāo) 陳倉(cāng)區(qū)張謝村

繼續(xù)向西張謝村花臉張張星非遺工坊。張星這個(gè)西府土生土長(zhǎng)的漢子，腳踏著這八百里秦川，呼吸著這千年的黃土風(fēng)沙，堅(jiān)守初心，用近乎癡迷的工作方式，守正創(chuàng)新推廣臉譜馬勺這稀有的物種，近年來獲評(píng)“中國(guó)十佳民間藝人”、“陜西省工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，獲陜西省首屆“新時(shí)代行業(yè)藝術(shù)推廣大使”榮譽(yù)，被省7廳局聯(lián)合認(rèn)定“陜西省鄉(xiāng)村工匠名師”，小小的非遺工坊留下了國(guó)、省、市、區(qū)、縣、文化名人、學(xué)者、國(guó)際友人的交口稱贊的畫面，其作品多次在國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)展中獲獎(jiǎng)，被各級(jí)政府和相關(guān)部門首選為饋贈(zèng)佳品。

會(huì)長(zhǎng)陳寶風(fēng)認(rèn)識(shí)張星大師六年有余，多是微信彼此了解對(duì)方。此次看到他精神飽滿眼里有光如數(shù)家珍的介紹這幾房間的馬勺臉譜收藏品和相關(guān)的民間物品，尤其看到他從日本將中國(guó)工藝美術(shù)大師李繼友先生早年流失海外的社火臉譜回購(gòu)回來，擺放展室最顯眼位置進(jìn)行介紹，不由真心敬佩張星這個(gè)民間高手的胸懷和格局。

由于時(shí)間關(guān)系，張星抓緊時(shí)間不停的和朱立挺教授、篆刻藝術(shù)家楊軒先生對(duì)生產(chǎn)過程中的技術(shù)升級(jí)改造進(jìn)行了探討專業(yè)交流，并與永興坊資深運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人王雅萍老師談再度合作事項(xiàng)。同時(shí)匯報(bào)了長(zhǎng)安大師造-陜西臻品-禮物合集中作品的籌備情況。

第三站 坐標(biāo) 寶雞金臺(tái)區(qū)

繼續(xù)一路向西，寶雞金臺(tái)區(qū)陳倉(cāng)園馬會(huì)統(tǒng)大師瓷刻工作室，在馬大師的工作室我們看到四處堆滿物料的場(chǎng)景，最顯眼處擺放的是精心雕刻的清明上河圖部分完工的瓷盤，靜觀馬老師的刻瓷在山水題材上，體現(xiàn)了一種對(duì)空間與意境的精妙掌控。其作品著色層次豐富，通過深淺變化和光影處理，營(yíng)造出強(qiáng)烈的立體感與縱深感，使觀者能夠“走入”畫中，感受山水的靈秀與恢弘。這種“身臨其境”的效果，源于其對(duì)陶瓷釉色特性與雕刻刀法深度融合的深刻理解。

在人物題材上其衣紋線條流暢挺拔，同時(shí)篆刻專家楊軒主任也客觀指出了其人物面部刻畫上有少徐失形。這或許是馬先生個(gè)人視力等生理?xiàng)l件的限制，也與瓷器弧面給精細(xì)刻畫帶來的天然難度密切相關(guān)。然而，正是在這種條件下，能將《八十七神仙卷》這樣人物繁多、姿態(tài)各異的恢弘長(zhǎng)卷以刻瓷形式再現(xiàn)，本身已是非凡的毅力和技藝的證明。它更側(cè)重于一種氣韻的連貫與群像神采的整體把握，其難度和價(jià)值尤為突出。

由于時(shí)間關(guān)系，楊軒主任除了在繪畫拓印專業(yè)角度給出了誠(chéng)懇建議，同時(shí)由于馬先生這么多年來潛心瓷刻長(zhǎng)卷，對(duì)現(xiàn)行先進(jìn)刀具的了解過于模糊，故楊軒主任毫無保留的進(jìn)行傳授和建議。

分別總是依依不舍，陳會(huì)長(zhǎng)將隨身攜帶的唐宋陶瓷茶盞送與馬先生以作紀(jì)念。

第四站 坐標(biāo) 金臺(tái)區(qū)團(tuán)結(jié)東路

繼續(xù)一路向西，傍晚抵達(dá)圣世蘭亭中國(guó)工藝美術(shù)大師邰立平木版年畫工作室，老朋友相見格外開心，在體驗(yàn)中交流，在交流中談及刻板時(shí)刀具在使用中，磨刀是一項(xiàng)費(fèi)工又特別小心的工作時(shí)，楊軒主任用他在和田玉刻章中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)場(chǎng)解決了這一難題。

縱觀邰大師工作室展品，邰大師的木刻藝術(shù)則呈現(xiàn)出另一種鮮明的氣質(zhì)。其刀法“犀利爽朗”，這四個(gè)字精準(zhǔn)捕捉了木刻藝術(shù)的核心美感——力與速的凝結(jié)，刀與木的碰撞。在刻畫傳統(tǒng)門神等題材時(shí)，這種刀法能夠淋漓盡致地表現(xiàn)出門神的威嚴(yán)、力量與動(dòng)感。每一刀都果斷肯定，線條富有張力，不拖泥帶水，使得作品充滿生命力和視覺沖擊力，傳統(tǒng)題材在凌厲的現(xiàn)代刀法下煥發(fā)出新的神采。

陜西省民間藝術(shù)促進(jìn)會(huì)用近二十年的堅(jiān)守和耕耘，見證了陜西工美行業(yè)的飛速崛起，更以實(shí)際行動(dòng)為陜西的工美行業(yè)持續(xù)規(guī)范發(fā)展傾盡全力。此次攜專家學(xué)者資深運(yùn)營(yíng)高手，有針對(duì)性深入基層，用科學(xué)+實(shí)踐田野考察法，帶著問題去幫扶去解決工美行業(yè)工匠們?cè)诮?jīng)營(yíng)過程中遇到技術(shù)難題。（張栢溪）