為什么傷害自己的人往往就是最信任最熟悉的人？真實(shí)答案很扎心！

#背叛帶來(lái)的痛苦要怎么做才能擺脫?#

在生活中，我們常常會(huì)聽(tīng)到一種說(shuō)法，歌曲里也反復(fù)吟唱著這樣的旋律：“我最深?lèi)?ài)的人，傷我卻是最深”，“最深的傷害往往來(lái)自最親的人”等，這一命題在我們的情感經(jīng)驗(yàn)中非常常見(jiàn)，以至于許多人默認(rèn)這就是感情世界里的潛規(guī)則。

誠(chéng)然，當(dāng)我們回顧生命中的創(chuàng)傷時(shí)刻，確實(shí)許多刻骨銘心的傷痛會(huì)與最信任的人緊密相關(guān)，于是，一些人不禁會(huì)忍不住發(fā)出疑問(wèn)“為什么傷害自己的人往往就是最信任最熟悉的人？”

在他們看來(lái)，陌生人沒(méi)有傷害你的理由，也沒(méi)有傷害你的條件，他們還可能會(huì)封心鎖愛(ài)，暗自提醒自己，以后切記對(duì)待任何人，不可全拋一片心，防止被再次傷害。

是的，被信任熟悉的人傷害確實(shí)讓人痛苦不已，但我想說(shuō)的是，在問(wèn)為什么之前，我們需要先審視這種說(shuō)法是否成立：

傷害你最深的，真的往往是你最信任最熟悉的人嗎？

從深度心理學(xué)視角來(lái)看，這可能是你帶著厚厚的濾鏡看待關(guān)系，是一種你主動(dòng)參與建構(gòu)的“自憐敘事腳本”。

這不一定是真相，而是一種選擇性的心理建構(gòu)。沉溺其中，會(huì)讓你逐漸失去客觀看待關(guān)系的能力，也阻礙了真正的療愈和成長(zhǎng)。

從邏輯上，我們來(lái)看看信任與傷害是否有必然關(guān)系。

不可否認(rèn)的是，信任一個(gè)人，確實(shí)有被傷害的風(fēng)險(xiǎn)。

首先，信任對(duì)方意味著你的心向?qū)Ψ酵耆ㄩ_(kāi)，你把自己的脆弱面、弱點(diǎn)、命門(mén)都展現(xiàn)給對(duì)方，我們會(huì)回歸更原始、更真實(shí)的狀態(tài)。

這就好比在打仗時(shí)把后背交給了你深信不疑的戰(zhàn)友，撤去了所有的防備。一旦對(duì)方轉(zhuǎn)變心意或失手，他就握有了最能傷害你的刀子，并且知道該刺向哪里最為致命。

而我們對(duì)陌生人、不熟悉的人，往往會(huì)有本能的防御和警惕，這種警惕會(huì)讓我們小心謹(jǐn)慎，不敢輕易袒露真實(shí)的自我和需求，而對(duì)方由于不夠了解我們的具體情況，即便想要傷害我們，也缺少了那種得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，過(guò)程會(huì)更加棘手，難以觸及核心。

比如許多親密關(guān)系里被伴侶背叛、相信朋友卻被朋友背刺的案例，甚至一些犯罪統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也顯示熟人作案比例很高，似乎都能佐證這個(gè)觀點(diǎn)。

同時(shí)，被信任的人傷害，還可能是童年依戀模式的重演。

根據(jù)依戀理論，我們?cè)诔赡昱c他人互動(dòng)的模式，很大程度上重演了童年時(shí)期與主要照顧者建立的依戀關(guān)系。

如果我們?cè)谕陼r(shí)經(jīng)歷過(guò)忽視、虐待或不穩(wěn)定的關(guān)愛(ài)，就很可能成年后無(wú)意識(shí)重復(fù)這種“愛(ài)與傷害并存”的關(guān)系模式。

也就是說(shuō)，你感覺(jué)現(xiàn)在經(jīng)常被信任的人傷害，實(shí)則是強(qiáng)迫性重復(fù)著童年的體驗(yàn)，這種重復(fù)性強(qiáng)迫讓你總感覺(jué)自己陷入類(lèi)似的傷害循環(huán)，并非現(xiàn)實(shí)果真如此，而是你潛意識(shí)中熟悉的劇本在悄然運(yùn)作。

更為重要的是，我們對(duì)于親密關(guān)系本來(lái)就很容易抱有更高的期待，也許一個(gè)陌生人不搭理你，你不會(huì)受傷，但你依戀、信任的人不搭理你，你馬上會(huì)感到被忽視和心痛。

這并不是對(duì)方的行為本身有多惡劣，而是你投注的情感期望值不同，落差導(dǎo)致了疼痛的強(qiáng)度不同。

但不可忽視的是，現(xiàn)實(shí)生活中，來(lái)自陌生人的攻擊傷害其實(shí)也不在少數(shù)。

比如一些無(wú)差別的群體傷害事件、網(wǎng)絡(luò)上陌生人的網(wǎng)暴詆毀，這些陌生的惡意并不少見(jiàn)。

而在你信任的人中間，一定也存在著一些對(duì)你并沒(méi)有惡意、不會(huì)主動(dòng)傷害你的人群，可是你往往選擇性無(wú)視了這些安全的關(guān)系，而將注意力聚焦在那些傷害事件上。

說(shuō)到這里也許你可以看出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，所謂的“信任的人容易傷害我們”，并不意味著“信任的人更傾向于傷害我們”，而是我們更容易從信任的人那里“感受到”傷害，這一區(qū)分非常重要。在我看來(lái)，前者是一種自憐型的敘事腳本，你在用一種“親密傷害”的解讀方式，為自己編織了一個(gè)“可憐”的繭房，把自己困在其中，甚至打算切斷所有親密的關(guān)系，而這恰恰可能讓你錯(cuò)過(guò)真正治愈和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

這樣的歸因方式，從認(rèn)知的規(guī)律上來(lái)說(shuō)，確實(shí)簡(jiǎn)單便捷。

你完全不需要考慮對(duì)方傷害你的具體情境、你們雙方互動(dòng)的模式、你們長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)系中存在的矛盾和沖突，只是簡(jiǎn)單歸因成“因?yàn)橛H近，所以傷害”。

如此一來(lái)，你就不必去思考那些更復(fù)雜、更深刻的根本性原因了，也避免了去面對(duì)自己可能存在的錯(cuò)誤判斷，或你自己在關(guān)系中應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任。

此外，通過(guò)這樣的歸因，你可以躲在“受害者”的位置上，獲得一種心理上的清白感和道德上的優(yōu)越感。

我仿佛能聽(tīng)到這樣的內(nèi)心獨(dú)白：“都是別人對(duì)不起我”，“我對(duì)別人捧出真心，卻總是被別人辜負(fù)”，這種視角很容易帶給人情緒上的爽感，甚至讓人上癮，因?yàn)樗鼤簳r(shí)豁免了我們的自我審視。

可是，捫心自問(wèn)，你真的從來(lái)沒(méi)有自私的時(shí)候嗎？真的毫無(wú)保留、對(duì)對(duì)方毫無(wú)隱瞞嗎？還是說(shuō)，你只是想通過(guò)你的“真心”，換取對(duì)方同等的或更多的回報(bào)？

沒(méi)錯(cuò)，如果你把受傷的原因都?xì)w結(jié)為“太信任對(duì)方”，那么從此“留個(gè)心眼”，不再“輕易相信”，確實(shí)可以減少受傷的概率。

可是，這真的是你想要的結(jié)果嗎？當(dāng)你筑起高墻，既擋住了可能的傷害，也擋住了真實(shí)的連接、親密與愛(ài)的可能性。

人們需要關(guān)系，就像魚(yú)兒離不開(kāi)水。在關(guān)系中，我們可能會(huì)受傷，但我們也能得到療愈，得到成長(zhǎng)，讓自我認(rèn)知更加完善，最終達(dá)到知己也知人的通達(dá)境界。

關(guān)系的風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)是一體兩面的。

一段有愛(ài)的關(guān)系，是我們有付出也有回饋的良性循環(huán)。通過(guò)這段關(guān)系，我們不僅能感受到被愛(ài)與接納，更能學(xué)會(huì)如何愛(ài)自己、愛(ài)這個(gè)世界，從中汲取滋養(yǎng)生命的養(yǎng)分。

所以更成熟的方法，絕不是因噎廢食，簡(jiǎn)單地否定信任或逃避親密。

而是勇敢地打破這種受害者敘事，清醒地認(rèn)識(shí)到信任與傷害之間的復(fù)雜關(guān)系，勇敢承擔(dān)起自己在關(guān)系中的責(zé)任，從被動(dòng)的受害者，成長(zhǎng)為關(guān)系的主動(dòng)構(gòu)建者。

具體而言，我們可以從以下三個(gè)方面著手：

01

用辯證思維重構(gòu)認(rèn)知

也許過(guò)去，在你的思維里，存在著“全有或全無(wú)”的絕對(duì)化傾向。

你認(rèn)為對(duì)方要么對(duì)你死心塌地、全心全意為你好，要么就是處心積慮地想傷害你。

這種非黑即白的極端思維，會(huì)極大地扭曲我們對(duì)關(guān)系的感知。你需要敏銳地覺(jué)察出這種思維的片面性，并用更全面、基于事實(shí)的視角來(lái)評(píng)估每一段關(guān)系。

你可以為每一段重要關(guān)系建立一個(gè)“情感賬戶(hù)”，進(jìn)行客觀審視。

問(wèn)問(wèn)自己：朋友、伴侶、同事等，在這些關(guān)系中，對(duì)方支持和傷害你的比例各占多少？

對(duì)方給你的愛(ài)、支持、理解與尊重，就像是存入賬戶(hù)的資產(chǎn)；

而帶來(lái)的傷害、消耗與失望，則是對(duì)賬戶(hù)的透支。

那么，哪些賬戶(hù)目前尚有豐盈的“情感盈余”？

這些賬戶(hù)所對(duì)應(yīng)的人，或許正是你值得繼續(xù)用心珍惜和維護(hù)的關(guān)系。

而那些長(zhǎng)期處于“情感赤字”、不斷消耗你的關(guān)系，則需要你鼓起勇氣，采取更理性的方式去處理，例如設(shè)定界限、減少投入，甚至在必要時(shí)選擇離開(kāi)。

同時(shí)，你還要仔細(xì)區(qū)分傷害的性質(zhì)：

哪些是對(duì)方蓄意的惡意中傷？

哪些是情有可原的無(wú)心之失？

哪些又純粹源于雙方的誤解或溝通不暢？

不同性質(zhì)的傷害，需要我們采取截然不同的應(yīng)對(duì)策略，而非一概而論地歸咎于“親近”。

02

審視自己的關(guān)系模式

你可以深入地自我覺(jué)察一下，對(duì)照自己所有的關(guān)系，看看是否存在某些固定的、可能導(dǎo)致傷害反復(fù)出現(xiàn)的模式。我們常常在無(wú)意識(shí)中，既吸引又親手制造了關(guān)系中的傷痛。

比如，有的人無(wú)論是面對(duì)伴侶、同事還是朋友，都習(xí)慣于過(guò)度付出、無(wú)底線地討好，恨不得傾其所有。

這種行為的背后，往往隱藏著對(duì)對(duì)方同樣程度的深切期待，期待對(duì)方能以完全相同的方式回報(bào)自己。

然而可悲的是，這樣的人又常常缺乏有效表達(dá)需求的能力，習(xí)慣將委屈憋在心里，等待對(duì)方來(lái)猜測(cè)。

一旦對(duì)方未能如己所愿，巨大的失望和怨氣便會(huì)轉(zhuǎn)化為一種受傷感，進(jìn)而過(guò)度解讀為對(duì)方“心懷惡意”，從而陷入自憐自艾的循環(huán)。

當(dāng)類(lèi)似的情景一而再、再而三地發(fā)生時(shí)，我們就必須警惕：

這很可能是在無(wú)意識(shí)地重復(fù)童年時(shí)期與主要養(yǎng)育者形成的相處模型。想要終止這種強(qiáng)迫性重復(fù)，就需要我們勇敢地直面過(guò)去，理解早期經(jīng)歷如何塑造了現(xiàn)在的我們，并有意識(shí)地去打斷這種自動(dòng)化反應(yīng)。

這種反思的目的絕非自我責(zé)備，而是為了重新拿回人生的主動(dòng)權(quán)，做出真正有益的轉(zhuǎn)變。

就像有句話點(diǎn)明的：“所有的傷害在某種程度上都是你允許的。”你以為是外界強(qiáng)加于你的不幸，實(shí)際上，正是你內(nèi)心深處默許的互動(dòng)模式，為傷害的發(fā)生提供了土壤。

03

修正自己的關(guān)系模式

當(dāng)我們覺(jué)察到自己關(guān)系模式中存在的問(wèn)題后，關(guān)鍵的一步就是有意識(shí)地修正它，逐步建立起堅(jiān)韌、有邊界的健康關(guān)系模式。

例如，信任不應(yīng)該是盲目且一次性的，而應(yīng)該是有條件、分層次的。它應(yīng)基于對(duì)方持續(xù)、可靠的行為表現(xiàn)而隨時(shí)調(diào)整。

若對(duì)方一貫言行一致、值得托付，你自然可以給予更多的信任；

若其行為讓你產(chǎn)生懷疑，則需坦誠(chéng)溝通，并在此后采取更為審慎的交往策略。

又比如，你付出真心的程度，也需基于對(duì)對(duì)方人品和反饋的理性判斷。

如果對(duì)方持續(xù)地帶給你負(fù)面感受，不斷地越過(guò)你的底線，你就要勇敢地捍衛(wèi)自己的邊界和利益。

該溝通博弈時(shí)就積極溝通，若關(guān)系已然“有毒”，且無(wú)法改變，那么選擇暫時(shí)斷聯(lián)或徹底離開(kāi)，亦是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的智慧。

更重要的是，你需要通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，在心中建立起一個(gè)全新的、健康的關(guān)系內(nèi)在模型。

這個(gè)模型既能容納真誠(chéng)的敞開(kāi)與情感的流動(dòng)，讓你敢于坦誠(chéng)相待；

又內(nèi)置了堅(jiān)固的自我保護(hù)機(jī)制，懂得在何時(shí)豎起屏障，守護(hù)自己的身心邊界。

最終，我們將學(xué)會(huì)在“敢于信任”的勇氣與“善于保護(hù)”的智慧之間，找到那個(gè)動(dòng)態(tài)的、充滿(mǎn)韌性的平衡點(diǎn)。

走出自憐的敘事，并非要否認(rèn)傷害的真實(shí)與疼痛，而是為了奪回定義自我人生的力量。

當(dāng)我們?cè)敢鈱徱曌陨碓陉P(guān)系中的劇本，我們便從命運(yùn)的被動(dòng)承受者，轉(zhuǎn)變?yōu)榱松闹鲃?dòng)創(chuàng)作者。

真正的成熟，是終于懂得：

我們無(wú)法確保他人永不傷害我們，但我們可以決定自己面對(duì)傷害的姿態(tài)，并構(gòu)建起一個(gè)任何風(fēng)雨都無(wú)法輕易摧垮的、強(qiáng)大的內(nèi)心世界。

本文首發(fā)知乎平臺(tái)：陳曼、王筱、張妍

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