如果一個(gè)人沒有朋友，也沒有微信紅點(diǎn)、飯局邀約，反而是值得慶祝

不知從何時(shí)起，人與人之間的關(guān)系逐漸變得冷淡。

然而，為了利益，許多人不得不建立圈子，尋找熟人，拓展人脈。

有些人在社會(huì)打拼多年后，成了沒有朋友，也沒有微信消息和飯局邀請的人。這些人仿佛被遺忘了。

其實(shí)，這種狀態(tài)值得慶賀，因?yàn)樗麄冞_(dá)到了更高層次的心理狀態(tài)，迎來了人間清醒的生活方式。

01

人在社會(huì)上，是怕被孤立的。

孤立之后，就意味著“信息掌握少了，關(guān)鍵時(shí)候沒有人支持，人生背后沒有了依靠”。

但我們要區(qū)分，被孤立，和主動(dòng)孤立。

被孤立是可怕的，畢竟人的潛意識里，需要某個(gè)圈子。無法融入的話，就會(huì)覺得自己很失敗。

主動(dòng)孤立，那就不一樣了，是曾經(jīng)混過圈子，弄得自己疲憊不堪，終于鼓起勇氣，離開，回歸到自己的真實(shí)狀態(tài)。

有一個(gè)“馬斯洛需求層次理論”，指出人的心理需求，有五個(gè)層次。

1.生理需求。

2.安全需求。

3.社交需求。

4.尊重需求。

5.自我實(shí)現(xiàn)需求。

一個(gè)人來到第五個(gè)層次，就意味著前四個(gè)層次，已經(jīng)經(jīng)歷了，也已經(jīng)完全可以自己去把控了，不要依賴人群來實(shí)現(xiàn)。

通俗來說，當(dāng)一個(gè)人意識到“什么都靠自己，完全可以靠自己”的時(shí)候，差不多就到了第五個(gè)層次。

人在人群中，陪著笑臉，迎合他人的話，做和他人一樣的事情，也硬著頭皮，和周圍的人喝一杯酒。

這時(shí)候，人對他人的依賴很嚴(yán)重，也身不由己。

常常會(huì)表現(xiàn)出，無奈，痛苦。

心理非常成熟的人，發(fā)現(xiàn)了社交的一些鐵律——你若芬芳，蝴蝶自來；你若無用，社交無益。

討好別人，真不如強(qiáng)大自己。

你在某個(gè)方面做出成績了，不去社交，也有人來拜訪，還有人愿意和你合作。

02

你學(xué)會(huì)了在孤獨(dú)中創(chuàng)造價(jià)值。

沒有朋友或微信消息的人，會(huì)感到孤獨(dú)。

而對于習(xí)慣獨(dú)來獨(dú)往的人，這種狀態(tài)正合他們意。

所有時(shí)間都由自己支配，孤獨(dú)中變得有價(jià)值。

“割席斷交”中的管寧，與朋友斷交后，朋友做官邀約他，他置之不理。

管寧專注學(xué)業(yè)，成為著名隱士，受到皇帝青睞。

怪人愛因斯坦在五十歲生日時(shí)，為避免親友祝福而躲避。

他用大量時(shí)間做實(shí)驗(yàn)，成為著名物理學(xué)家。

愛因斯坦說過：“不要努力成為成功者，要努力成為有價(jià)值的人。”

成功者被包圍，疲于應(yīng)對各種邀請，最終停滯不前。

如果看淡成功，將其視為新起點(diǎn)，人生會(huì)從成功走向成功。

愛因斯坦還說：“每個(gè)人都身懷天賦，但如果用爬樹能力評判魚，它終生會(huì)以為自己愚蠢。”

魚應(yīng)該自在生活，不必與其他物種比較。

孤獨(dú)的價(jià)值在于不隨波逐流，獨(dú)特中展現(xiàn)力量。

03

你的生活并非不熱鬧，而是擴(kuò)大了社交范圍，擁抱世界。

一些自媒體人建議：沒有朋友時(shí)，一個(gè)人過日子，享受孤獨(dú)。

這些言論不完全正確。獨(dú)來獨(dú)往是一種與世界特別的關(guān)系，而非真正脫離。

亞里士多德在《政治學(xué)》中寫道：“離群索居者，若非神明，即為野獸。”

獨(dú)行者精神上如“神”，行動(dòng)上如“獸”，并不專走無人區(qū)。

做人不因周圍無人而憂傷。

做人不因聚聚散散而拖泥帶水。

特別的網(wǎng)紅蘇敏，逃離家庭后自駕游，成為博主。多年遇人無數(shù)，無需特殊告別。她脫離原有圈子，雖獨(dú)行但不孤單。

當(dāng)不在乎社交時(shí)，可以脫離繁瑣，享受風(fēng)景，輕松自在地與人交往。你的境界已經(jīng)超然。

為某人或圈子改變，結(jié)果是“只見樹木不見森林”。應(yīng)該放眼大好風(fēng)光。

結(jié)語

心理學(xué)家榮格說過：“向外看的人做夢，向內(nèi)看的人清醒。”

祝賀那些沒有朋友或微信邀請的人。他們不再因社交內(nèi)耗，真正為自己做主。

在人群中微笑生活，不被情感束縛，心境平和，這是人生的另一種高度。