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很多人問:“《鏡花緣》是清代小說,講的是海外奇國的故事,為什么現在還有人讀?”答案很簡單:因為這本書寫的不是“古代”,是“永遠的人性”;講的不是“奇國”,是“我們的生活”。200年后的今天,我們依然能在小說里看見自己的影子——在君子國看見“反內卷”的渴望,在女兒國看見“性別平等”的追求,在兩面國看見“職場假面”的無奈,在黑齒國看見“容貌焦慮”的困擾。
《鏡花緣》的魅力,首先在于它的“奇幻與真實的結合”。李汝珍用“海外奇國”的奇幻設定,包裝了“社會現實”的真實內核。君子國的“禮讓”,是對功利社會的反諷;女兒國的“性別顛倒”,是對性別歧視的批判;黑齒國的“以貌取人”,是對容貌焦慮的反駁;兩面國的“假面”,是對偽善人性的揭露。這種“以幻寫真”的手法,讓小說既有“獵奇感”,又有“深度”,讀起來不枯燥,還能引發思考。
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其次,在于它的“女性視角”。在“女子無才便是德”的清代,李汝珍敢寫“百位才女聚首”,敢寫“女性考科舉”,敢寫“女性靠才華立足”,這是前所未有的。紅文館的才女們,不是“男性的附屬品”,而是有思想、有才華、有追求的獨立個體——她們會寫詩、會算學、會造船、會醫病,她們的價值不是靠“嫁得好”實現的,而是靠“自己的本事”。這種“女性力量”的書寫,即使放在現在,也依然超前。
更重要的是,在于它的“治愈力量”。唐敖科舉落第后,在海外奇國找到人生意義;唐小山從閨秀變成探險家,實現自我成長;百位才女在互相幫助中,打破世俗偏見。這些故事告訴我們:人生總會遇到挫折,但總有出路;社會總有偏見,但總有反抗;人性總有陰暗,但總有美好。就像唐敖最后在小蓬萊修道時說的:“世間百態,皆有因果;人生起落,皆有歸途。”這種通透,能治愈我們當下的“精神內耗”。
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200年過去,《鏡花緣》里的奇國依然鮮活,因為它寫的是我們永遠在面對的問題:如何平衡欲望與現實?如何對抗偏見與不公?如何實現自我價值?這些問題沒有標準答案,但《鏡花緣》給了我們一種態度——保持善良,堅守本心,接納不完美,勇敢做自己。這就是我們還在讀《鏡花緣》的原因。
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