一部跨越70年的“引路人”史詩

精神的火炬，總需有人傳遞；歷史的回響，更離不開深情的書寫，而張黎群同志，正是這樣一位以筆為旗、以史育人的前輩，他以自己的方式，接續(xù)并傳揚(yáng)著那份熾熱的初心與使命。

張黎群不僅是曾經(jīng)崢嶸歷史的見證者與記錄者，更是中國青年運(yùn)動(dòng)與黨的新聞宣傳戰(zhàn)線上的杰出戰(zhàn)士。縱觀他的一生，從革命戰(zhàn)士到新聞巨匠，再到學(xué)界拓荒者，其“筆鋒”始終與“引路”相伴。這部由他親手鐫刻的“引路人”的史詩，至今仍閃耀著不滅的光芒，持續(xù)照亮著后來者的前行之路。

漫漫求索救國真理，迢迢奔赴革命延安

懷揣救國理想，從巴山蜀水到革命圣地，萬里跋涉的足跡詮釋了那一代青年對光明最執(zhí)著的追尋，而在延安這座革命熔爐中系統(tǒng)接受的馬克思主義洗禮，則為他鑄就了畢生堅(jiān)守的信仰基石。

1918年6月13日，張黎群生于四川省蒲江縣中興場的一個(gè)書香世家。張黎群同志，原名黎富敏、黎儲力，曾化名黎君實(shí)、黎文星、張佛翔，曾用筆名黎群、張秀嵋。這些不同的名字，如同他人生不同階段的印記，共同勾勒出一位堅(jiān)定革命者與思想傳播者的生命軌跡。

“士而懷居，不足以為士矣。”父親問年幼的張黎群：“明白這句話的意思嗎？”這是《論語》里的一句，老師給他講過。他回答：“這是說，有志之士，應(yīng)該四海為家，遠(yuǎn)走創(chuàng)業(yè)；留戀家庭，是沒有出息的。”

1934年的冬天，山河破碎，風(fēng)雨如晦。年輕的張黎群背上簡單的行囊，獨(dú)自走出巴山蜀水。他心里揣著一團(tuán)火——那是一代青年共有的救國理想。抵達(dá)南京后，他在國立中央大學(xué)化工系的課堂外旁聽。不久，他考入上海大夏大學(xué)，在黃浦江畔繼續(xù)追尋知識與真理。

1936年夏天，“一二?九”運(yùn)動(dòng)的浪潮從北平涌向全國，也重重拍打著上海灘。當(dāng)北平學(xué)生“倡導(dǎo)愛國運(yùn)動(dòng)，顛撲相繼，不稍屈撓”的奮斗精神通過電波傳遍全國時(shí)，遠(yuǎn)在四川的學(xué)界也已沸騰。家鄉(xiāng)的國立四川大學(xué)學(xué)生們也發(fā)出聲援電報(bào)：“河北少數(shù)漢奸，為虎作倀，假自治之名，企圖分離國土，破壞統(tǒng)一，本市教界，反對于前，學(xué)生繼起于后，華北教育，為我中原要域，河北尤為故都所在，國家存亡，實(shí)所利賴，愿我舉國同胞，一致聲援，作北平學(xué)生后盾，誓死反對一切脫離中樞之非法叛國組織，力爭領(lǐng)土完整。生等引領(lǐng)北望，不勝懷慄危懼，臨電神馳，諸維亮察。國立四川大學(xué)全體學(xué)生同叩巧。”這聲聲吶喊，與上海灘的潮汐共振，共同匯入了時(shí)代悲壯的合唱。

以川大學(xué)生為骨干的中華民族解放先鋒隊(duì)成都隊(duì)部上街宣傳

圖源四川大學(xué)檔案館

張黎群站在時(shí)代的激流前，不再只是一名苦讀的學(xué)生。他深切地感受到，個(gè)人的命運(yùn)已無可回避地與這片土地的存亡緊緊相連。他毅然轉(zhuǎn)身，將個(gè)人的前途與民族的命運(yùn)緊緊綁在一起，投身到救亡圖存的洪流之中。

那年秋冬，他帶著一份珍貴的火種——全國學(xué)聯(lián)的宣言——重返故鄉(xiāng)成都。在這里，他找到了方向相同的伙伴，加入中華民族解放先鋒隊(duì)，與一群熱血青年一道，四方奔走，籌建“成都學(xué)生救亡聯(lián)合會(huì)”，把抗日救亡的呼聲傳遍校園與街頭。在長江上游的這片土地上，一群年輕人用青春點(diǎn)燃了不滅的烽火，回應(yīng)著來自華北的吶喊，也書寫著屬于自己的抗?fàn)幤隆?/p>

1937年春，延安的消息像一縷曙光穿透迷霧——中國人民抗日軍政大學(xué)開始招收進(jìn)步青年。張黎群聽聞，心中那團(tuán)火驟然升騰。他沒有遲疑，立刻收拾行裝，只身北上西安。在八路軍辦事處，當(dāng)他從工作人員手中接過葉劍英將軍那封親筆介紹信，指尖傳來細(xì)微的顫動(dòng)。這頁薄紙，此刻重逾千鈞。

同年六月，他與肖澤寬等十位青年踏上了這段隱姓埋名的旅程。他們換上商販的粗布衣衫，將理想藏在心底，把足跡印在險(xiǎn)峻的道路上。一路風(fēng)雨兼程，走過千里山川，直到那片黃土高原映入眼簾——延安，他們終于到了。

8月，更令他終生難忘的時(shí)刻到來——毛澤東主席親切接見了他們這些風(fēng)塵仆仆的年輕革命者。不久，他被安排在西北青年救國會(huì)工作，將滿腔熱情投入青年動(dòng)員事業(yè)。9月，因革命需要，他奉命重返四川，參與創(chuàng)建“四川青年救國會(huì)”，并主持《救亡周刊》的編輯出版工作，讓救亡呼聲傳遍巴蜀。然而延安的召喚始終在心，僅僅一個(gè)月后，他再次告別四川，北上進(jìn)入陜北公學(xué)，開始了系統(tǒng)而深入的學(xué)習(xí)生涯。

1938年春，張黎群以優(yōu)異成績考入馬列學(xué)院第一期，并于同年三月光榮加入中國共產(chǎn)黨。在延安這片充滿理想與朝氣的土地上，他系統(tǒng)研讀馬克思主義理論，親耳聆聽領(lǐng)袖教誨，逐漸凝鑄成支撐其一生的精神“三寶”——堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義信仰、克敵制勝的“三大法寶”(武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè))、扎根群眾的根本立場，以及實(shí)事求是的思想品格。這段歲月不僅深化了他的理論認(rèn)識，更奠定了他終身為黨的事業(yè)奮斗的基石。

風(fēng)雨紅巖長明燈火，熱血引路一代青年

在白色恐怖的籠罩下，他以《新華日報(bào)》為掩護(hù)，化身為紅巖的燈火，不僅照亮了國統(tǒng)區(qū)無數(shù)進(jìn)步青年前行的道路，更通過組織萬人游行、輸送青年骨干等扎實(shí)工作，為革命事業(yè)默默積蓄了磅礴的青春力量。

1938年冬，張黎群接到新的使命，調(diào)往重慶中共中央南方局工作。報(bào)到后，他受董必武直接領(lǐng)導(dǎo)，旋即被秘密派回成都，在國統(tǒng)區(qū)的心臟地帶開展地下斗爭。為掩護(hù)真實(shí)身份，他公開出任《戰(zhàn)時(shí)學(xué)生旬刊》總編輯，并秘密擔(dān)任星芒社黨支部書記。與此同時(shí)，他將心血傾注于籌建成都青年抗敵協(xié)會(huì)，在危機(jī)四伏的環(huán)境中，為抗日救亡悄然打開一扇團(tuán)結(jié)之門。

協(xié)會(huì)正式成立后，張黎群擔(dān)任宣傳部長，實(shí)際上擔(dān)負(fù)起主持全局的重任，在風(fēng)聲鶴唳的環(huán)境里，他沉著而機(jī)敏地周旋于各種勢力之間。

1939年春，經(jīng)過周密部署，他成功組織了一場以“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，反對妥協(xié)投降”為主題的萬人愛國大游行。那一天，街頭旗幟如潮，呼聲震天，游行隊(duì)伍像一道奔騰的洪流穿過大街小巷。激昂的口號不僅回蕩在蓉城的上空，也深深叩擊著后方民眾的內(nèi)心，極大凝聚起抗戰(zhàn)救亡的民心士氣。這場運(yùn)動(dòng)如投石入水，在西南地區(qū)激起了持久而深遠(yuǎn)的波瀾。

此后數(shù)年間，張黎群輾轉(zhuǎn)川南多地，先后擔(dān)任中共成都西北區(qū)委書記、夾江縣委書記、樂山中心縣委書記等重要職務(wù)。在白色恐怖的籠罩下，他隱姓埋名，沉著周旋于險(xiǎn)境之中，默默維系并發(fā)展著地下斗爭的火種，在敵人眼皮底下堅(jiān)韌地開拓革命局面。

1942年秋，張黎群奉調(diào)重返重慶，在南方局宣傳部繼續(xù)工作。次年秋天，根據(jù)斗爭需要，他調(diào)入南方局青年組，與劉光、朱語今組成三人工作組，專門負(fù)責(zé)在國統(tǒng)區(qū)開展青年運(yùn)動(dòng)。他以《新華日報(bào)》記者的公開身份為掩護(hù)，主持創(chuàng)辦《青年生活》專欄，并通過秘密建立“據(jù)點(diǎn)”等方式，像磁石一樣吸引和團(tuán)結(jié)大后方的進(jìn)步青年。許多曾受他引導(dǎo)的青年，后來都深情地稱他為“紅巖兒女的引路人”。《青年生活》專刊是南方局指導(dǎo)和教育大后方青年學(xué)習(xí)、工作、生活和斗爭最直接的宣傳者、鼓動(dòng)者和組織者，在大后方青年宣傳主陣地上打贏了一個(gè)又一個(gè)勝仗，在黨報(bào)歷史上留下了光輝篇章。（重慶紅巖革命歷史博物館文博副研究員丁英順評價(jià)）

《新華日報(bào)》“青年生活”專刊不同時(shí)期的刊頭標(biāo)識

圖源《重慶晨報(bào)》

因工作表現(xiàn)突出，張黎群于1944年被中共中央南方局評為模范工作者。他堅(jiān)定執(zhí)行周恩來同志“動(dòng)員青年到解放區(qū)去”的指示，在1945年周密組織了五百余名進(jìn)步青年，分批穿越險(xiǎn)阻，安然抵達(dá)解放區(qū)；與此同時(shí)，他積極推動(dòng)“知識青年到農(nóng)村去”的運(yùn)動(dòng)，先后選派一百三十六名青年骨干深入川鄂邊區(qū)等地，像種子一樣撒向山川田野，既傳播革命理想，也在群眾中扎下根基。

同年，他參與組織并領(lǐng)導(dǎo)了震動(dòng)重慶的“胡世合運(yùn)動(dòng)”。在這場斗爭中，他沉著部署，帶領(lǐng)群眾直面強(qiáng)權(quán)，最終有力地打擊了特務(wù)勢力的囂張氣焰，贏得了一場凝聚民心、彰顯正義的重要?jiǎng)倮?/p>

胡世合運(yùn)動(dòng)工友紀(jì)念冊

八報(bào)輾轉(zhuǎn)奠基輿論，丹心鑄就青年之聲

解放戰(zhàn)爭的烽火中，他轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，從《新華日報(bào)》到《新濰坊報(bào)》，始終緊握新聞之筆，為黨的輿論陣地奔走拓荒，并親手創(chuàng)辦了新中國第一份青年報(bào)紙，為即將到來的新時(shí)代奠定了堅(jiān)實(shí)的青年輿論基礎(chǔ)。

解放戰(zhàn)爭時(shí)期，張黎群同志隨革命形勢轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，活躍在黨的新聞戰(zhàn)線前沿。

自1945年底起，他先后在重慶《新華日報(bào)》工作，參與南京《新華日報(bào)》的籌建，隨戰(zhàn)局變化轉(zhuǎn)赴華中《新華日報(bào)》，后又隨軍北上，在《大眾日報(bào)》及其地方版《濱北大眾》擔(dān)任編輯領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1948年濟(jì)南解放后，他受命創(chuàng)辦中共濰坊特別市委機(jī)關(guān)報(bào)《新濰坊報(bào)》，成為該報(bào)的主要?jiǎng)?chuàng)辦人之一。此后，他參與城市接管工作，并主持創(chuàng)辦了新中國成立前夕全國第一份青年報(bào)紙，張黎群認(rèn)為“青年喜歡文化，新中國建設(shè)需要有文化的人才”，所以他將報(bào)紙定名為《青年文化》，并親擬發(fā)刊詞，字里行間洋溢著對新一代的殷切期望。在此期間，他還擔(dān)任共青團(tuán)濟(jì)南市委副書記等職務(wù)，主持編纂《青年團(tuán)章講話》逾二十萬字，并撰寫了大量探討青年成長與革命道路的文章，始終與青年群體保持著緊密的精神聯(lián)系。

抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶《新華日報(bào)》社址

1949年至1950年，他相繼出任青年團(tuán)濟(jì)南市委書記、共青團(tuán)山東省委工作委員會(huì)委員等職。這段兼具新聞實(shí)踐與青年工作的豐富經(jīng)歷，為他日后籌辦并主持《中國青年報(bào)》積累了重要經(jīng)驗(yàn)、奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。

首創(chuàng)中國青年日報(bào)，銳意開拓時(shí)代新風(fēng)

作為《中國青年報(bào)》的靈魂人物，他懷揣“與青年共憂歡”的赤誠，以銳意創(chuàng)新的精神將報(bào)紙辦得有聲有色，使其成為數(shù)百萬青年汲取思想、追求真善美的精神家園，盡管后來遭遇挫折，但其辦報(bào)理念至今仍閃耀著光芒。

1950年，張黎群調(diào)至青年團(tuán)中央，參與《中國青年報(bào)》的籌建，并訪蘇學(xué)習(xí)《共青團(tuán)真理報(bào)》經(jīng)驗(yàn)。

1951年4月27日，《中國青年報(bào)》正式創(chuàng)刊，中國第一份全國性青年報(bào)紙誕生，毛主席親自題寫報(bào)頭，張黎群興奮不已，即賦《團(tuán)報(bào)創(chuàng)刊述懷》詩二首。

（一）

旗幟鮮明求理想，生活渴望真善美。

政治清明賴民主，愛憎分明好做人。

（二)

新聞?wù)鎸?shí)命根子，實(shí)事求是老堅(jiān)貞。

左右逢源非吾愿，須與青年共憂歡。

《中國青年報(bào)》創(chuàng)刊號

1956年元旦，伴隨著新年的曙光，《中國青年報(bào)》以日報(bào)形式與全國青年見面。在介紹《中國青年報(bào)》的宣傳單上有這樣的評價(jià)：“中國青年報(bào)告訴我們，青年人怎樣爭取做個(gè)好團(tuán)員，青年團(tuán)的干部怎樣做工作。中國青年報(bào)還告訴我們，青年人怎樣學(xué)習(xí)文化技術(shù)，鍛煉身體，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。”張黎群肩負(fù)社長兼總編輯的重任，陳模在《緬懷老共青團(tuán)干部張黎群同志》說：“在當(dāng)時(shí)，他是《中國青年報(bào)》的靈魂。”他以開拓者的眼界與報(bào)人的熱忱，引領(lǐng)這份年輕報(bào)紙銳意革新，報(bào)紙很快贏得了廣大青年的真心喜愛，發(fā)行量一路攀升，最高時(shí)日達(dá)七八百萬份，甚至多次得到毛澤東主席的稱贊。在張黎群的執(zhí)掌下，《中國青年報(bào)》真正成為了幾代青年成長道路上明亮而溫暖的精神燈火。

《中國青年報(bào)》1956年改版為日報(bào)的宣傳單

1957年，他隨劉少奇南下調(diào)研，并在首都新聞座談會(huì)上發(fā)表了關(guān)于報(bào)紙要避免成為“布告牌”的意見，后因此被認(rèn)定為“犯了具有資產(chǎn)階級新聞?dòng)^點(diǎn)的嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤”，受到處分，離開報(bào)社崗位。

1957年，劉少奇與共青團(tuán)三大代表在一起，后排左起第三人為張黎群

皓首深耕學(xué)術(shù)園地，拓荒青少年研究之路

年逾花甲，他再次受命拓荒，以“攻克青年學(xué)堡壘”的魄力，創(chuàng)建了我國首個(gè)青少年研究所，并深耕于青少年犯罪研究領(lǐng)域，為中國特色青少年研究學(xué)科學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建，傾注了晚年的全部智慧與心血。

1980年，花甲之年的張黎群再次迎來人生的重要轉(zhuǎn)折——受命籌建中國社會(huì)科學(xué)院青少年研究所，并出任首任所長。受命之初，他說：“我們這一班人立志要攻克青年學(xué)這座科學(xué)堡壘，不要犯志大才疏的毛病，防止好高騖遠(yuǎn)，嘩眾取寵，決心先用10年時(shí)間，勤奮苦學(xué)，愛才如命，扭轉(zhuǎn)科研人才底子薄的窮酸相，而改變?yōu)槌龀晒鋈瞬诺摹辉Ｖ摇！?/strong>面對這片亟待開墾的學(xué)術(shù)沃土，他以一位老革命者的執(zhí)著與一名新學(xué)科開拓者的遠(yuǎn)見，將青年研究推向科學(xué)化、體系化的軌道。在他的主持下，《青年研究》《青少年犯罪研究通訊》（后更名為《中國青少年犯罪研究》等學(xué)術(shù)刊物相繼創(chuàng)刊，成為凝聚思想、探索規(guī)律的重要陣地。

1983年夏，張黎群的工作崗位再次調(diào)整，調(diào)任中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)教育室主任，仍兼青少年研究所所長。1986年離休后，他并未安享閑適，而是將晚年心血幾乎全部投向了青少年犯罪研究這一緊迫的社會(huì)課題。在他的推動(dòng)下，中國青少年犯罪研究學(xué)會(huì)凝聚起全國的研究力量，構(gòu)建學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)，開展國內(nèi)國際交流，組織編纂了多部奠基性學(xué)術(shù)著作與系列《中國青少年犯罪研究年鑒》。這些扎實(shí)的工作，為中國特色的青少年犯罪學(xué)學(xué)科建設(shè)鋪下了基石。他的貢獻(xiàn)也獲得了高度認(rèn)可：1995年，被授予“全國未成年人保護(hù)工作模范個(gè)人”稱號；2002年，榮獲“創(chuàng)建和發(fā)展中國青少年犯罪研究事業(yè)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。直至晚年，他始終以學(xué)者的清醒與戰(zhàn)士的熱忱，守護(hù)著下一代的成長之路。

中國青少年犯罪研究年鑒

畢生筆耕著作等身，文章不輟精神長存

離休后的他并未停歇，其筆耕不輟的身影，正是將個(gè)人經(jīng)歷與時(shí)代風(fēng)云熔鑄為傳世篇章的生動(dòng)寫照，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

張黎群一生筆耕不輟，著述頗豐。1982年，他的雜文專輯《巴山漫話》出版，展現(xiàn)其深厚的文學(xué)功底與社會(huì)關(guān)懷。1987年起，在《當(dāng)代雜志》開辟“與青年黨員談心”專欄，每月一篇文章，連續(xù)堅(jiān)持七年。他應(yīng)《接力棒叢書》主編之邀，在1994年1月出版《一本未寫完的書》。1999年至2000年，《懷念耀邦》共四集相繼出版，他擔(dān)任主編之一，系統(tǒng)整理了相關(guān)史料與回憶。他還將1945年至1992年間有關(guān)青年研究的文章悉心整理，于1994年2月結(jié)集出版《黎群青年研究文集》，為其學(xué)術(shù)生涯留下重要總結(jié)。

2003年，近百萬字的傳記初稿接近成型，張黎群卻因病辭世，享年85歲。

張黎群同志的一生，是從青年引路人到學(xué)界開拓者的壯麗詩篇，他始終將黨和人民的事業(yè)置于最高位置，其崇高精神風(fēng)范與卓越貢獻(xiàn)，如同不滅的燈火，持續(xù)照耀并激勵(lì)著一代代后來人堅(jiān)定前行。