絕大多數人到云南大理旅游,都會選擇在蒼山和洱海之間往返,最多再逛逛商業氣息深厚的古城和崇圣寺。作為更加崇尚自由的摩旅者,除了把那些網紅景點大致走完一遍外,一些小眾又頗具歷史底蘊的人文古跡,才更容易引起我的興趣,而這根“南詔鐵柱”就是其中之一!有意思的是,剛開始在網上找到它的時候,顯示的卻是一座寺廟,自然又給這個冷門景點增添了幾分神秘。
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查閱相關資料:“南詔鐵柱,古稱崖川鐵柱,或建寧鐵柱,俗謂天尊柱,也即今彌渡鐵柱,位于云南省大理白族自治州彌渡縣城西北5公里鐵柱廟正殿佛臺正中,于建極十三年歲次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立,建極為南詔年號,建極十三年即唐咸通十三年(872年)……”然而等我抵達目的地后,卻發現寺門之上儼然只掛著“南詔鐵柱”的匾額,顯然曾經的鐵柱廟,早就被冠以這個更加直白的名諱。
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因為寺門大開及路況太好,剛開始我便直接騎車沖進了院子,環顧左右,發現一側搭著簡易的案臺,擺放著“自覺付費”的提示牌,后面有三兩位老年村民坐著,雖然沒感受到“虎視眈眈”的態度,但終歸自覺有點“無禮”,當即向他們點頭表示“不好意思、不好意思”,并連忙調頭離開。
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門外墻面上除了貼著景點的相關信息,還包括免票政策,于是我也在這里再次享受到了退伍軍人的福利。其實正常情況下,“南詔鐵柱”的門票價格為5元每人次,還是非常公道實惠的。
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寺廟坐東朝西,背靠團山,緊挨著村莊和田野,廟門檐上高懸一塊木匾,上鐫“威震昆彌”四個大字。廟門左右兩側直懸木刻對聯一副,上書:“蘆笙賽祖,氈帽踏歌,當年柱號天尊,金縷翔環遺舊壘;盟石淹埋,詔碑苔蝕,幾字文留唐物,彩云深處有荒祠。”系清代道光年間邑人李菊村題。
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據說這個廟宇雖然占地面積不大,但里面既有祖先的標功之物鐵柱,又有祖先神像世隆與世隆妃。當地的彝族人均視之為祖廟,定時進廟祭祀,認為這樣祖先神就會給予庇佑。郭松年《大理行記》載:“歲必貼金其....四時享祀,有禱必應“。
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比較讓我詫異的是,這根南詔鐵柱為何人所建,相關的文獻記載卻眾說紛紜:有的認為鐵柱為蜀漢丞相諸葛亮所建,如明李元陽《云南通志》載:“諸葛亮既擒孟獲,于白崖立鐵柱紀功”;有的認為鐵柱為諸葛亮所建,到唐初張樂進求重鑄,如《趙州志》載:“武侯之南征也,斬雍閭于白崖,封張仁果,使建國于彌渡,收兵器,鑄鐵柱。后年久柱壞,其后裔張樂進求重鑄”;有的則認為是由蒙世隆重鑄,如胡蔚本《南詔野史》載:“諸葛亮征云南,立鐵柱。今彌渡有鐵柱宮,鐵柱尚存。先為建寧國張樂進求重鑄后,南詔蒙世隆復重鑄,名日天尊柱”。
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另一種更靠譜點的說法是鐵柱為南詔蒙世隆所建,如元代郭松年《大理行記》載:“甸西南有古廟,中有鐵柱。高七尺五寸,徑二尺八寸,乃昔時蒙氏第十一主景莊王所...或以為武侯立,非是也。”相傳古時候鐵柱頂上還鑲嵌有三條木質雕龍,雕龍上覆一鐵笠,現雕龍和鐵簽已不復存在。當然,不管鐵柱是何人所建,距今1000多年都是不爭的事實。
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現在的南詔鐵柱略微有點其貌不揚:“通高3.3米,胸圍1.025米,重約2069公斤,柱身鐵黑色,鑄面稍粗糙。在鐵柱西面正中有一長方形的凸線框,框內鑄有直列陽文楷書”。但它確實標志著云南歷史發展過程中的一個重要時期,是研究南詔歷史及唐代冶煉技術的珍貴實物資料。
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如果你到大理旅游,如果你對南詔古國比較感興趣,那么這根南詔鐵柱無疑是最應該打卡的人文古跡之一。不過說實話,它離現在的大理主城區有60多公里,交通確實略顯不便,只適合自駕或者到彌渡縣后打車前往,在網上查詢了下,方圓4.8公里內,是沒有公交車站的。
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