嗨,你好,我是欣辰~
那些吵架厲害的人,都有什么特征?
你可能會想到:嗓門大、氣勢兇、能言善辯……
但事實上,氣勢洶洶、言辭激烈,往往只是色厲內荏的表現。
卡耐基曾說:“世界上只有一種方法能贏得爭論,那就是避免它。”
真正難以應對的,往往不是聲音大的,而是那些懂得溝通之道、內心通透、格局開闊的人,比如,讀過以下這3本書的人。
1、《非暴力溝通》—— 讓你“無架可吵”
“你根本不關心這個家!”
“你總是這樣自私!”
我們日常的爭吵大多充斥著這樣的評判和指責。
而《非暴力溝通》的作者馬歇爾·盧森堡博士卻提供了一種完全不同的對話方式。
讀過這本書的人,在面對沖突時不會針鋒相對,而是會冷靜地說:
“我看到你最近幾周都加班很晚回家,我有些孤單,也擔心你的健康,我們需要多一些共處的時間嗎?”
這種溝通包含四個要素:觀察而不評判、感受而非想法、需要而非策略、請求而非要求。
當他們使用非暴力溝通時,爭吵的火焰瞬間失去了燃料。
他們不會執著于“誰對誰錯”,而是將對話引向理解和連接。
你準備好的所有反駁和防御,在他們溫和而堅定的表達面前,突然變得無力而多余。
他們聽懂了你的憤怒背后的需求,也清晰表達了自己的感受。
在這樣的對話中,爭吵自然消解,問題卻真正開始解決。
2、《被討厭的勇氣》—— 讓你“吵了也白吵”
基于阿德勒心理學的《被討厭的勇氣》提出了一系列顛覆性的觀點:
所有煩惱都來自人際關系、人的一切行為都有其目的、課題分離......
讀過這本書的人明白一個殘酷的真相:你永遠無法改變別人,也不必為別人的情緒負責。
當你試圖與這樣的人爭吵時,他們會清晰地分辨:“這是你的課題,不是我的。”
他們不會陷入你期待的情感糾纏,也不會因為你的指責而自我懷疑。
當你氣憤地說:“都是因為你,我才這么不開心!”
他們會平靜回應:“我理解你的感受,但你的情緒需要你自己負責。”
你準備用愧疚控制他們:“要不是為了你,我早就......”
他們會說:“那是你的選擇,你不必為我犧牲。”
與讀過《被討厭的勇氣》的人爭吵,就像一拳打在棉花上,使不上勁。
他們有堅定的自我邊界,價值感不會建立在你的認可上,你的批評和指責自然失去了殺傷力。
吵了也白吵,因為你從一開始就找錯了對手。
3、《莊子》—— 直接讓你“懷疑為啥要吵”
讀過《莊子》的人,不會和你爭對錯,他們可能會在你面紅耳赤的時候,慢悠悠地講個故事:
莊子和惠施在濠水橋上觀魚,莊子說:“魚游得真快樂。”
惠施說:“你不是魚,怎么知道魚快不快樂?”
莊子回答:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂?”
講完故事,他笑著看你:“我們在爭什么呢?”
讀過《莊子》的人,看待爭吵就像看兩只螞蟻在爭論誰的巢穴更氣派,他心中裝的是“齊物”的智慧與“逍遙”的境界。
在浩瀚的宇宙面前,我們那點爭執算得了什么?從大鵬鳥的視角看,地上的麻雀吵來吵去,不是很好笑嗎?
和讀過《莊子》的人交流后,你不會覺得自己輸了,而是突然覺得自己的執著很無謂。
站在更高的維度上看,很多爭吵真的沒什么意義。
其實想想,我們為什么要吵架呢?
吵架無非是希望被理解、被尊重、被看見。
而真正聰明的人,早就跳出了爭吵的循環,超越了“需要贏”的本身。
這三本書代表了三種不同層次的超越:
《非暴力溝通》在方法上超越爭吵,《被討厭的勇氣》在心理上超越爭吵,《莊子》在哲學上超越爭吵。
所以,下次遇到那些讓你“吵不起來”的人,別急著郁悶,他們很可能不是比你更能言善辯,只是站在了更高的地方看問題。
也許,我們可以試著讀讀這些書,但目的不是為了吵贏別人,而是為了有一天,可以不再需要靠爭吵來證明自己。
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