日本現在仿佛給我們一種"全員惡人"的感覺。
高市早苗公然干涉臺海內政后死撐拒不道歉,離譜的是日本內閣支持率在政界和日本民間都不降反升。不少日本哪管什么侵略他國不道德,只是癡迷這種強硬敘事。
民間對侵略歷史缺乏反思最近再次上演鬧劇,在國際上引發多國聲討。
近期,英超布萊頓俱樂部青訓學院發布的一張合影,讓日本國腳三笘薰徹底陷入爭議漩渦。
照片中,他與青訓小球員共同手持二戰日本軍官小野田寬郎的軍裝照,而這一幕竟然堂而皇之的發生在為參加反戰主題賽事慶功的場景中。
消息傳出后,中國、菲律賓、韓國三國民眾的憤怒聲浪此起彼伏,即便俱樂部緊急道歉,也未能平息怒火。
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反戰旗幟下的“戰犯崇拜”荒誕劇
梳理事件脈絡,每一個細節都充滿了諷刺與荒誕。
11月27日,英超布萊頓俱樂部青訓學院在官方社交賬號發布喜訊,稱其U12梯隊贏得英超聯賽教育項目,將前往比利時參加“圣誕休戰杯”。
該賽事的核心意義,是紀念1914年圣誕夜英德士兵自發停火踢球的歷史,旨在向青少年傳遞“和平高于戰爭”的理念。
但配圖卻徹底顛覆了賽事的和平內核。
效力于布萊頓的日本國腳三笘薰,與一名混血小球員并排站立,兩人手中都舉著印有二戰日本陸軍少尉小野田寬郎軍裝形象的卡片。
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這張照片經東亞地區千萬粉絲級英超球迷賬號轉發后,迅速在中國微博等平臺發酵,隨后蔓延至韓國、菲律賓,成為三國輿論共同聲討的焦點。
11月29日,面對洶涌輿情,布萊頓青訓學院刪除原帖并發布道歉聲明,稱“就帖文對中國造成的任何冒犯誠摯道歉,非常珍視中國球迷,絕無任何冒犯之意”,并將事件定性為“失誤所致”,聲稱俱樂部和英超聯賽均不知情。
然而這份避重就輕的道歉,非但沒有滅火,反而因“只向中國致歉”的選擇性態度,引發了韓國和菲律賓的更強烈不滿。
"最死硬"戰犯真面目:潛伏30年殺害30名平民,卻成日本“英雄”?
爭議的關鍵,在于合影中人物小野田寬郎的特殊身份。
公開史料顯示,小野田寬郎1944年被派往菲律賓盧邦島執行游擊任務。
1945年日本宣布無條件投降后,他仍以“未收到直屬長官撤退命令”為由,在叢林中潛伏躲避野外生存了近30年,直至1974年才正式投降,說他是“最死硬”的日軍戰犯恐怕不為過。
在近30年的東躲西藏歲月里,他并非“與世隔絕”,而是持續以游擊戰之名殺害無辜平民。
據BBC等權威媒體證實,小野田寬郎在盧邦島期間,至少殺害30名菲律賓平民,另有大量士兵和警察遭到其襲擊。
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在日本美化侵略的宣傳中,他卻搖身一變成了所謂“堅守使命30年”的“忠誠象征”。
但在菲律賓、中國、韓國等曾遭受日本侵略的國家看來,他是雙手沾滿鮮血的戰犯,其“堅守”不過是對和平與生命的公然踐踏。
更令人發指的是,即便犯下如此罪行,小野田寬郎回國后仍未反思懺悔,反而將自己的侵略行為包裝成“忠誠壯舉”。
他的自傳《絕不投降,我的三十年戰爭》一度成為暢銷書,回國時甚至受到英雄般的歡迎。
日本政府不僅未追究其戰爭罪責,反而為他發放慰勞金。
部分媒體更是大肆渲染其“傳奇經歷”,將戰犯塑造成“精神偶像”。這種歷史認知的扭曲,正是此次合影事件的根源所在。
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三國聲討:每個憤怒的聲音,都藏著未愈合的歷史傷痕
布萊頓俱樂部的道歉聲明發布后,中菲韓三國的反應印證了“選擇性道歉無法平息群體性傷痛”的真理。
三國民眾的憤怒,并非“過度敏感”,而是源于各自民族被侵略、被壓迫的集體記憶,小野田寬郎的存在,正是這些傷痕的具象化符號。
中國:體育明星的歷史無知,不該被縱容
在中國社交平臺上,相關話題閱讀量迅速突破5億,憤怒的球迷直言“這是對歷史的公然挑釁”。
對于中國而言,小野田寬郎代表的不是“忠誠”,而是日本軍國主義侵略機器的縮影。
從1931年九一八事變到1945年抗戰勝利,14年侵略戰爭造成中國數千萬軍民傷亡,無數家庭支離破碎。
更讓中國民眾無法接受的是,三笘薰作為效力于英超的公眾人物,擁有大量青少年粉絲,其手持戰犯照片的行為,極有可能誤導年輕一代對歷史的認知。
有球迷尖銳指出:“如果連基本的歷史是非都分不清,這樣的體育明星如何承擔公眾責任?”部分球迷甚至發起“抵制布萊頓亞洲行”聯署,要求三笘薰本人公開道歉。
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菲律賓:直接受害者的憤怒,容不得敷衍
在此次聲討中,菲律賓民眾的憤怒尤為強烈——畢竟小野田寬郎的罪行,直接發生在菲律賓的土地上,當地民眾是最直接的受害者。
社交平臺上,“布萊頓難道不應該先向我們菲律賓人道歉嗎?”的質問刷屏,有菲律賓網民痛斥:“他殺害了我們的同胞,卻被當成‘英雄’印在卡片上,這是對死者的褻瀆!”
值得注意的是,1974年小野田寬郎投降后,菲律賓政府出于人道主義考量對其赦免,未追究其殺人罪責,但這種寬容并未換來日本對歷史的反思,反而成為部分人美化戰犯的“借口”。
此次事件中,菲律賓民間組織已表示正在籌備訴訟,要求布萊頓俱樂部和三笘薰就“美化戰犯”行為作出正式賠償。
韓國:被忽視的殖民傷痛,同樣需要尊重
韓國《朝鮮日報》的報道,也是直接點出了布萊頓道歉聲明的缺陷,不過有些糾結俱樂部的道歉只給中國而沒有韓國。
韓國方面表示“日本軍方在二戰期間的罪行并非僅限于中國,他們還對朝鮮半島實施了長達35年的殖民統治,犯下了慰安婦、強制征兵等一系列反人類罪行。”
該報批評稱,布萊頓僅向中國道歉,卻對韓國民眾的情感視而不見,這種“選擇性尊重”本身就是一種冒犯。
韓國網民的憤怒同樣激烈,有韓國議員公開呼吁“禁止三笘薰入境韓國參加賽事”,認為其行為“是對殖民歷史的無視,也是對韓國民眾的傷害”。
從歷史維度看,韓國與中國、菲律賓一樣,都是日本侵略戰爭的受害者,這種共同的創傷記憶,讓三國在此次事件中形成了“反歷史修正主義”的統一戰線。
從更宏觀的視角看,此次事件并非個例。
日本體育界此前多次出現歷史認知爭議:本田圭佑曾轉發否認南京大屠殺的言論,早田希娜稱“神風特攻隊令人感動”,這些案例都折射出日本社會對二戰歷史的認知偏差。
而布萊頓俱樂部的“失誤”,則暴露了西方機構對東亞歷史創傷的認知盲區。
在策劃涉及歷史主題的活動時,缺乏基本的歷史背景審核機制,最終釀成公關危機。
我們可以原諒無心之失,但絕不能原諒對歷史的漠視;我們歡迎體育交流,但絕不接受帶著戰犯符號的“和平表演”。
體育可以跨越國界,但歷史底線不能跨越;和平需要共同守護,但前提是正視歷史、尊重傷痛。
若連這一點都做不到,再多的“反戰”口號,都只會淪為自欺欺人的笑話。
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