近乎病態(tài)的欺辱，是把弱者當(dāng)成取樂(lè)的原始野蠻！

hi，我是胖胖。

如果從倫理和處世哲學(xué)的角度去討論社會(huì)何以走成今天這樣，那么如何對(duì)待弱者這一條，往往就是最清晰、也最殘忍的分界線。

許多年前，胖胖還只是個(gè)對(duì)世事懵懂半知的孩子，就見證過(guò)這樣一幕：

村口球場(chǎng)旁住著一位算命的盲伯，那些和我一起長(zhǎng)大的玩伴，只要他路過(guò)，便會(huì)把籃球拋得很高，再故意讓球從他面前砸落，只為了看他在黑暗中驚懼地側(cè)頭、閃躲。

在這一孩提游戲表象里，我看見了一種把弱者當(dāng)成取樂(lè)的原始野蠻。

我隱約意識(shí)到，許多人性中最初的惡，并不以憎恨為起點(diǎn)，而可能是披著游戲的外衣。

而多數(shù)的游戲里，其實(shí)都暗暗埋著一點(diǎn)讓人不安的惡念。

這則新聞，是一種我在很小的時(shí)候就見過(guò)的殘忍。

孩子將一個(gè)無(wú)力反抗的人，當(dāng)成可羞辱的存在。

這說(shuō)明在他們的共同認(rèn)知里，嘲笑一個(gè)走路不正常的人，不是什么嚴(yán)重的事。

甚至可能是能被允許、被鼓勵(lì)、被當(dāng)成笑料去分享的事情。

這種輕率的判斷不會(huì)憑空出現(xiàn)，它得來(lái)自某個(gè)被默許的環(huán)境。　

那這些孩子的壞，是誰(shuí)壞的？

教育局說(shuō)“社會(huì)大環(huán)境出了問(wèn)題”，胖胖認(rèn)為不無(wú)道理。

孩子的行為確實(shí)是在為成人的價(jià)值觀驗(yàn)收成果。

人是環(huán)境塑造的。

環(huán)境告訴你什么是重要的，你就去模仿什么，身邊的成年人怎么看世界，孩子便照著去理解世界。

你不給他講是非，他就用情緒取代判斷。

教育如果只培養(yǎng)“怕”，不培養(yǎng)“愛(ài)”，就會(huì)長(zhǎng)出殘忍。

你只教他立場(chǎng)，他就真的學(xué)會(huì)分陣營(yíng)，而不辨是非。

你讓他看什么，他就學(xué)什么。

你在他面前貶低誰(shuí)，他就踩誰(shuí)。

你在他心里建立怎樣的等級(jí)，他就沿著那條等級(jí)踐踏下去。

這，就是胖胖一直強(qiáng)調(diào)的臨摹。

他們照出來(lái)的不是他們自己，而是他們生活的那片土壤。

一旦這樣的價(jià)值排序在學(xué)生的心里立住了，他碰見弱者時(shí)，往往會(huì)不自覺(jué)地把對(duì)方往底下放。

學(xué)生為什么會(huì)模仿？

因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有自己的判斷體系。

判斷這東西，不是本能，是靠環(huán)境一點(diǎn)點(diǎn)磨進(jìn)去的。

所以，這些成人，到底給了他們什么樣的示范？

他會(huì)用成人這種價(jià)值排序建立自己的排序。

你讓孩子生活在一個(gè)只強(qiáng)調(diào)站哪邊、不強(qiáng)調(diào)什么是對(duì)，什么是錯(cuò)的環(huán)境里，他自然會(huì)認(rèn)為只要我站對(duì)了隊(duì)，我就不會(huì)錯(cuò)。

只要我跟著大家，我就是安全的。

只要對(duì)方比我弱，我做什么都不會(huì)有后果。

事實(shí)上，要胖胖說(shuō)，這些學(xué)生，更需要的，是被教會(huì)把別人當(dāng)人。

你讓孩子只學(xué)站在群體去霸凌她人、而不學(xué)是非，他會(huì)長(zhǎng)成什么樣的人，其實(shí)不用等未來(lái)，現(xiàn)在就看到答案了。

這些性格的根，都在今天這種小事里埋著。

追著跛腳女子怪叫，便是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題在孩子身上的投影。

當(dāng)一個(gè)環(huán)境長(zhǎng)期強(qiáng)調(diào)你站群體那邊，而不是你在做什么，是不是做錯(cuò)了，判斷的方式就會(huì)慢慢變形。

他們會(huì)被鼓勵(lì)去區(qū)分：

誰(shuí)跟我們是一起的，誰(shuí)跟我們不是一類人，誰(shuí)是自己人，誰(shuí)不是。

這種僅靠群體認(rèn)同的劃分方式，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)特別容易上手！

是的，明辨是非，可能沒(méi)有帶來(lái)群體感，就顯得格外孤單。

孩子不會(huì)主動(dòng)靠近孤單的東西。

在這樣的土壤里成長(zhǎng)的孩子，很容易出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：

他們對(duì)“對(duì)錯(cuò)”二字遲鈍得驚人。

我并不覺(jué)得這幾名孩子是什么不可救藥的壞孩子。

他們更像是在一個(gè)有問(wèn)題的價(jià)值體系里，表現(xiàn)得最直接、最誠(chéng)實(shí)的一群。

在他們背后，還有很多沉默的大人，他們很少教孩子一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：

“弱者是需要保護(hù)的，不是用來(lái)取樂(lè)的。”

沒(méi)有這一句，很多事就會(huì)慢慢變了味。

如果在很小的時(shí)候，沒(méi)人告訴他弱者也有尊嚴(yán)，那他會(huì)自然地把弱者當(dāng)成一種可以忽略的人。

何為無(wú)情？

要我看，無(wú)情，則意味著我們只需要服從立場(chǎng)，只需要服從群體認(rèn)同感，從而摒除人之為人的底線思考和本能惻隱。

沒(méi)有是非，自然就剩下殘忍的試探。

當(dāng)群體認(rèn)同感高于人性時(shí)，人性就會(huì)被合法地拋棄。

這，是一種被系統(tǒng)性培育出來(lái)的結(jié)果！