聊聊北宋“崇文抑武”吧！

北宋“崇文抑武”政策的源頭：祖制基因與現(xiàn)實困境的雙重塑造

宋太宗趙光義

宋太宗趙光義執(zhí)政時期（976—997年）推行的“崇文抑武”政策，并非單一因素的產(chǎn)物，而是北宋初年政治基因、帝王個人經(jīng)歷與現(xiàn)實軍政困境共同作用的結(jié)果。這一政策既繼承了宋太祖趙匡胤奠定的制度框架，又因宋太宗對燕云十六州的軍事失利而強化，最終形成了有宋一代“與士大夫治天下”的基本國策。

一、宋太祖的制度奠基：從“武人政治”到“文官體制”的轉(zhuǎn)向

宋太祖趙匡胤以武將身份通過“陳橋兵變”黃袍加身，對晚唐五代以來“兵強則逐帥，帥強則叛上”的武人亂政局面深惡痛絕。他建立宋朝后，首要任務是終結(jié)持續(xù)近百年的藩鎮(zhèn)割據(jù)，重構(gòu)中央集權(quán)體制。為此，他采取了一系列“抑武”措施，成為“崇文抑武”的制度源頭：

1、“杯酒釋兵權(quán)”與軍事體制改革

961年，宋太祖通過和平手段解除石守信等禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，將地方精銳編入中央禁軍，實行“更戍法”（定期調(diào)換將領(lǐng)），使“兵不識將，將不識兵”，從根本上消除了武將擁兵自重的隱患。同時，設立樞密院（調(diào)兵權(quán)）、三衙（統(tǒng)兵權(quán)）、三司（統(tǒng)軍權(quán)）相互牽制的軍事管理體系，將軍事決策收歸皇帝直屬機構(gòu)，削弱武將的實際指揮權(quán)。

宋太祖的削弱武將影響

2、提升文官地位，重建官僚體系

宋太祖打破五代以來“武人治國”的慣例，重用文臣治理地方。他規(guī)定“宰相須用讀書人”，并通過擴大科舉規(guī)模（開寶年間科舉錄取人數(shù)較后周增長近3倍），為文官集團注入新鮮血液。此外，在地方設通判、轉(zhuǎn)運使等文職官員，分割節(jié)度使的行政、財政權(quán)，形成“以文抑武”的權(quán)力制衡格局。

3、確立“右文”基調(diào)的治國理念

宋太祖本人雖為武將，卻刻意塑造“重文”形象，曾言“王者雖以武功克定，終須以文德致治”。他擴建國子監(jiān)，鼓勵民間辦學，甚至在太廟立下“不殺士大夫”的誓碑（據(jù)南宋李心傳《建炎以來系年要錄》記載），為文官集團提供了制度性保護。這些舉措雖未明確提出“崇文抑武”，卻為其奠定了制度與文化基礎(chǔ)。

二、宋太宗的政策強化：從“守成”到“崇文”的主動選擇

宋太宗趙光義以“兄終弟及”的非典型方式繼位，統(tǒng)治合法性飽受爭議。他急需通過文治武功鞏固權(quán)威，卻在軍事領(lǐng)域遭遇重大挫折，最終轉(zhuǎn)向以“崇文”為核心的治國策略：

1、燕云十六州失利與軍事路線的轉(zhuǎn)向

燕云十六州

燕云十六州（今北京、河北北部、山西北部）自936年被后晉石敬瑭割讓給遼國后，成為中原王朝的北方屏障。宋太祖時期曾試圖以“贖買”方式收回，未果；宋太宗繼位后，于979年、986年兩次北伐遼國，均遭慘敗（高梁河之戰(zhàn)、雍熙北伐），本人甚至中箭負傷，宋軍精銳損失殆盡。

軍事失敗使宋太宗認識到，以步兵為主的宋軍難以在平原地帶對抗遼國騎兵，遂放棄主動進攻策略，轉(zhuǎn)為“守內(nèi)虛外”，在河北沿邊廣筑河塘、種植稻田，構(gòu)建防御體系。同時，他對武將的不信任感加劇，開始推行“將從中御”制度（皇帝遠程干預前線指揮），進一步削弱武將自主權(quán)。

2、大規(guī)模“崇文”舉措的推行

宋朝文官士大夫

- 科舉擴招與文官集團崛起：宋太宗將科舉錄取名額擴大至太祖時期的5倍，僅977年（太平興國二年）就錄取進士109人，且“寵之以特恩，不次擢用”，迅速形成以科舉出身官員為核心的文官體系。他還首創(chuàng)“殿試”制度，親自選拔人才，使文官成為皇帝直屬的政治力量。

- 抑制武將權(quán)勢的制度化：宋太宗規(guī)定“樞密使須用文臣”（如以文人竇偁、石熙載執(zhí)掌樞密院），在邊防重鎮(zhèn)派文官任“知州”“通判”，武將僅負責軍事指揮，形成“文臣統(tǒng)兵”的慣例。此外，他刻意淡化武將的功績，如對北伐失敗的將領(lǐng)潘美、曹彬等人嚴加斥責，而對文官賞賜有加。

- 文化工程的象征性建構(gòu)：宋太宗主持編纂《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》等大型類書，彰顯“右文”姿態(tài)；他還親自撰寫《文宣王贊》，提升儒學地位，將治國重心從“武功”轉(zhuǎn)向“文治”。

三、“崇文抑武”的深層邏輯：對五代亂局的系統(tǒng)性反思

無論是宋太祖的制度設計，還是宋太宗的政策強化，其核心目標都是根治五代以來的“武人政治”弊端。五代時期，53年間換了8姓14位皇帝，政權(quán)更迭頻繁，本質(zhì)是軍事集團的權(quán)力游戲。宋朝君臣意識到，若不抑制武將權(quán)勢，便無法避免“下克上”的惡性循環(huán)。因此，“崇文抑武”不僅是帝王的個人選擇，更是對歷史經(jīng)驗的系統(tǒng)性總結(jié)：

宋朝文官

1、重構(gòu)權(quán)力合法性的需要

宋朝作為五代的“繼承者”，必須證明自身政權(quán)的正當性。通過推崇儒家“君臣綱常”，打壓武將“篡逆”的土壤，以文官體系為支撐的中央集權(quán)制度，成為維護政權(quán)穩(wěn)定的最佳選擇。

2、經(jīng)濟與社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型

北宋商品經(jīng)濟繁榮，科舉制度打破門閥壟斷，形成“朝為田舍郎，暮登天子堂”的社會流動渠道。文官集團作為新興階層，與皇權(quán)結(jié)合緊密，成為穩(wěn)定統(tǒng)治的基石，而武將的社會地位則因制度性歧視逐漸下降。

3、外患壓力下的被動選擇

燕云十六州的丟失使宋朝失去騎兵牧場，在與遼、西夏的對抗中長期處于劣勢。宋太宗后，宋朝君臣逐漸形成“以財換和平”的外交策略（如澶淵之盟），認為通過經(jīng)濟與文化優(yōu)勢即可維持邊疆穩(wěn)定，進一步弱化了對軍事力量的依賴。

結(jié)語：“崇文抑武”政策是祖制與現(xiàn)實的交織共生

宋太宗的“崇文抑武”政策，本質(zhì)是宋太祖“防弊之政”的延續(xù)與極端化。它既源于對五代武人亂政的歷史記憶，也因燕云十六州的軍事挫折而強化。這一政策雖在短期內(nèi)穩(wěn)定了政權(quán)，卻導致宋朝軍事積弱、“冗官冗兵”等問題，形成“強干弱枝”“重文輕武”的時代特征。值得注意的是，“崇文抑武”并非否定軍事力量，而是通過制度設計將武將納入文官體系的控制之下，其核心是“崇文”而非“抑武”——正如宋太宗所言“王者雖以武功克定，終須以文德致治”，這一理念貫穿了兩宋300年的治國實踐，塑造了中國歷史上獨特的“文治盛世”。

宋太宗真像

對于歷史愛好者而言，理解“崇文抑武”這一政策的成因，需跳出“非此即彼”的二元對立，從制度傳承、帝王心態(tài)、地緣政治等多重維度切入，方能把握其復雜的歷史肌理。