中醫(yī)養(yǎng)生三境界 2025年11月25日 (兒童經(jīng)典啟蒙教育小兵的日記)
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我學習中醫(yī)文化,做中醫(yī)文化啟蒙,已經(jīng)好多年了。
這中間,有很多人問到我中醫(yī)養(yǎng)生的話題,我也不時問自己,中醫(yī)養(yǎng)生的次第、原則、思想應該是怎樣的呢?
近現(xiàn)代著名學者王國維先生在《人間詞話》中提出了治學的三境界:“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。”
我這里呢,就套用這種說法,談一下中醫(yī)養(yǎng)生的三境界吧。
第一境界,自然養(yǎng)生。
所謂自然,
就是自然而然吧,
是“天不言而四時行,地不語而百物生”,自然有其客觀規(guī)律在;
是“萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成”,自然法則是生態(tài)平衡共生共榮的基礎;
是“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,自然獨立于人事。
所謂自然養(yǎng)生,
就是生活之中要盡量遵循自然法則,“人法地,地法天,天法道,道法自然”;
就是要“居有常,業(yè)勿變”,好好過日子,少作妖;
就是要“致虛極,守靜篤” ,體悟自然規(guī)律,人與自然合一;
就是要“順天之意,得天之賞”,順應天道以求福佑。
就是天人合一的境界,不斷追求“天地與我并生,而萬物與我為一”。
簡單來說,自然養(yǎng)生就是餓了吃飯,困了睡覺,累了休息;
就像華佗那樣,效仿虎、鹿、熊、猿、鳥(鶴))的活動,平時進行健身強身;
就像內(nèi)經(jīng)里講的,“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”,遵循自然規(guī)律,順應四季陰陽變化,不斷調(diào)整生活方式,實現(xiàn)“形與神俱,盡終其天年”的健康目標。
第二境界,自主養(yǎng)生。
所謂自主,
就是做自己的主人,
是“我要扼住命運的咽喉,絕不屈服于它”,個體可通過后天的選擇與努力改善體質(zhì);
是“我命在我不在天”,人的健康生命并不完全由先天命運決定,還取決于自己后天的修養(yǎng)和努力;
是“以修身自強,則名配堯禹”,人完全可以通過自我修養(yǎng),來實現(xiàn)自強,其健康價值可與圣賢比肩。
所謂自主養(yǎng)生,
就是“做自己健康的第一責任人”,我的健康我做主;
就是“上工治未病,不治已病”,預防為主,為自己負責;
就是“養(yǎng)生以不傷為本”,日常生活之中時刻保持警覺,避免各種微小的傷害積累成疾;
就是知行合一的境界,不斷加以養(yǎng)生實踐、養(yǎng)生認識、養(yǎng)生再實踐、養(yǎng)生再認識,從而實現(xiàn)“今朝勝舊日,歲歲常歡愉”的健康人生狀態(tài)。
簡單來說,自主養(yǎng)生就是外出時,做好防護;秋冬天,自覺加衣;新冠時,戴好口罩勤洗手;情緒波動,能夠自主覺察和調(diào)節(jié),避免因情志過極而致病。
自主養(yǎng)生靠自己,而非依賴醫(yī)生、家人或外部條件。
自主養(yǎng)生不是生病后才開始的補救,而是根據(jù)自身的體質(zhì)、年齡、生活環(huán)境和生命狀態(tài),不斷將中醫(yī)智慧融入日常生活的積極行為。
第三境界,自在養(yǎng)生。
所謂自在,
就是我在,天在,地在,世界在,宇宙在;
是“自在嬌鶯恰恰啼”的安然自得,
是“采菊東籬下,悠然見南山”的悠然自得,
是“行到水窮處,坐看云起時”的通達自得,
是“泰山崩于前而色不變”的泰然自得,
是“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”超然自得。
所謂自在養(yǎng)生,
就是“喜怒哀樂之未發(fā)”、“發(fā)而皆中節(jié)”,在自由生活與規(guī)范節(jié)制間尋得平衡,別人看來或許有諸多禁忌,但在他自己卻是最自然、最舒適、最好的健康選擇;
就是“七十而從心所欲,不逾矩”,養(yǎng)生非刻意強求、為了養(yǎng)生而養(yǎng)生,亦非放任自流,而是從必然王國走向自由王國的綿延一生的健康追求;
就是“仁者壽”的“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,這種身心合一的境界,彰顯著無限自由和嚴格規(guī)范的統(tǒng)一。
簡單來說,自在養(yǎng)生就是“大人不失赤子之心”,就是“知者樂水,仁者樂山”,認定了真實的、快樂的、健康的生活,“雖千萬人,吾往矣”。
自在養(yǎng)生并不是虛無縹緲、海市蜃樓,而是真實存在于每一天,存在于生命的每一時刻,“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)”。
陸游有一首小詩《溪上小雨》,里面寫到,“我是人間自在人,江湖處處可垂綸。掃空紫陌紅塵夢,收得煙蓑雨笠身”,自在是一生的修行所歸,自在養(yǎng)生就是這種真實不虛、酣暢淋漓的生活本身。
小節(jié)下:
自然養(yǎng)生,返璞歸真,回歸大道,追求的是天人合一的境界,強調(diào)的是敬畏自然、遵循客觀規(guī)律,也就是要把握一個“順”字(順應自然)。
自主養(yǎng)生,責無旁貸,我的責任,追求的是知行合一的境界,強調(diào)的是后天自主的學習、調(diào)整,也就是要把握一個“治”字(治未病)
自在養(yǎng)生,自由自在,合乎吾心,深得吾心,追求的是身心合一的境界,強調(diào)的是自由和規(guī)范的統(tǒng)一,也就是要把握一個“中”(中庸)。
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