開放與精英的辯證法：《香港文藝》如何在雜與精之間構(gòu)筑文化認(rèn)同

開放與精英的辯證法：《香港文藝》如何在"雜"與"精"之間構(gòu)筑文化認(rèn)同
文/吳用

在香港這座高度濃縮全球化矛盾與可能性的城市里，《香港文藝》如同一面精心打磨的文化棱鏡，折射出華語文學(xué)世界的多重光譜。這本雜志自創(chuàng)刊以來，就以獨(dú)特的姿態(tài)行走于開放與精英的鋼絲之上——一方面向多元作者敞開大門，另一方面堅(jiān)守著嚴(yán)格的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。這種看似矛盾的雙重性格，恰恰構(gòu)成了《香港文藝》最為鮮明的文化品格。在當(dāng)下文學(xué)期刊普遍面臨讀者流失、影響力下降的困境中，《香港文藝》卻保持著令人驚訝的文化活力與思想銳度，其秘訣或許正藏于這種開放與精英的辯證關(guān)系之中。
本文將從作者隊(duì)伍的構(gòu)成特點(diǎn)入手，探討《香港文藝》如何在"量"的開放與"質(zhì)"的精選之間找到平衡點(diǎn)，并分析這種編輯策略背后的文化政治意涵。
《香港文藝》的作者名單讀起來像一份當(dāng)代華語文學(xué)的名人錄，卻又總能在熟悉的名字之外帶來驚喜。從享譽(yù)文壇的大家到初露鋒芒的新人，從香港本土作家到海外華語寫作者，這本雜志構(gòu)建了一個真正意義上的"文學(xué)共同體"。這種開放性不是無原則的兼收并蓄，而是建立在嚴(yán)格質(zhì)量把關(guān)基礎(chǔ)上的有意識拓展。雜志編輯團(tuán)隊(duì)如同經(jīng)驗(yàn)豐富的航海家，既懂得順應(yīng)文化風(fēng)向調(diào)整航向，又始終緊握文學(xué)價值的羅盤。他們深諳一個道理：在全球化語境下，一本有抱負(fù)的文學(xué)期刊必須同時是本土的與世界性的，是包容的也是有立場的。
值得注意的是，《香港文藝》對"精英"的理解超越了傳統(tǒng)的等級觀念。在這里，"精英"不是社會地位的標(biāo)簽，而是對文學(xué)專業(yè)性和思想深度的承諾。雜志刊載的作品無論出自哪位作者之手，都必須通過同樣嚴(yán)苛的審美檢驗(yàn)。這種以文本質(zhì)量而非作者名氣為取舍標(biāo)準(zhǔn)的做法，使得《香港文藝》既保持了高水準(zhǔn)的文學(xué)品質(zhì)，又避免了陷入名人崇拜的窠臼。當(dāng)許多文學(xué)期刊要么淪為小圈子的自留地，要么退守為商業(yè)化的文化商品時，《香港文藝》堅(jiān)持的是一種難能可貴的文學(xué)民主主義——向所有真正有才華的寫作者開放，但只對最優(yōu)秀的作品青睞。
《香港文藝》作者隊(duì)伍的多元構(gòu)成反映了香港作為文化交匯點(diǎn)的特殊性。香港作家與內(nèi)地作家、臺灣作家、海外華語作家的作品在同一平臺上對話，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的文化間性空間。這種編排策略暗含了一種文化政治立場：華語文學(xué)是一個復(fù)數(shù)的概念，包含不同地域、不同經(jīng)驗(yàn)、不同風(fēng)格的寫作實(shí)踐，它們之間不是等級關(guān)系，而是平等的差異。雜志特別注重發(fā)掘香港本土的新銳作家，但從不將他們局限在"地方作家"的狹隘定位中，而是鼓勵他們參與更廣闊的文學(xué)對話。這種既扎根本土又面向世界的雙重取向，使得《香港文藝》成為香港文化主體性建構(gòu)的重要場域。
在欄目設(shè)置上，《香港文藝》同樣體現(xiàn)了開放與精選的辯證思維。固定欄目如"小說"、"散文"、"詩歌"確保雜志的基本文學(xué)品格，而靈活設(shè)置的特輯和專題則及時回應(yīng)文化熱點(diǎn)和思想前沿。2019年的"城市記憶"特輯和2021年的"疫中筆記"專題都展現(xiàn)了雜志將文學(xué)置于社會語境中的自覺意識。這種欄目架構(gòu)既保證了雜志的穩(wěn)定性和連續(xù)性，又為實(shí)驗(yàn)性和即時性的內(nèi)容留出了空間。特別值得一提的是雜志的書評欄目，它們不是簡單的圖書推介，而是具有獨(dú)立價值的批評文本，為讀者提供了理解當(dāng)代文學(xué)思潮的重要線索。
《香港文藝》對文學(xué)新人的發(fā)掘機(jī)制尤其值得關(guān)注。與許多老牌文學(xué)期刊不同，它沒有形成固定的"老作者"圈子，而是持續(xù)不斷地引入新鮮血液。雜志社通過青年文學(xué)獎、寫作工作坊等形式主動尋找和培養(yǎng)新人，但又避免了降低標(biāo)準(zhǔn)"照顧"新人的常見做法。這種對新人的嚴(yán)格要求實(shí)際上是對他們最大的尊重——不是將他們視為需要特別關(guān)照的弱勢群體，而是作為平等的文學(xué)創(chuàng)作者來對待。許多如今活躍在華語文壇的香港作家，他們的處女作或重要作品都曾發(fā)表在《香港文藝》上，這種薪火相傳的效應(yīng)強(qiáng)化了雜志在香港文學(xué)場域中的樞紐地位。
在數(shù)字媒體時代，《香港文藝》面臨著所有傳統(tǒng)文學(xué)期刊共同的挑戰(zhàn)：如何在信息過剩的環(huán)境中保持讀者的注意力？雜志的應(yīng)對策略是強(qiáng)化而非放棄其精英定位，將"慢閱讀"和"深閱讀"打造為核心競爭力。與追逐點(diǎn)擊量的網(wǎng)絡(luò)平臺不同，《香港文藝》堅(jiān)持刊登需要耐心品讀的長篇作品和深度評論。這種反潮流的做法看似冒險，實(shí)則暗合了當(dāng)代讀者對高品質(zhì)閱讀體驗(yàn)的潛在需求。雜志的紙質(zhì)版設(shè)計(jì)考究，文字排版疏朗有致，本身就是對"快餐式"數(shù)字閱讀的一種抵抗。與此同時，《香港文藝》也沒有固守紙媒的堡壘，而是通過精選內(nèi)容數(shù)字化、社交媒體互動等方式拓展影響力，形成線上線下相互促進(jìn)的傳播格局。
《香港文藝》的編輯方針體現(xiàn)了對香港文化身份的深刻思考。在香港回歸后的二十多年里，關(guān)于"香港文化何為"的討論從未停止。是一味強(qiáng)調(diào)本土特色以區(qū)別于內(nèi)地文化？還是全面融入大中華文化圈？《香港文藝》提供了一種超越二元對立的可能性：香港文化可以既是本土的又是世界的，既是特殊的又是普遍的。雜志刊載的香港本土作品往往具有鮮明的地域特色，但這些特色不是作為奇觀被展示，而是作為人類共同經(jīng)驗(yàn)的特殊表達(dá)被呈現(xiàn)。這種處理方式使香港文學(xué)避免了地方主義的狹隘，獲得了更廣闊的文化共鳴。
從更宏觀的視角看，《香港文藝》的成功實(shí)踐為全球化時代的文化期刊提供了有益啟示。在一個文化生產(chǎn)日益碎片化和商業(yè)化的時代，堅(jiān)持文學(xué)品質(zhì)和思想深度本身就是一種文化政治行為。《香港文藝》證明，開放不等于放棄標(biāo)準(zhǔn)，精英不等于排斥多元。真正的文化活力恰恰來自于這種對立面的統(tǒng)一。雜志構(gòu)建的既不是封閉的象牙塔，也不是毫無章法的市集，而是一座精心設(shè)計(jì)的花園——邊界清晰但內(nèi)涵豐富，尊重傳統(tǒng)但擁抱變化。
《香港文藝》的編輯團(tuán)隊(duì)如同高明的策展人，他們的工作不僅是選擇作品，更是建構(gòu)一種文化視野。通過開放與精選的辯證編排，雜志塑造了讀者對"什么是好文學(xué)"的認(rèn)知框架。這種框架不依賴于外部權(quán)威，而是通過每一期具體作品的有機(jī)組合自然呈現(xiàn)。讀者在長期閱讀中形成的審美期待與雜志的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之間形成了良性互動，這正是《香港文藝》能夠持續(xù)保持文化影響力的關(guān)鍵所在。
回望《香港文藝》的發(fā)展軌跡，我們可以清晰地看到一條在開放與精英之間尋找平衡點(diǎn)的探索之路。這條路沒有現(xiàn)成地圖可循，而是編輯團(tuán)隊(duì)與作者、讀者共同走出來的。在保持文學(xué)品質(zhì)的前提下不斷擴(kuò)大作者隊(duì)伍和題材范圍，在擁抱多元的同時堅(jiān)守專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)——這種動態(tài)平衡的藝術(shù)正是《香港文藝》編輯哲學(xué)的精髓所在。對于關(guān)心華語文學(xué)未來的人們來說，《香港文藝》的經(jīng)驗(yàn)提示我們：文學(xué)期刊的生命力不在于固守某種純粹性，而在于如何在"雜"與"精"之間找到那個能產(chǎn)生最大文化能量的黃金分割點(diǎn)。