從老子講領導四境觀：俞敏洪再致歉

太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然。（《道德經》）

俞老師也沒想到，他的第二封內部信會這么快傳到網上，并掀起了輿論的熱潮。

這就是流量時代。

他的兩篇文章，我看了，沒有問題，能量很正，作為公司的文化建設，思想激勵，也沒問題。這么多年，俞老師一直是這樣來的。

我也看了從新東方出來的，演講能力啊，教學能力啊，真的很強，這個平臺很能鍛煉人。

我們看一個數據啊，就是有多少人在上網：

截至2025年第三季度，中國智能手機用戶數量已達12.3億人。另外從在網使用手機總量來看，2025年10月全國在網手機約17億部，其中智能手機占比超95%，也能側面印證當前國內智能手機的普及度極高。

這是什么概念？

幾乎所有層次的，持不同立場的人都在里面。一個擁有極大影響力的人，他的言論就會被無限放大。

“There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes”。

一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。

12億個網名眼中有多少個俞老師？

這就是互聯網。

只要輸出觀點，就有反對的觀點，一大推，數不清。

只要帶有立場，就得罪了那些持不同立場的人。

俞老師還想著自證什么，基本上就輸了。

內部發文，如今的時代，還有內部嗎？

沒有了。

雙減后，新東方已經朝著線上轉了。然后是東方甄選，新東方基本上和互聯網綁定了。

互聯網是什么生態？

創始人IP是一定要做的，要做這個還能低調嗎？

低調不了的。要直播，要講話，要發文，要成為核心，成為精神的引領者。

老子怎么講，反者道之動，弱者導致用。講。講“處無為之事，行不言之教。”講“后其身而身先，外其身而身存。”

老俞們被發展模式，被互聯網逼到了前臺。

得其利，承受其后果。

名能帶來利益，也是枷鎖。

就是這樣。

上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。（《道德經》）

大能有大德，就是要能承受，網絡時代的超級IP更是這樣。

新東方真的發展好了，對于創始人，一定是“太上，不知有之”，現如今他們的發展還是挺緊張，也在積極探索在互聯網時代的安定發展之道。

“其次，親而譽之”。俞老師講：我努力做新東方、東方甄選和新東方文旅，是因為自己喜歡做這些事情，從努力中我得到了快樂、成就和成長。這就是這個境界。這也是俞老師追求的管理境界。

其次，畏之。怕什么？怕被開除？怕不被升職。這叫畏之。如果新東方真的把發言的員工開除了，那就是畏之。這在企業里很正常，也是通常的企業管理之道。這是俞老師一直想避免的管理方式，但是避不開的。

其次，侮之。

這是俞老師不能接受的。他一直覺得自己在第二個境界，怎么會落到這個地步。外部的人說說管不了，怎么內部人還這么講？

俞老師受不了，才會有寫一篇內部信。

寫得特別有水平。

是在第二境界，在當前這個時代，很不錯了。

至于外部的評論，那就是一個公眾人物必須要承受的。

第一境界的溫和提醒與評論，可以敞開心胸。來自第二境界的惺惺惜惺惺，那很溫暖。來自第三境界的挖苦，你是對的，不爭。來自第四境界的辱罵，那就受著，不言。

好，到這里。