李嘉誠以富蘭克林為偶像，為啥70年都掙不到一個“企業家”稱號？

李嘉誠自認是企業家，但在人們印象里一直是“商人”，為什么？

從二十來歲正式創辦企業，到九十歲退休，人生都快滿百了，可以說70來社會都還沒有把“企業家”這個名頭、榮譽給他。

人們把喬布斯、任正非等人視為企業家，同樣是經商，他們跟李嘉誠又有什么區別？

商人和企業家的核心區別就在于社會責任，從古代范蠡經商時候就強調這點了。而商人在價值觀、目標導向、社會責任和長期發展等方面有跟企業家不一樣的認識。

簡單來說，商人更側重金錢目標，唯利是圖，企業家則側重理想目標，金錢只是理想實現過程中的附帶目標。

“很多傳媒訪問我，都會問及如何可以做一個成功的商人，其實我很害怕被人這樣定位。我首先是一個人，再而是一個商人。”

在李嘉誠看來，“士農工商”的觀念仍然是深深扎根在中國人傳統思想內，他希望改變這樣的印象。

有次李嘉誠特別提到了他極為推崇的富蘭克林，“做好事、做好人是驅動富蘭克林終生的核心思想，他極希望自己做的每一件事，均有益于社會，或有用于社會，身體力行為后人謀取幸福。”

李嘉誠認為盡管范蠡跟富蘭克林都不吝嗇，都樂善好施，但富蘭克林的做法無疑更可取，“范蠡改變自己遷就社會，而富蘭克林推動社會的變遷”。

所以李嘉誠成立基金會用于公益事業，他視其為“第三個孩子”，讓他的財富可以有系統地發揮，為創造一個更公平、更公正的社會做出貢獻。

既然這樣想、這樣說，也這樣做了，那李嘉誠為什么還是被視為“商人”而不是“企業家”呢？

我們先看李光耀對李嘉誠的意見，他認為李嘉誠在商業上極為成功，但卻沒有對社會、對經濟的發展起到多大的作用。

“李嘉誠可有制造一件營銷世界的商品？沒有。他投資地產、收購港口、超級市場、電訊公司，全靠和壟斷結盟，所以他十分成功。然而，他不過是順市而行，什么行業當紅，便進入該市場……”

盡管兩人可謂同時代的人，私交不錯，又同姓李，但李光耀還是保持了客觀的立場。

如其所言，李嘉誠生意做得很大，涉及能源、通信、港口、地產等多個行業，大都跟民生有關，確實是沒有如喬布斯一樣創造出世界級的產品品牌。

或許李嘉誠志不在此，企業家是通過創造卓越的產品和品牌賺錢，而商人是以賺錢為第一目標，這就是兩者的根本差異。

其實很多人都是這樣的認識和邏輯，他們都是以做生意為通往金錢的方法、手段和路徑，卻忘了生意本身就是意義本身，這件事就是價值和目的，人生的意義在于過程。

曾經，李嘉誠是無數人心中的頂級偶像。

出身低，白手起家，證明自己的本事后才迎娶了青梅竹馬的表妹。在那個人人渴望發家致富的時代，李嘉誠就是逆襲的榜樣，多少年輕人對其頂禮膜拜。

企業界也有很多老板把李嘉誠視為自己行當的“狀元”，李嘉誠最有錢，生意規模最大，所以最厲害，老板們都以結識李嘉誠為榮，希望得到他的指點。

必須承認李嘉誠的眼光和能力，既知進也知止、知退，商海縱橫數十年沒有敗績，這是非常了不起的成就。

任何一個領域達到這樣的高度都可謂非凡，屬于人中龍鳳。

木秀于林風必摧之，很難說清楚李嘉誠的名聲是從哪一年開始崩壞的——或許是從2013年——據稱是一位香港小學生寫的作文《李家的城》開始，“屈臣氏、百佳、和記電訊、7-11、惠康……看著一間一間誠哥旗下的物業，我心中有無比的感動。香港內一切的商店，不論是哪種的類型，全是誠哥帶給我們的祝福與欽賜。”

從李超人到青面獠牙的形象轉變背后，是貧富差距的拉大，以及人們對機會和公平的渴望。

任何一個城市或國家，一旦是形成了“某一家的力場”，那不滿就會越來越快地堆積，“六朝何事，只成門戶私計”，歷史告訴我們財富沒有綿延不息的。

當然，李嘉誠有其至真至誠的一面，他的謙虛、淵博、求知、勤奮、眼光等都讓人欽佩，如果是個人主義的思想，那李嘉誠已經是達到了頂點，稱得上“仁慈獅子”的境界。這也是很多人畢生所求的目標。

“做人成功的重要條件是讓你的敵人相信你：第一誠信，敵人相信你不單只是誠信，是因為敵人相信你不會傷害他；第二是自強不息；第三是真的要追求知識、準確的訊息。”

李嘉誠一輩子都是自立自強，他也取得了巨大的成就，但人生走到邊緣的時候，他回首往事，究竟有沒有對過往有過后悔呢？

雁過留聲，人過留名。李嘉誠要想人生善始善終，功德圓滿，恐怕還需要有所作為才行。商人可以沒有祖國，企業家則必須有家國情懷。