現(xiàn)實版《烏蒙深處》在安順找到了！安順苗繡何其驚艷！

“穿在身上的

史書”

上圖來源@央視

最近

央視熱播劇《烏蒙深處》霸屏全網(wǎng)

我們貴州的苗繡、風(fēng)景、美食等

也持續(xù)受到追捧

網(wǎng)友直呼“走，去有洋芋的地方”

劇中主角袞月亮對苗繡的執(zhí)著守護

打動了許多觀眾

@楊歡 攝

苗繡有著悠久的歷史

其源自苗族民間傳承的刺繡技藝

苗族可細分為200多個支系

各地苗繡在針法、用色和構(gòu)圖上風(fēng)格迥異

但每個支系的服飾

都可謂“各美其美”

以上兩圖@牧之 攝

苗繡非遺傳承人

從小耳濡目染苗族的神話傳說和歷史

在自身成長過程中

會通過不斷的學(xué)習(xí)和理解

用“一針一線”來講述故事

所以

苗族服飾

一直有“穿在身上的史書”之說

@楊歡 攝

今天

我們就來說說

黔中腹地上獨具特色的非遺苗繡

苗族刺繡

“每個苗族女孩從小的時候就要學(xué)習(xí)刺繡、蠟染。”

“因為一份情懷和熱愛，這是我堅持做苗繡的動力。這么美的服飾，一定要傳承下去。”

“安順古城這個店鋪，就是展示我非遺傳承夢想的地方。”

@楊歡 供圖

80后的苗族刺繡非遺傳承人楊歡，去年年底，在安順古城黌學(xué)壩開了一家名為“月軒苗芳”的非遺文創(chuàng)店。店鋪面積不大，卻成為她展示苗繡、展示非遺傳承夢想的地方。

@楊歡 攝

“每一件苗族服飾上的圖案，都是獨一無二的。它是苗族女孩的‘高定’。”

“我所理解的苗繡所鐫刻的圖案有三層含義，一是記錄苗族先民的遷徙歷程，二是我們熱愛生活和腳下的土地，三是我們對美好的愿景和祝福。”

“我們穿在身上的不單單是一件衣服，更是將故事穿在身上。”

@楊歡 攝

苗族刺繡

為復(fù)原和保護傳統(tǒng)苗繡紋樣，2017年，楊歡便開始了她的非遺傳承之路。八年來，她始終如一，因為熱愛而堅持。

在她店內(nèi)，可以看到純手工的苗繡盛裝。其中，有的需要6個月的時間才能完工，有的則需要5年，甚至10多年才能完成，用來制衣的棉、麻和桑蠶線這樣的材料，都是不同時間制成的。

一件苗衣的制作，需要數(shù)月甚至數(shù)年的時間，每一針每一線都凝聚著苗族女性的耐心與匠心。

@楊歡 攝

今年暑期，隨著來安順的游客增多，楊歡的月軒苗芳也被越來越多的人熟知。旅游旺季，前來購買產(chǎn)品的多為外地游客；淡季，楊歡則利用短視頻進行線上銷售。如今，楊歡的月軒苗芳不僅為繡娘提供了就業(yè)機會，產(chǎn)品還熱銷香港、臺灣等地。

@楊歡 攝

因為堅守與熱愛，楊歡讓安順的非遺苗繡被更多的人所看到。同時，她也用自己的行動，詮釋了對苗繡的傳承之路。

以上苗繡產(chǎn)品

出自楊歡及其月軒苗芳

屬于安順小花苗

下面我們再來欣賞一下

更多美美噠的苗族服飾

@牧之 攝

以上兩圖@李航 攝

安順小花苗的傳統(tǒng)服飾

主要由上衣、腰帶、圍腰、裙子、

綁腿、飄帶、斜肩帶等組成

以上兩圖@李航 攝

其花紋布置嚴密

色彩對比強烈

圖案花紋繁復(fù)多樣

既有反映苗族遠古歷史的追憶

也有花鳥蟲魚、日月山川……

不同形態(tài)的物象

可在苗繡中自由組合

@李航 攝

苗繡的針法很多

比較常用的有平繡、辮繡、結(jié)繡、挑繡、貼繡等

苗繡講究對稱美

就是上下左右不論圖形、色彩、空間

都完全要求對稱

以上三圖@李航 攝

蒙正苗族分布在

西秀、鎮(zhèn)寧、紫云三縣區(qū)的交界處

以“夜郎竹王”為圖騰

稱其為“蒙正”

意思為“遺留在這個地方”

@李航 攝

旗幟服、盔甲服……

九黎裙、船形過江裙……

當?shù)孛缱迮詴鶕?jù)年齡

選擇穿在身上的配套衣裙

盡顯英姿颯爽的英武感

@李航 攝

@牧之 攝

鎮(zhèn)寧自治縣還有一個苗族分支

自稱“傣卯”

她們擅長數(shù)紗繡

其紋樣細致，配色深邃

以青黑色為主

因服飾尚黑而又被稱為“黑苗”

@李航 攝

其苗銀工藝精湛

以大為美、以重為美、以多為美

苗族刺繡

用特殊的“符號”

記錄了一個民族

最深的記憶與最真的情感

愿這份熾愛

能有人傳承下去

-THE END-

聲明

編輯、排版、撰寫@李航

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