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音頻制作 / 五仁老師
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本詩出自法國天才少年詩人阿爾蒂爾 蘭波的散文詩集《地獄一季》。
《地獄一季》寫于蘭波的愛人——詩人魏爾倫入獄期間。魏爾倫因開槍射傷蘭波而被捕入獄,沖突的原因是蘭波打算離開性格憂郁,嘰嘰歪歪的魏爾倫,于是魏爾倫開了兩槍,一槍擊中了蘭波的左手。
單看本詩的頭兩節很像情詩,可以解讀為找到真愛,永恒,靈魂和心的互融,金風玉露,滄海太陽的相逢瞬間。然而,蘭波并不是想說這些。
《地獄一季——癲狂Ⅱ:語言的煉金術》,整篇講的是蘭波對于詩歌語言的藝術追求,他本人稱之為癲狂,魔法和煉金術。蘭波要用打通各種感覺,“我創造了元音的顏色!”;他還要在浪漫主義的巨浪里實現純粹的幻覺。自然,這種純粹的幻覺帶來混亂和灼熱,如同太陽。
就在這首詩之前,蘭波寫道:“終于,哦,幸福,哦,理性!我撥開天空中湛藍的幕布——那實則是一片黑暗——我活了下來,如同自然之光中閃耀的金色火花。滿心歡喜,我盡可能擺出一副滑稽而迷茫的神情:”
這位狂熱的通靈者睜開雙眼,終于找到了,什么?永恒。
一個很有趣的問題,為什么找到的是永恒?永恒是一個找不到現實對應物的虛無之詞,一個純粹超越性的概念。
1641年,《第一哲學沉思錄》里的笛卡爾告訴讀者,按照他的理性邏輯推理,超越性概念能夠存在的唯一理由是神的存在。因為人原則上不應能認識那些人的認識之外的東西,比如永恒。
永恒,就是神跡,就是神的證明。
蘭波發現永恒好像也是這樣一種神跡的效果,他寫道:那是滄海,融入太陽。如果如焚的太陽代表狂亂的自然之靈,那么滄海又是什么?也許是“理性“、”幸福”吧。
“我活了下來……滿心歡喜”,但是他又并不真的滿意,“我盡可能擺出一副滑稽而迷茫的神情……”
還有一個有趣的問題,為什么本詩中既有我,又有你。
“我永恒的靈魂,關注著你的心”,另有譯本做“我永恒的靈魂,堅守你的誓言”。這里的“我”雖然只出現在上面那句里的一次,但同時也作為本詩的宣告視角無所不在。有你的地方就有我。你永存于我的關注里,這既像是詛咒又像是賜福。
黑格爾認為自我是自在與自為的辯證統一,蘭波則在這首詩里更戲劇性地把自我一分為二:我,為命運和神言說永恒;你,承擔熱情天性的使命,自由飛升,無論是苦役還是絕望。
不過,蘭波對理性永恒的興趣似乎很短暫。就本詩之后,蘭波繼續寫道:“我變成了一出奇幻的歌劇:……道德不過是心智的軟弱。"
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