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自我成長(zhǎng)專刊
一杯咖啡心理書評(píng)
AC專欄
沒有什么比子女認(rèn)為自己的人生失敗,更失敗的人生了。更何況,女兒還認(rèn)為自己人生的失敗,也源于自己這個(gè)父親的失敗。
這不僅在中國如此,在韓國也是這樣。
2025年豆瓣外文文學(xué)第一名的《父親的解放日志》,講述的就是這樣一個(gè)父親。
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父親高尚旭,其實(shí)也不是庸庸碌碌的人,早年也希望能干成一番大事業(yè),但他選擇錯(cuò)了地方,在韓國這樣一個(gè)走向資本主義發(fā)展的國家,他搞社會(huì)主義,成了游擊隊(duì)。雖然保住了性命,但是鋃鐺入獄是逃不掉的,即便回歸社會(huì)后,也處于被看管的狀態(tài)。
當(dāng)然也因?yàn)樗瑢?dǎo)致他的原生家庭遭遇大災(zāi)難,很多的親屬都因?yàn)樗麤]有辦法找到好的工作,過上好的生活。更不要說他唯一的女兒,在工作、感情各方面都受其影響,女兒對(duì)父親的怪罪,自然也就不為過了。
好了,作品一開局,便是這位父親去世了,在為期三天的葬禮上,來了很多的人,也拼湊齊這位父親郁郁不得志的失敗人生后半場(chǎng)。然而,也是這三天的見聞,徹底改寫了女兒對(duì)父親的負(fù)面印象,或許也可以給我們以啟示:
在你無法左右的命運(yùn)當(dāng)口,在被人嫌棄、被世俗定義為失敗的人生格局之下,你還能勉力做些什么?
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不要因?yàn)榱?chǎng)不同,疏遠(yuǎn)人群。
出獄之后的高尚旭,要60歲了,余下的二十幾年,他并沒有活在哀嘆怨氣中,也沒有就待在家里不出去,他依然和這個(gè)社會(huì)互動(dòng)著。
如果以階級(jí)立場(chǎng)劃分,左中右,他都有聯(lián)系,包括與他看管的人,都處成了比較好的朋友。
他是超越自己的意識(shí)形態(tài)的,首先把人放在了第一位。
無論是在人盛極一時(shí),還是人生失意之際,很多時(shí)候我們會(huì)因?yàn)樽约旱牧?chǎng)不同,選擇不與一些人往來,或者把自己局限在一個(gè)封閉的圈子里。
特別是人生失意的人,總覺得是外界傷害自己,亦或者都是潛在的敵人,有意無意地避開人群。
然而,這也讓你更容易自怨自艾,陷在四面楚歌的境地中。
高尚旭則超越了立場(chǎng),因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到:
無論是什么立場(chǎng),人其實(shí)都是人,有自己作為人的那一面,所以在這個(gè)層面上,沒有什么是不能夠溝通、不能相處的。
所以,他都能和這些人說上話,與他們產(chǎn)生交集。
這也是為何在他人生最后落幕的時(shí)刻,這些人都會(huì)給他送別的原因。
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把自己的身影,印刻在他人的時(shí)間里。
高尚旭并不是只與這些人點(diǎn)頭之交,而是真正的在給別人做點(diǎn)事情。
比如一名叫英子的女孩,因?yàn)橛泻簦胰朔浅V保膊恢涝撛趺崔k,認(rèn)為自己接下去的人生就要完蛋了。
因?yàn)楦呱行窠?jīng)常讀書看報(bào),他告訴他們家人,不用那么擔(dān)心,因?yàn)檫@是做手術(shù)就可以解決的,勸他們趕緊去動(dòng)手術(shù)。
然而,這家人動(dòng)了手術(shù)之后,他們家人又擔(dān)心女兒身上留了疤,擔(dān)心她的感情生活。
這是他自己主動(dòng)去攬事,攬完后,別人還會(huì)怪罪他。這或許就是很多人不愿意去摻和他人事的原因:吃力也不討好。
事隔多年之后,在他的葬禮上,他已經(jīng)聽不到了,但是當(dāng)年的“救命之恩”終于有了回響:他們一家認(rèn)為還好聽了高尚旭的話,也不認(rèn)為傷疤有什么,畢竟最大的麻煩得到了解決。
另外一個(gè)另外印象深刻的,是一名叫京熙的女孩子,沉迷于信教,家人勸阻她也不聽,甚至放出狠話,如果繼續(xù)這樣就打斷她的腿。
他們也找到愛管閑事的高尚旭,讓他來勸女兒。他也想了不少辦法,但是還是無計(jì)可施。最后,他和京熙說:
沒關(guān)系,就這樣信教吧。
也勸服了他們家人,一來,他認(rèn)為不能用強(qiáng)的,二來再怎么著,至少不會(huì)去作惡。
當(dāng)然,也還是留了伏筆:
人的想法也是會(huì)發(fā)生一些變化的,所以也沒有必要過于堅(jiān)持(信教)。
多年之后,京熙通過信教,結(jié)識(shí)了很好的朋友,也結(jié)了婚,成了家。這也是高尚旭在世之際,沒有聽到的感謝。
還有一個(gè)忘年之交,是他在飯館結(jié)識(shí)的小女孩。
小女孩處于青春期的迷茫階段,染發(fā),不去讀書。老頭高尚旭陪她喝酒,在這個(gè)過程中,他慢慢循循善誘,勸她走上了正軌。
高尚旭的前半生,是以解放者自居的,這是他的信仰,也是他的執(zhí)念。當(dāng)然,這條路,他在韓國是走不通的。
這是他的失敗,但他并沒有就此放棄。甚至,我認(rèn)為他在人生失敗的下半場(chǎng),真正理解了解放的意義:
那就是把抽象的解放理念,變成具體的“解放他人”的行動(dòng)。
改變具體的一個(gè)一個(gè)的人,通過一件又一件具體的事。
這種“解放他人”或者“印刻生命”,并非是刻意為之,而是自然而然,但行好事,不求前程。
如果只為求一個(gè)結(jié)果,往往會(huì)過于用力或者不得其法,如高尚旭,如果不是這場(chǎng)葬禮,上面這些人可能也不會(huì)再次出現(xiàn),再次確認(rèn)他的出現(xiàn)是他們生命的“解放碑”。
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高尚旭有一句口頭禪:
人要不是迫不得已,至于會(huì)這樣嗎?
他在幫助別人的過程中,不見得都是得到好報(bào)。
比如他收留了一個(gè)女商販,甚至讓女兒把房間讓出來,最后讓女兒都染上了跳蚤。但是,第二天的女商販不僅不告而別,還順走了他們家的吃食。
但是高尚旭覺得這能怪她,他反而認(rèn)為這說明“老百姓”還是過的很苦。
他們是迫不得已才這樣的,問題不是個(gè)體的,而是結(jié)構(gòu)性的矛盾。
“結(jié)構(gòu)性矛盾”這個(gè)詞是這幾年時(shí)髦的詞匯,很多人用這個(gè)詞揭示社會(huì)問題。但是,《父親的解放日志》里,高尚旭說的“結(jié)構(gòu)性矛盾”是最讓我動(dòng)容的,因?yàn)楹芏嗳擞眠@個(gè)詞是在替自己解圍,而他是在替別人,替那些實(shí)際上傷害過自己的人。
不止一例。他幫助了別人家去收拾女婿車禍的事件,非常辛苦,而且還借給他們不少錢。但是他們家最后也沒有主動(dòng)歸還這筆錢。
女兒對(duì)他費(fèi)力又費(fèi)錢最后是這樣的結(jié)果,也很有意見,但父親高尚旭也認(rèn)為,這是別人的迫不得已。
高尚旭的人性觀是這樣的:
人就是這樣的,人就是有他的弱點(diǎn),會(huì)犯錯(cuò),會(huì)背叛,因此人也是值得被原諒的。
這或許也是在解放自己:
他的人生走向失敗的格局,本可以有許多怪罪于人,可以有很多的怨念,我想他在漫長(zhǎng)的失敗之路上多少也有過這些念頭。然而,他終究找到了一條從這些怨念走出來的方法,就是去悲憫這個(gè)世界,理解這些傷害過他的人和事也有值得原諒的地方,在此求得自我諒解,與這個(gè)世界的諒解。
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在我們這個(gè)國度,對(duì)高尚旭前半生大概不會(huì)有韓國這樣的爭(zhēng)議,但對(duì)他后半生的所作所為,爭(zhēng)議還是不小,很多人認(rèn)為他不應(yīng)該繼續(xù)把時(shí)間和精力花在別人身上,而是應(yīng)該放在他自己的家人身上。
讀完這本書之后,我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有不少這樣的批評(píng)。但這可能就是高尚旭的“局限”,他本就是革命者,如果不是這樣“忘我”,一開始也不會(huì)走上這條道路——他只是忠于自己的道路,即便失敗了,也還在努力堅(jiān)持自己的信念罷了。
理解父親這樣的“局限”,對(duì)于一直受困于這樣父親的女兒來說,或許也是一種解放。
當(dāng)然,更重要的是,父親在失敗已成定局之后,依然在奮力過活,何嘗不是給女兒,也給很多沒有走上順利人生的人打了個(gè)樣:
沒有關(guān)系,即便到了這個(gè)的地步,你依然還可以逆轉(zhuǎn),還有自己的使命。
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End
作者 |Arthur Chen國家二級(jí)心理咨詢師
簡(jiǎn)介:聽過許多人的故事,也有了自己的故事。座右銘:惜時(shí)惜人。咨詢小時(shí)數(shù):4500小時(shí),人際整合取向,研究方向:職場(chǎng)心理、婚戀兩性、身心疾病、朋輩心理輔導(dǎo)。近期關(guān)注:歷史人文、社會(huì)心理學(xué)、哲學(xué)思想史。
編輯|一杯咖啡全媒體編輯部
聯(lián)系|一杯咖啡全媒體編輯部郵箱 coffeepr@qq.com
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