廣西
近日，電影《澎湖海戰(zhàn)》憑借著首批十二張人物角色的海報(bào)火爆網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)輿論熱議。這一部原本以1683年清軍收復(fù)臺(tái)灣為背景的影片，原本應(yīng)該以宣傳歷史正能量為主題，卻因海報(bào)中多處歷史細(xì)節(jié)的失真，在歷史還原和藝術(shù)加工之間似乎走偏了方向，被歷史愛(ài)好者指出存在很多史實(shí)錯(cuò)誤。本文將依據(jù)可靠權(quán)威史料，逐一對(duì)照分析海報(bào)中存在的幾大歷史細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，還原歷史原貌。
一 海報(bào)標(biāo)注 VS 史料記載錯(cuò)誤：“東寧”不是國(guó)號(hào)，是地方行政名稱(chēng)
在《澎湖海戰(zhàn)》的十二人物海報(bào)中，與清軍對(duì)戰(zhàn)的臺(tái)灣軍事集團(tuán)，四個(gè)重要人物都被標(biāo)注為“東寧水師總督劉國(guó)軒”“東寧宣毅左鎮(zhèn)邱輝”等稱(chēng)號(hào)，就是把“東寧”作為當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的代稱(chēng)呈現(xiàn)……
網(wǎng)友們都覺(jué)得“東寧”一詞尤為刺眼，似乎是要宣傳當(dāng)時(shí)東寧是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)號(hào)。如果東寧是一個(gè)國(guó)號(hào)，當(dāng)時(shí)平定臺(tái)灣的澎湖海戰(zhàn)，不再是平定分裂勢(shì)力的內(nèi)戰(zhàn)了，失去了統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)！
事實(shí)上，鄭成功及其子孫在臺(tái)灣建立的政權(quán)，從來(lái)不是“東寧王朝”或“東寧政權(quán)”，一直堅(jiān)持使用“明鄭”或“明鄭政權(quán)”的稱(chēng)謂，當(dāng)作一個(gè)反清復(fù)明的基地……
永歷十五年，也就是1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣之后，將赤坎為“東都明京”，意為“東方的明朝都城”，也就是明朝的東部首都，宗旨在于延續(xù)明朝正朔，與清朝對(duì)抗。
當(dāng)鄭經(jīng)繼位之后，在1664年三藩之亂后退守臺(tái)灣，反清事業(yè)失敗，才把“東都”改為“東寧”，意為“東方的安寧”，并設(shè)“東寧總制”統(tǒng)管軍政。
但臺(tái)灣的明鄭政權(quán)一直奉明朝為正朔，使用永歷年號(hào)，行政文書(shū)均署“大明”名號(hào)；本質(zhì)上是明鄭政權(quán)在臺(tái)灣地區(qū)設(shè)立的行政區(qū)域名稱(chēng)，核心訴求就是“反清復(fù)明”，并非獨(dú)立國(guó)家的國(guó)號(hào)，更不是分裂自立。
在清代官方文書(shū)從未使用“東寧”作為行政區(qū)劃或軍事目標(biāo)名稱(chēng)?？滴醵辏?683年）施瑯率軍攻臺(tái)前，清廷發(fā)布的詔令、奏章中均稱(chēng)臺(tái)灣為“海逆踞地”“偽鄭巢穴”或“臺(tái)灣賊巢”，戰(zhàn)后設(shè)立“臺(tái)灣府”，隸屬福建省。
因此，從歷史歸屬來(lái)看，無(wú)論是明朝收復(fù)澎湖（1624 年）驅(qū)逐荷蘭殖民者，還是 1683 年澎湖海戰(zhàn)奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)，臺(tái)灣始終是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，用“東寧”稱(chēng)呼明鄭政權(quán)，是非常不恰當(dāng)?shù)模?/strong>國(guó)號(hào)稱(chēng)謂的混淆，容易誤導(dǎo)觀(guān)眾對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的認(rèn)知！
二 海報(bào)標(biāo)注 VS 史料記載錯(cuò)誤：馮錫范的“忠誠(chéng)伯”頭銜存在時(shí)間錯(cuò)位
在《澎湖海戰(zhàn)》的海報(bào)中，將馮錫范稱(chēng)為“東寧忠誠(chéng)伯”，存在明顯的歷史錯(cuò)位。馮錫范在臺(tái)灣明鄭時(shí)期，雖然是位高權(quán)重的權(quán)臣和外戚，卻未獲得這一封號(hào)。
在歷史上的馮錫范，雖然是臺(tái)灣明鄭政權(quán)的權(quán)臣，卻因權(quán)力欲望膨脹，發(fā)動(dòng)了“東寧之變”，把鄭經(jīng)指定的繼承人—鄭經(jīng)長(zhǎng)子鄭克臧給謀殺，然后擁立12歲的女婿，鄭經(jīng)的二兒子——鄭克塽為傀儡，自己則成為實(shí)際執(zhí)政者，委托的“外戚專(zhuān)政”。
馮錫范當(dāng)時(shí)“劃峽而治”、勾結(jié)外部的行為，其本質(zhì)是分裂國(guó)家的行徑，與我們堅(jiān)決反對(duì)的任何分裂形式在性質(zhì)上有相通之處。
馮錫范分裂臺(tái)灣的行為，結(jié)局悲慘。1683年澎湖海戰(zhàn)中，劉國(guó)軒率明鄭軍主力殊死抵抗，馮錫范卻坐鎮(zhèn)臺(tái)灣本島，未派一兵一卒增援。戰(zhàn)敗后，他第一時(shí)間帶著女婿鄭克塽向清軍投降。
當(dāng)接受清朝招撫之后，被康熙皇帝獲封“忠誠(chéng)伯”，戰(zhàn)死的劉國(guó)軒僅得“順清侯”的虛銜。因此，電影將降清后獲得的頭銜用于降清前的角色設(shè)定，無(wú)疑是一種時(shí)間線(xiàn)上的錯(cuò)亂。
在電影《澎湖海戰(zhàn)》中把馮錫范宣傳為“謀獨(dú)窮途”，實(shí)質(zhì)是沒(méi)深刻批判他的“買(mǎi)臺(tái)求榮”的卑鄙勾當(dāng)！
三 海報(bào)標(biāo)注 VS 史料記載錯(cuò)誤：劉國(guó)軒“東寧水師總督”的頭銜標(biāo)注錯(cuò)誤
《澎湖海戰(zhàn)》的海報(bào)中，把劉國(guó)軒稱(chēng)其為“東寧水師總督”。但是根據(jù)《臺(tái)灣府志?職官志》記載”“康熙朝《清實(shí)錄》中相關(guān)詔令顯示，劉國(guó)軒在明鄭的正式官職是“總督承天府南北兩路軍務(wù)”，主要管轄臺(tái)灣本島及附屬島嶼的軍政事務(wù)，并非專(zhuān)職的水師，乃是違背史料的錯(cuò)誤。
在歷史上，明鄭水師的最高指揮官是“水師鎮(zhèn)總兵”，如在澎湖海戰(zhàn)中戰(zhàn)死的江勝，其官職便是“水師鎮(zhèn)左營(yíng)游擊”。
在《澎湖海戰(zhàn)》電影海報(bào)中，把劉國(guó)軒宣傳為“東寧水師總督”，根據(jù)這個(gè)邏輯，就是把三國(guó)蜀漢的諸葛亮稱(chēng)為“成都丞相”。因此，電影海報(bào)這一種叫法，乃是弱化了明鄭政權(quán)延續(xù)明朝正統(tǒng)的宗旨。
四 錯(cuò)誤：朱天貴的官職混淆
電影《澎湖海戰(zhàn)》的人物海報(bào)中，把朱天貴標(biāo)注為“福建水師總兵”，但歷史上朱天貴最初是生于1647年，福建莆田人，出身漁民家庭，后加入明鄭集團(tuán)的鄭軍，并升至左都督。
在1680年，朱天貴接受福建總督姚啟圣的策反，率3萬(wàn)余人、300余艘戰(zhàn)船歸清，被任命為平陽(yáng)總兵，并不是福建水師系統(tǒng)。
在1683年澎湖海戰(zhàn)中，朱天貴隨施瑯東征，負(fù)責(zé)右翼艦隊(duì)，在戰(zhàn)斗中陣亡，乃是是清朝統(tǒng)一臺(tái)灣的重要功臣。在《澎湖海戰(zhàn)》海拔中，對(duì)他官職歸屬的混淆，容易誤導(dǎo)觀(guān)眾產(chǎn)生誤解。
五 海報(bào)標(biāo)注 VS 史料記載錯(cuò)誤：“統(tǒng)一之戰(zhàn)”到“陣營(yíng)對(duì)立”之誤導(dǎo)
在電影《澎湖海戰(zhàn)》中，刻意渲染清軍與明鄭軍隊(duì)陣營(yíng)的對(duì)立，施瑯與劉國(guó)軒、馮錫范等人，被塑造為“正義與邪惡”的較量。
但歷史上的澎湖海戰(zhàn)，并不是正義征服邪惡的較量，卻是中國(guó)內(nèi)部統(tǒng)一和分裂勢(shì)力的較量。因此，施瑯率軍收復(fù)臺(tái)灣，是維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的正義之舉；臺(tái)灣明鄭政權(quán)馮錫范、劉國(guó)軒等人的抵抗，雖有其反清復(fù)明的立場(chǎng)，卻無(wú)法改變分裂國(guó)家的本質(zhì)。
結(jié)語(yǔ)：
清初的澎湖海戰(zhàn)，是奠定清朝臺(tái)灣回歸大陸的關(guān)鍵性戰(zhàn)役；電影《澎湖海戰(zhàn)》聚焦這一歷史時(shí)間，傳遞海峽統(tǒng)一的理念，初衷值得肯定。但是影視劇歷史創(chuàng)作的核心底線(xiàn)，應(yīng)該是尊重史實(shí)，官職。對(duì)于《澎湖海戰(zhàn)》這樣題材重大的作品，每一個(gè)稱(chēng)謂、每一個(gè)官職的背后，都關(guān)聯(lián)著對(duì)一段歷史性質(zhì)的深刻理解。如果出現(xiàn)細(xì)節(jié)的偏差，經(jīng)常會(huì)誤導(dǎo)觀(guān)眾，也會(huì)削弱作品的歷史厚重感。
我們也可以總結(jié)，細(xì)節(jié)是歷史敘事的生命線(xiàn)，尊重史實(shí)不是在束縛藝術(shù)創(chuàng)作，恰恰是為藝術(shù)表達(dá)提供最堅(jiān)實(shí)的根基。唯有立足嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史觀(guān)，影視作品才能真正講好中國(guó)故事，發(fā)揚(yáng)中國(guó)歷史文化文化。希望以后歷史影視劇在注重藝術(shù)手法時(shí)候，也應(yīng)該尊重歷史事實(shí)，才能使歷史影視作品具有強(qiáng)大的感染力和生命力！
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