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2025年第九十六期(總第968期)
【按】上學(xué)期期末,應(yīng)《語(yǔ)文報(bào)》編輯老師的邀請(qǐng),寫(xiě)了幾篇關(guān)于“課文趣讀”的稿子,最近發(fā)在了《語(yǔ)文報(bào)》上。陸續(xù)轉(zhuǎn)回到我的公眾號(hào)上來(lái),留下一個(gè)發(fā)表的印跡。前幾天發(fā)表的是《》,今天發(fā)的是《孔子的點(diǎn)頭》,其實(shí)之前計(jì)劃寫(xiě)的是《孔子的點(diǎn)頭和搖頭》,結(jié)果因?yàn)槠颍选皳u頭”的部分刪去了,只是剩下“點(diǎn)頭”,那就先只發(fā)“點(diǎn)頭”的部分,以后有機(jī)會(huì)可以再發(fā)“搖頭”的部分。
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梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇演講中引用了《論語(yǔ)》中的兩則內(nèi)容。“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉。”他進(jìn)一步說(shuō)道:“孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’”
孔子對(duì)這些人“搖頭”,持否定批評(píng)的態(tài)度,甚至覺(jué)得這些人不可救藥,那孔子有沒(méi)有對(duì)什么人“點(diǎn)頭”,持肯定贊賞的態(tài)度呢?當(dāng)然有,首推顏回,顏回是孔子最得意的學(xué)生,讓我們看看孔子是如何贊美顏回的。
子曰:“回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣。”孔子說(shuō):“顏回這個(gè)人,他的心可以長(zhǎng)時(shí)間不離開(kāi)仁德,其余的學(xué)生,只能在短時(shí)間內(nèi)偶然想到仁德,達(dá)到仁的境界罷了”。這充分肯定了顏回在道德修養(yǎng)上的深厚造詣和堅(jiān)定心性。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”孔子與顏回講學(xué),顏回整天都沒(méi)有提出反對(duì)意見(jiàn),像是很愚笨。但孔子觀察他私下的行為,發(fā)現(xiàn)他能對(duì)所學(xué)有所發(fā)揮,甚至能舉一反三,觸類旁通。這是在肯定顏回大智若愚的品質(zhì),贊美其善于思考的學(xué)習(xí)能力。
子曰:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。”顏回在貧困的生活環(huán)境中,依然能保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài),堅(jiān)守自己的志向和道德準(zhǔn)則,不為物質(zhì)條件所困擾。這是孔子對(duì)顏回安貧樂(lè)道高尚精神境界的由衷肯定與贊美。
哀公問(wèn):“弟子孰為好學(xué)?” 孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò),不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也。”孔子在回答魯哀公的提問(wèn)時(shí),特別贊美顏回能夠做到不把自己的怒氣發(fā)泄到別人身上,同樣的錯(cuò)誤不犯第二次,這體現(xiàn)了顏回在自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)態(tài)度上的卓越。
程子說(shuō):“學(xué)者須將《論語(yǔ)》中諸弟子問(wèn)處便作自己?jiǎn)枺ト舜鹛幈阕鹘袢斩劊匀挥械谩!彪m然這些話語(yǔ)是孔子對(duì)顏回的贊美,但我們閱讀時(shí),不能只做旁觀者。要有強(qiáng)烈的代入感,把圣人的教誨當(dāng)作對(duì)自己的指引,努力向先賢看齊,成就更好的自己。
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