眾所周知,臺(tái)灣的學(xué)者蔡正元在大陸網(wǎng)友心中的形象,一直是支持統(tǒng)一的愛國者,很多人都支持他,都喜歡他,甚至還有人說等統(tǒng)一后讓他參與管理臺(tái)灣呢。
可是今天看到一篇文章,說“71歲蔡正元露出真面目”,文章里還說,大陸媒體嚴(yán)厲批判,“雖未直接點(diǎn)名,但明眼人都能看出,這是對(duì)蔡正元之流的明確定調(diào)”。
引起我特別關(guān)注的,并不僅僅是文章說“71歲蔡正元露出真面目”,還包括發(fā)文的賬號(hào)“財(cái)科時(shí)訊”背后的主體,竟然是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第十二師融媒體中心。
這,是一個(gè)很特別的官媒呀!可見這篇文章是很有份量的。那么,到底是怎么回事呢?為什么說蔡正元暴露真面目呢?
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原來,11月8日,國民黨新任主席鄭麗文參加了“50年代白色恐怖政治受難者追思慰靈大會(huì)”,蔡正元表示了強(qiáng)烈反對(duì)。
蔡正元為什么反對(duì)鄭麗文參加“50年代白色恐怖政治受難者追思慰靈大會(huì)”?蔡正元反對(duì)鄭麗文參加,包括財(cái)科時(shí)訊在內(nèi)的大陸媒體為什么又批判蔡正元?
原來,這個(gè)“50年代白色恐怖政治受難者追思慰靈大會(huì)”有著深刻的歷史內(nèi)涵,已經(jīng)持續(xù)30年了。這個(gè)“大會(huì)”紀(jì)念的政治受難者里,既有國民黨內(nèi)的有識(shí)之士,也有中國共產(chǎn)黨黨員。
20世紀(jì)50年代,國民黨當(dāng)局在臺(tái)灣實(shí)施“戒嚴(yán)”,以“懲治叛亂條例”鎮(zhèn)壓進(jìn)步人士,造成大量冤案,馬場(chǎng)町為主要刑場(chǎng)。其中,在臺(tái)灣臥底的共產(chǎn)黨員不幸罹難。最近熱播的《沉默的榮耀》,就是通過真實(shí)歷史事件展現(xiàn)了這一時(shí)期隱蔽戰(zhàn)線英雄的犧牲與信念?。
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每年10月和11月前后,犧牲者的后代以及島內(nèi)追求正義、期盼統(tǒng)一的各界代表,都會(huì)齊聚馬場(chǎng)町刑場(chǎng)舊址舉行儀式,緬懷那些為進(jìn)步事業(yè)獻(xiàn)身的先輩。
據(jù)悉,以前馬英九執(zhí)政時(shí),曾想要參加這個(gè)“50年代白色恐怖政治受難者追思慰靈大會(huì)”,國民黨內(nèi)部分歧重重,致使他至今未能如愿。沒想到,鄭麗文剛當(dāng)上國民黨主席,就毫不猶豫參加了。
在這一點(diǎn)上,還是必須要為鄭麗文點(diǎn)贊的,此舉確實(shí)不簡(jiǎn)單,不僅需要足夠大的胸襟、格局,更需要足夠的勇氣,比馬英九強(qiáng),估計(jì)馬英九會(huì)感到汗顏。
可是,鄭麗文果然受到了反對(duì),只是讓人想不到的是,反對(duì)比較激烈的竟然是一直以支持統(tǒng)一的愛國人士蔡正元。
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新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第十二師融媒體中心旗下賬號(hào)財(cái)科時(shí)訊的文章說:
令人意外的是,鄭麗文出席活動(dòng)并未引發(fā)民進(jìn)黨的反對(duì),反而意外地“釣”出了國民黨內(nèi)的一條“大魚”。
原來,蔡正元聲稱,鄭麗文的行為讓國民黨淪為“投降派”。
財(cái)科時(shí)訊文章認(rèn)為,蔡正元的言論和行為無疑是對(duì)歷史的否定、對(duì)真相的歪曲,支持大陸其他媒體對(duì)蔡正元的批判。
本人對(duì)蔡正元的表態(tài)也是大感意外,不過細(xì)想想,發(fā)現(xiàn)這其實(shí)正是蔡正元一貫的立場(chǎng)——一個(gè)老國民黨黨員的立場(chǎng)。
還記得之前駐法大使盧沙野說臺(tái)灣是叛亂政權(quán)嗎?蔡正元也是極為不滿,惱羞成怒,反應(yīng)非常激烈。
蔡正元當(dāng)時(shí)正是站在一個(gè)老國民黨黨員的立場(chǎng)反對(duì)的。這次又是。
可是,不得不說,蔡正元在這方面格局小了,眼光淺了。我估計(jì),蔡正元恐怕還夢(mèng)想著大陸應(yīng)該與臺(tái)灣平起平坐吧?
那么,蔡正元到底是不是“露出真面目”呢?我覺得可以從兩個(gè)方面加以考察:
第一,既然支持統(tǒng)一,蔡正元就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到大陸于臺(tái)灣不可能平起平坐,臺(tái)灣只是中國的一個(gè)省,如果蔡正元還想要求大陸于臺(tái)灣平起平坐,其支持統(tǒng)一的態(tài)度就是可疑的;
第二,既然支持統(tǒng)一,蔡正元就不能死抱著國民黨的黨派利益、黨派的榮辱,而是應(yīng)該捐棄前嫌,著眼未來,一切考量都要以統(tǒng)一為中心,否則,其支持統(tǒng)一的態(tài)度就是可疑的。
以上為個(gè)人觀點(diǎn),僅供參考。
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