《絲路問答錄·子虛先生對》—一帶一路戰(zhàn)略聚焦四
█ 記者|鎖金義
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【序章】
子虛先生者,楚之書生也。聞"一帶一路"之策,夜不能寐,乃叩門問策于太史公。
太史公持簡而笑曰:"子欲知古今絲路之異同乎?請試言之。"
【一問地理】
子虛問曰:"古之絲路,駝鈴帆影;今之'一帶一路',鐵軌巨輪。其形雖異,其神可通乎?"
太史公對曰:"然!漢使鑿空西域,今中歐班列橫貫歐亞。昔者張騫'篳路藍縷,以啟山林',今者'鐵龍穿山,銀線連珠',皆以通衢破天塹也。所異者,古以人力測天地,今以科技定經(jīng)緯耳。"
【二問經(jīng)濟】
子虛再問:"古者絲綢換寶馬,今者芯片易石油,其貿(mào)易之道,可得聞乎?"
太史公撫須曰:"宋元時蒲壽庚掌市舶司,促海上貿(mào)易;今亞投行立,破美元之局。古之商賈,自發(fā)而行;今之協(xié)議,機制為綱。此乃從'以物易物'到'系統(tǒng)共建'之躍也。"
【三問文化】
子虛三問:"玄奘西行,攜佛經(jīng)而歸;今者孔子學院遍及絲路,其文化之傳,可得而觀乎?"
太史公曰:"唐太宗'天可汗'威服四夷,今'人類命運共同體'理念令萬邦來朝。古以宗教藝術交融,今以科技教育共進,此從'單向傳播'到'雙向滋養(yǎng)'之變也。"
【四問精神】
子虛四問:"班超'不入虎穴,焉得虎子',今者'共商共建共享',其和平之道,可得而思乎?"
太史公曰:"核心理念一以貫之:非以力服人,而以德聚眾。古使節(jié)以和親會盟,今協(xié)議以規(guī)則共守,皆中華'和合'智慧之顯也。"
【終章】
子虛頓首曰:"善!愿聞其要。"太史公曰:"古絲路如星散之珠,今'一帶一路'如經(jīng)緯之網(wǎng)。納入數(shù)字貿(mào)易、綠色金融等新域,此乃**從'鑿空'到'織網(wǎng)'**之時代躍也!"
子虛大笑而去,太史公書于簡:"絲路之道,非獨利己,實兼利天下;非止于今,更澤被后世。"
(作者鎖金義,主任編輯,資深記者,《一帶一路新聞報》內(nèi)地總編輯)
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